縣民性

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縣民性(日语:けんみんせい)是指對日本都道府縣的縣民氣質、行動傾向的描述。受各縣的歷史風土地形氣候人口產業等因素的影響。

概說[编辑]

縣民性是指日本各地域的氣質、文化的差異,包含想法、氣質、飲食傾向、住宅、汽車甚至儲蓄觀念的差異等,並非科學,而是統計概念,可能與族群刻板印象有關。「縣民性」是明治維新廢藩置縣後的用語,在戰後才變得普及,年長者常使用舊稱「お國柄(おくにがら)」。室町時代末期即有《人國記日语人国記》一書描述各令制國風土民情之差異,曾被武田信玄用以參考,到江戶時代也有類似作品推陳出新。直到今日,日本企業在各地推展業務時,仍會以縣民性作為參考依據。

縣民性案例[编辑]

  • 東男日语江戸っ子京女日语京美人」(東男に京女):傳統認為東京男人有男子氣概,京都女人美麗賢淑。
  • 「京都十代、東京三代、大阪一代」:京都重視歷史淵源,大阪則不介意經商暴發。[1]
  • 紀州好衣著,水戶好飲酒,尾張好美食。」(紀州の着倒れ、水戸の飲み倒れ、尾張の食い倒れ):對德川御三家的描述。
  • 「京都好衣著,大阪好美食,神戶好穿鞋,奈良好睡覺。」(京都は着倒れ、大阪は食い倒れ、神戸は履き倒れ、奈良は寝倒れ
  • 「京都好衣著,大阪好美食,江戶好飲酒,名古屋好存錢。」(京の着倒れ、大阪の食い倒れ、江戸の飲み倒れ、名古屋の貯め倒れ
  • 「京都活在過去,東京活在現代,神戶活在未來,而大阪活在今天晚上。」(京都は過去に生き、東京は現代に生き、神戸は未来に生きる。そして大阪は今日の夕方まで生きる。[2]
  • 「東京要喝茶,大阪要吃飯,跟朋友一起去博多玩。」(東京はお茶を飲んで、大阪は食事して、博多は一緒に遊んで友達になる。[3]
  • 薩摩之大提燈、長州之小提燈、信濃之腰提燈。」:薩摩(鹿兒島)人以提攜後進著稱,長州(山口)人亦不遑多讓,信濃(長野)人則偏好各自為政。
  • 「加賀乞食、越前詐欺、越中強盜。」
  • 「伊豆詐欺、駿河乞食、遠州強盗。」「伊豆餓死、駿河乞食、遠州泥棒。」
  • 「近江強盜、伊勢乞食。」「近江泥棒、伊勢乞食。」

北海道地方[编辑]

北海道

  • 「居住三天就是在地人」(3日住めば道産子[4]:北海道在明治維新後有大量移民遷入,沒有本州等地的傳統村落共同體。直到今日,北海道對外來移民的包容性都很強。
  • 傳統認為北海道民個性直率,樂觀隨和,愛玩愛購物,不善拒絕他人。在新奇事物、意見交流、性別平權方面都比日本各地來得自由開放。
  • 兩情相悅的情況下,流行由女方表白。
  • 離婚率與女性吸菸率較高。

東北地方[编辑]

青森縣

  • 「じょっぱり/強情張り[5]:青森方言,在南部日语南部地方 (青森県)指「即使情勢不利於己,依然堅持正確信念」,在津輕則指「無論對錯,不願認輸,死命堅持己見」,因此津輕人被視為日本三大頑固之一。
  • 「津輕健談、南部沉默」(おしゃべりな津軽、無口な南部):傳統認為南部人木訥寡言,津輕人固執好辯。兩區域在歷史上分屬南部氏盛岡藩津輕氏弘前藩,因此文化、語言都頗有差異。在明治時代都歸為陸奧國。共通點是樂觀積極,勤勞認真。
  • ゴンボホル」:據說縣民酒品不好,喝醉了就會發瘋耍賴。
  • 會為了長輩而壓抑自我。表面表達認同,背地裡覺得不滿。

岩手縣

  • 舊屬陸中國。居民堅忍沉默,情緒不太好理解。不善言語但很會銷售。
  • 認真、內斂、勤奮、樸素,謀定而後動,不太有企圖心。不喜歡被別人干涉。
  • 岩手人有心思敏感的一面,擁有石川啄木宮澤賢治等詩人。

