汤显祖

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汤显祖
明朝戏剧家
湯顯祖.jpg
汤显祖像
显祖
义仍
海若、清远道人,晚年号海若士、茧翁,齋名玉茗堂
族裔 汉族
出生 (1550-09-24)1550年9月24日
江西临川
逝世 1616年7月29日(1616-07-29)(65歲)
《南柯记》、《邯郸记》、《紫箫记》(后改为《紫钗记》)、《牡丹亭》(又名还魂记)

汤显祖(1550年9月24日-1616年7月29日),义仍海若清远道人,晚年号海若士,一作若士茧翁,齋名玉茗堂江西临川人,汉族江右民系明代末期戏曲剧作家及文学家,被誉为與莎士比亚同期及影響力相等的偉大文學家。

生平[编辑]

汤显祖出生于书香门第,祖父湯懋昭老庄、喜谈神仙,父親湯尚賢嚴正[1],从小便饱读诗书,性格刚正不阿。万历五年(1577年)汤显祖进京赶考,因不肯接受首輔张居正的拉拢[2],结果两次落第。万历八年(1580年),汤显祖第四次往北京参加春试。张居正三子张懋修去看望汤显祖,汤显祖也曾回访而不遇[3]。直到万历十一年(1583年)他33岁时,即张居正死后次年,才考中进士。

汤显祖中了进士后,仍不肯趋附新任首輔申时行,故仅能在南京任虚职。在职期间,与东林党人交往甚密。万历十九年(1591年),他又写了《论辅臣科臣疏》,揭发时政积弊,抨击朝廷,弹劾大臣,因而触怒了神宗皇帝。之后被谪迁广东徐闻典史。后又调任浙江遂昌知县[4]。汤显祖在地方为官清廉,体恤民情,深得民心,但最终还是因不满朝政腐败,于万历二十六年(1598年)弃官回乡,在临川建了一座闲居,号玉茗堂,从此致力于戏剧和文学创作活动,终其一生。

主要作品[编辑]

汤显祖著有《紫箫记》(后改为《紫钗记》)、《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《南柯记》、《邯郸记》,诗文《玉茗堂四梦》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牍》、《红泉逸草》、《问棘邮草》,小说《续虞初新志》等。

因《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》这四部戏都与“梦”有关,所以被合称为“临川四梦”,又稱「玉茗堂四梦」。「玉茗堂四梦」都以“爱情”为主题。这四部戏中最出色的是《牡丹亭》,写一个女孩因情而死,又因情而复生的故事。在《牡丹亭》之前,中国最具影响的爱情题材戏剧作品是《西厢记》。而《牡丹亭》一问世,便令《西厢记》减色不少。

戏剧[编辑]

  • 紫箫记》,大约创作于1577年,却因被认为影射时政而辍笔。十年后又改为《紫钗记》。
  • 1598年弃官返乡后作《还魂记》,即《牡丹亭》,描写了少女杜丽娘与年轻书生柳梦梅在梦中相爱,醒后寻梦不得,抑郁而终。其后柳梦梅掘坟开棺,杜丽娘复活,与书生成婚。
  • 1600年?作《南柯记》。
  • 1601年?作《邯郸记》。

诗文[编辑]

  • 《感事》
  • 《闻都城渴雨时苦摊税》
  • 《玉茗堂四梦》
  • 《玉茗堂文集》
  • 《玉茗堂尺牍》
  • 《红泉逸草》
  • 《问棘邮草》

小说[编辑]

  • 《续虞初新志》

思想[编辑]

汤显祖曾从泰州学派罗汝芳读书,后又受李贽的思想影响;并和僧人达观相友善,晚年滋长了佛教道教的出世思想;在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律,与沈璟过于讲求声律对立。

湯顯祖贊賞李贄的學說,拒絕摹擬,反對「文必秦漢,詩必盛唐」的文學復古主張,認為佳作不應「步趨形似」,提倡表現個人直覺,作品是「不思而至」的自然表現,作品往往「怪怪奇奇」,不可預測。湯顯祖認為「奇士」的作品自然出類拔萃,此說與李贄的「童心說」相似。[5]

评价[编辑]

王思任點評湯顯祖刻畫人物性格“無不從筋節竅髓,以探其七情生動之微也”[6]。汤显祖与英国莎士比亚同时期,所以也被现代人称为“中國的莎士比亚”。1946年,赵景深的《汤显祖与莎士比亚》,提到汤显祖和莎士比亚的五个相同点:一是生卒年相同,二是同在戏曲界占有最高的地位,三是创作内容都善于取材他人著作,四是不守戏剧创作的清规戒律,五是剧作最能哀怨动人。[7]

1959年,田汉江西临川拜访“汤家玉茗堂碑”,作诗:“杜丽如何朱丽叶,情深真已到梅根。何当丽句锁池馆,不让莎翁在故村。”提出汤显祖与莎士比亚旗鼓相当,杜丽娘与朱丽叶不相上下。[7]

1964年,徐朔方的《汤显祖与莎士比亚》,指出汤显祖与莎士比亚时代相同,但具体的戏剧创作传统不同,前者依谱按律填写诗句曲词,后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔,认为汤显祖的创作空间与难度更大。1986年到1987年,徐朔方两次钻研了汤显祖与莎士比亚,联系剧作家与中西历史文化发展的关系,指出汤显祖生活的明朝封建社会,比起莎士比亚的伊丽莎白时代而言,要封闭落后得多,故而汤显祖塑造出《牡丹亭》里杜丽娘敢于追求自身幸福的人物,更是难能可贵。[7]  

参考资料[编辑]

  1. ^ 《和大父游城西魏夫人坛故址诗序》:“家君恒督我以儒检,大父辄要我以仙游”。
  2. ^ 邹迪光《临川汤先生传》載首辅张居正曾先后两次让汤显祖为自己的儿子陪考,但汤显祖每次都断然拒绝,自谓“吾不敢从处女子失身也”。
  3. ^ 邹迪光:《汤显祖传》
  4. ^ 2000年5月出版的《徐闻县志》载述,“明万历二十年(1592年)春,汤显祖离徐北还,经阳江、高要等地回到故乡江西临川县东效文昌里暂居。万历二十一年(1593年)三月十八日,任浙江遂昌知县”。
  5. ^ 白謙慎:《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》(北京:三聯書店,2006),頁15。
  6. ^ 王思任:《批點玉茗堂牡丹亭序》
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 《中国的莎士比亚》. 新浪网. [2004年6月16日] (简体中文). 

扩展阅读[编辑]

英文:

  • Owen, Stephen, "Tang Xian-zu, Peony Pavilion: Selected Acts," in Stephen Owen, ed. An Anthology of Chinese Literature: Beginnings to 1911. New York: W. W. Norton (EN), 1997. p. 880-906 (Archive).

外部链接[编辑]