查嘎达索寺

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查嘎达索寺
藏文转写
国际音标
基本信息
位置  中国西藏自治区日喀则市吉隆县
宗教 藏传佛教
教派 噶举派
国家 中国

查嘎达索寺,又称“查嘎寺”,位于西藏自治区日喀则市吉隆县宗嘎镇贡村,是一座藏传佛教噶举派尼姑寺院。[1][2][3]

历史[编辑]

查嘎达索寺位于西藏自治区日喀则市吉隆县城(宗嘎)南隅约40公里处的查嘎山山腰上,海拔约4200米。建在已经干涸的隆达错山崖顶。据说是藏传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴修行主要圣地之一。[2]该寺起初为宁玛派,后来改宗噶举派。该寺曾有12代堪布,鼎盛时期有僧人百余人。每年来该寺朝拜的信众来自吉隆县各乡村及康区尼泊尔等地。[1]

文化大革命初期,该寺即大部分被毁。此前,该寺先后有十二代堪布拉尊巴·仁增朗杰、喀祖·噶玛罗桑、热钦·噶玛罗桑、追布·赤烈曲丹、朱布曲·益西曲扎、桑达·赤烈堆穷、衮色·曲给旺久、吐色·嘎玛格烈、归桑·赤烈嘉措、东色·仁增康巴、噶举·丹增罗布、嘎玛·丹逼坚赞)。文化大革命前,该寺有僧人58人。改革开放后,虽然该寺大部分已成为废墟,但每年朝拜季节仍有大批僧俗及来自康区尼泊尔的信众到此朝拜。[1]后来,该寺逐步恢复重建。

2011年,根据组织安排,丽华(女,珞巴族)来到查嘎达索寺担任查嘎达索寺管委会主任。她和其他驻寺干部一起履行驻寺干部教育、管理、服务三大职能。驻寺干部了解到尼姑阿旺卓玛的父母年事已高、家境贫寒,便向吉隆县民政局申请帮助她家解决了低保。查嘎达索寺的尼姑过去饮水只能靠小泉水,驻寺干部申请了饮水工程项目,2012年底查嘎达索寺通水。驻寺干部向吉隆县涉宗部门及有关单位申请资金,筹得20多万元新建了该寺的会议室和僧舍,尼姑们从阴冷潮湿的旧僧舍迁入新僧舍安居。[3]

2014年度西藏自治区和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼评选中,查嘎寺16名尼姑被评为爱国守法先进僧尼。[4]

2015年4月25日,尼泊尔发生强烈地震,查嘎达索寺大部分房屋出现明显裂缝。[5]

建筑[编辑]

查嘎达索寺依山而建,占地面积大约8400平方米,主要建筑自西向东依次为:曲吉拉尊巴·仁增朗杰拉康衮、拉不让、哲布绒布切、杜康切姆、甘珠尔拉康、乌玛卓等等。[1]