宮城縣

  • 伊達だて)」:指華麗的打扮,有喜愛時髦或耀武揚威的涵義,源於仙台藩首代藩主伊達政宗的作風。
  • 舊屬陸前國。傳統認為當地民風悠閒隨和,喜愛新事物。直率坦誠,善於交際,短於毅力。行動速度快,也容易膩。
  • 個人意識強,自己的事情要自己決定。同儕間則往往能打成一片。仙台市為東北第一大城,故宮城人作風在東北最為都會。

秋田縣

  • 「えふりこぎ」:秋田方言,指好看、賞心悅目(東京共通語:見栄っ張り)。由於秋田自古稻產豐厚,居民不愁衣食,故極重視藝術與享樂。
  • 秋田美人日语秋田美人[6]:可能源於古代渤海國突厥移民與日本出羽居民的混血後裔,以膚色白、鼻梁高、雙眼皮著稱[7][8],與京都的京美人、福岡的博多美人並稱日本三大美人。有「秋田美人外表嫻靜,內心強大」一說。秋田男子平均身高也較高。
  • 舊屬羽後國。傳統認為秋田民風純樸,重視家庭。居民行事溫和優雅,難以輕易親近,熟了便很可靠。好奇心重,有點優柔寡斷,但一旦下決定就會很有毅力。
  • 當地人好酒,酒品良好。睡眠時間很長。

山形縣

  • 芋煮會」:山形以友善、愛家、人情味、討厭爭執、擅長折衝著稱。「芋煮會」來自山形與宮城,是當地敦親睦鄰、聯繫感情的活動。
  • 山形縣民節儉、嚴肅、勤勞、有耐心。重視義理,對他人自動抱持信任,待人忠誠,但也因此很討厭人說謊。
  • 舊屬羽前國。分為富裕的庄內地方與多雪的內陸地帶(最上村山置賜)。庄內自古船運發達,傳統認為居民個性較為開朗,以頗受大阪影響的酒田最具特色。內陸居民則較為內向,不喜歡新事物。
  • 人際關係緊密,出了很多企業老闆。
  • 在各縣中人均拉麵花費最多。

福島縣

  • 「濱通開放、中通閉鎖、會津最閉鎖」(浜通りは開放的、中通りは閉鎖的、会津地方はさらに閉鎖的):福島由東而西分為濱通(舊屬磐城國)、中通會津(舊屬岩代國)三個地區,臨海的濱通較為開放且樂於嘗試,中通因為倒幕運動受害而較為封閉,會津由於會津戰爭最為封閉孤立(但還是出了新島八重這樣的人物)。據說會津人非常厭惡長州藩(今山口縣)居民,反過來的情況則不存在。
  • 福島以保守、苦幹實幹、堅忍頑強、不愛改變著稱,雖然如此,但居民聰明善交際。據說當地男性用情專一,不太會出軌。

關東地方[编辑]

茨城縣

  • 水戶三好日语水戸の三ぽい」(水戶の三ぽい):好辯(理屈っぽい)、好強(骨っぽい)、好發怒(怒りっぽい)。
  • 「茨城三易」(茨城の三ぽい):易怒(怒りっぽい)、易忘(忘れっぽい)、易厭煩(飽きっぽい)。
  • 古屬下總國。傳統認為居民性急、熱情、乾脆、開朗,不拘小節、不算計也不記仇。
  • 位於關東無敬語地帶,居民講話快且不擅辭令,常因談及小事而發生人際摩擦,給人第一印象通常不好。
  • 思想保守,有男尊女卑的傾向。
  • 「茨城警察、千葉女傭」:茨城人照章辦事時,性格較為嚴酷、硬派,正義感強,且協調性異常好,適合警業。

櫪木縣

  • 特徵不明顯。思想保守、行事低調,道德感強烈、踏實可靠。
  • 古屬下野國。江戶時代小藩眾多,縣民比較不團結。
  • 位於關東無敬語地帶,居民不擅社交辭令,喜歡笑話。

群馬縣

  • 嬶天下日语かかあ天下」(カカア天下):因為紡織業發達,傳統上女性地位頗高,家中通常由女性掌權。
  • 越後好飲食,上州好衣著」(越後の食い倒れ、上州の着倒れ):群馬人穿著時尚,追逐流行。
  • 「上州無宿」:江戶時代的「無宿」指因貧困或變故而被取消戶籍者,群馬人喜愛賭博,故常出現「無宿」人口。現代群馬也是柏青哥與賽馬勝地。
  • 古屬上野國。群馬人多會背誦〈上毛歌留多日语上毛かるた〉。
  • 位於關東無敬語地帶,居民講話粗魯。脾氣忽冷忽熱,較無耐性。勤勉但無遠大志業。淡泊錢財,好花費。
  • 不分男女都很有氣勢,意外的神經質。喜愛虛張聲勢,容易得意忘形。