  • 曲吉拉尊巴·仁增朗杰拉康衮:该寺最早的建筑。位于该寺最西侧,始建于12世纪末。由阿里王室后裔中的拉尊巴·仁增朗杰创建。该建筑全部为木石结构,坐北朝南。门道在西侧,沿十多级石砌的台阶向上,可进入一露天的小庭院,面积大约16平方米。庭院北侧为门廊,其东壁、西壁、北壁绘有壁画,其中西壁的壁画保存最完好,绘有龙、狮、虎、象、大鹏、 祥云、雪山、日月、花卉等图案。门廊西侧为僧舍,面积约16平方米,四壁绘宝轮、法幢、双鱼、宝瓶、法螺、莲花、宝伞、吉祥结等佛教八宝图案。[1]
  • 拉不让:寺主拉尊巴·仁增朗杰的居所及附属建筑。位于整座寺院的中部,分为上、下两层,为木石结构的藏式平顶建筑。下层西端有护法神殿,壁画中除了护法神恰那多杰等神像之外,还绘有豹、狗、倒悬的人头、裸体人像等等。上层建筑主要是申久亚温、尼维、曲甘夏、贡嘎、门珍康等等。[1]
    • 申久亚温:寺主拉尊巴·仁增朗杰的居所。坐北向南,面积大约10平方米。室内的北壁供奉拉尊巴·仁增朗杰塑像,左侧塑有玛尔巴译师、米拉日巴泥塑像以及一尊文殊菩萨镀金像,右侧有盛供品用的神橱一架,放有一尊度母镀金像。室内的西壁绘有释迦牟尼恰那多杰多吉强坚热斯强巴央郎巴郎珍等神佛像;南壁绘有次巴麦释迦牟尼像;东壁绘有阿嘎扎底等多臂护法神像。室外的墙上绘有四大金刚以及轮宝图案。
    • 尼维:寺主住房。位于申久亚温的南侧,面积大约10平方米,四壁绘有佛教八宝图案。西侧有一露天小明庭,平面呈狭长方形,面积大约5平方米,是寺主乘凉之处。
    • 曲甘夏:寺主住房。位于尼维东侧,平面略微呈三角形布局。
    • 贡嘎:护法神殿。位于申久亚温东侧的北端,平面呈不规则梯形。室内四壁绘护法神像,其中有许多骷髅、人头骨法器等图案。
    • 门珍康:该寺制作藏药之处。位于申久亚温北边,平面呈正方形。
  • 哲布绒布切:是米拉日巴的修行洞。殿堂北壁是利用天然崖壁而兴建,南壁则是用石块垒成。殿堂的门道设在东南方向,宽1米。修行洞长、宽均大约2米,高2.5至3米,外窄内宽。洞北端的祭坛上供奉米拉尼夏、米拉曲协、坚日色·他日江称等三尊佛像。殿堂北壁绘有米拉日巴传记壁画,但大部分都已剥落,壁画带有西藏早期壁画特征。殿堂南壁绘有壁画,其中有米拉日巴玛尔巴等大师的法像,现已变得模糊不清。南壁东段绘有噶举派祖师、弟子像8尊,下方是护法神多吉帕姆。该殿东侧有印经房一间,面积大约16平方米。[1]
  • 杜康切姆:该寺的主殿(措钦大殿)。位于整个寺院建筑群的最南端。原来是两层16柱,现在已坍塌。墙体以片石砌成,残高10多米。底层平面呈不规则的正方形,面积为63平方米。大殿底层是佛殿,北壁设佛坛,主供强巴佛镀金铜像,左侧有金箔灵塔8尊,还有莲花生镀金像1尊。西壁北端供奉玛尔巴米拉日巴、塔布绒布切的檀香木像,现在均已无存。殿内的东壁、南壁、西壁上留有壁画痕迹:东壁及南壁分别绘有护法神甲坚朗退色、多吉速鲁扑巴、丹姆觉尤雍尼、卡久玛及玛尔巴、次巴麦、度母像,西壁绘佛教八宝图案及护法神古鲁扎布扎、申度玛等等。[1]
  • 甘珠尔拉康:位于杜康切姆东北侧,由门厅、正殿组成。门厅面积大约6平方米,正殿的殿堂面积大约29平方米。殿内西壁有木制经橱,内藏《甘珠尔》经书一套。南壁供奉释迦牟尼镀金像,左、右两侧供奉两弟子镀金像。东壁的壁面上残存十六罗汉壁画。殿内置有经文字母刻版《米拉日巴传》、《玛尔巴传》、《日琼巴传》共1913块,均为后期移入该殿。[1]
  • 乌玛卓:该寺最东端的建筑,建在东、南、北三面均为悬崖的一块山巅平地之上,仅西面有一条小径可通行至此。该建筑有房屋2间,最西端是伙房,面积4平方米,东端是乌玛卓,面积8平方米(长4米,宽2米)。乌玛卓的北壁、南壁、西壁绘有壁画。北壁:上排中央是3尊米拉日巴坐像,其中中间一尊是米拉日巴18岁法像,左右两尊是米拉日巴开始修行时的尊像;中排绘米拉日巴的姐姐等人到洞中探望米拉日巴,为米拉日巴送来食物、被褥等物的情景;其右上方绘有米拉日巴在洞中向拉玛热炯、贡戈塔布等弟子讲经,四周有众弟子环绕而坐;下排绘米拉日巴获得“风息”(气息)自在之功能,修成“拙火定”(指可使肚脐间生发出暖气的修炼之法)后因畏酷热而沐浴的场面。南壁:绘有米拉日巴传记故事,其中左端上方绘猎人携犬打猎,正追赶一只小羊,路遇米拉日巴在洞中修行,经米拉日巴劝导,猎人觉悟,与猎犬、羊等都皈依佛法;左端下方绘米拉日巴在洞中遇见4个妖怪,米拉日巴用佛法教诲,终于使妖怪们承认自己的恶业而皈依佛法。西壁:主要绘护法神像,上排左端是米拉日巴的保护神次仁坚安,骑狮,左手执法螺,右手执金刚杵,传说次仁坚安是珠穆朗玛峰的山神,后被米拉日巴用道法解救,最终皈依米拉日巴;下排左端是查嘎达索寺的保护神达果巴坚贞,戴宽沿帽,身着黄袍,右手执金刚杵,身后有火焰背光,周围有护法小神像多尊。该壁画属西藏晚期壁画。[1]

离寺庙主殿外不远处,有两口泉眼。据说一口是第二世噶玛巴修行所凿,另一口是米拉日巴所凿。两处泉水清冽可口。[2]

参考文献[编辑]