埼玉縣

  • 「埼玉都民」:埼玉鄰近東京都,有很多通勤人口,居民大多比較關心東京,同縣內部互動反而很少。
  • 「土埼玉」(ダ埼玉):自嘲的說法,外地人使用會冒犯。
  • 「埼玉番薯論」(サツマイモに似ている):埼玉樸實而土氣,但不惹人厭。
  • 古屬下總國。居民脾氣溫和、好奇心強,擅長社交,縣認同相當薄弱。
  • 首府埼玉市是行政拼湊而成,有舊浦和市與舊大宮市的對立。
  • 秩父山區的農民性格異於他處,樸實堅忍、脾氣暴躁。

千葉縣

  • 古屬二州。據人國記記載,安房居民性格剛烈,直率而但較難協調。上總居民性格勇猛,近乎偏執。
  • 「上總奉公」、「茨城警察、千葉女傭」:江戶時代以降,千葉受江戶影響,變得保守、穩健,在江戶時代鮮少有農民起義,且慣於讓兒女至江戶拜師學藝。
  • 近代開始有自己的聲音。居民樂觀、好奇,重道義,善社交。乍看散漫,其實很細膩,且有創造力。
  • 縣認同較為薄弱,與埼玉類似。對個體差異與道德比較寬容,是性格矛盾很重的縣。

東京都

  • 江戶子日语江戸っ子」:十八世紀起,江戶都市庶民的自稱。特色包含「華服少爺」(見栄坊)、「冒冒失失」(向こう見ずの強がり)、「容易吵架,說打就打」(喧嘩っ早い)、「舉止輕率不周全」(生き方が浅薄で軽々しい)、「自命不凡」(独りよがり)、「喜歡文字遊戲卻不擅辯論」(駄洒落ばかり言うが議論は苦手で)、「人情味重,多愁善感,正義感強烈」(人情家で涙にもろく正義感に溢れる)、「瀟灑不羈」(いきでいなせ)等等,過去亦有「江戶子有如五月鯉魚旗」(江戸っ子は五月の鯉の吹き流し)的說法。
  • 「江戶子不留隔夜錢」(江戸っ子は宵越しの銭は持たない):工匠等「町人」對武士的模仿,不惜錢財,大手筆花費。但據說往往是人前闊綽,人後節儉。
  • 隨著都市化,傳統上富有人情、豪爽俠義的下町性格正在消失,自掃門前雪、崇尚理性的山手日语山の手性格則愈趨發達。
  • 源於山手的個人主義旺盛,不喜歡干涉他人,但並不冷酷。
  • 競爭心強,善於社交。不太信任他人的保證,很在乎自己的感受。
  • 傾向一次討論一件事,不喜歡旁生枝節。
  • 職棒方面,與東京養樂多燕子相較,讀賣巨人的球迷較為普遍。

神奈川縣

  • 古屬相模國。縣認同較為薄弱,各地有各地的特色。橫濱居民稱為濱子ハマッ子)、横須賀居民稱為須賀子スカッ子)、逗子鎌倉藤澤茅崎居民則稱為湘南男孩湘南ボーイ),愈往東,生活步調越快。
  • 居民精神充實,自豪感很高,是關東地方唯一對東京都沒有自卑感的縣。
  • 講求理性,喜歡創新,作風時髦,不太排斥外地人,接納性很強。追求機會平等。
  • 主張個人權利,善於社交與折衝,毅力與競爭心不太發達。
  • 表面上看起來長袖善舞,骨子裡其實有叛逆的一面。
  • 相當國際化,是日本最早開港的地區,也有日本最大的華人社群。

北陸地方[编辑]

北陸地方民風受淨土真宗影響頗大。

「加賀乞食、越前詐欺、越中強盜」:加賀(石川)生活安逸,不必鋌而走險;越前(福井)居民商人味重,不介意投機取巧;越中(富山)苦寒,居民勤奮積極,會變成強盜以求生。

新潟縣

  • 「新潟養不大男人與杉樹」(男と杉は育たない):調侃語,形容新潟風大寒冷,而新潟並沒有太多歷史上的大人物。
  • 舊屬越後國佐渡國。傳統認為新潟人頑強有毅力,做事一心一意、很有耐性,擅長勞力密集的小本生意,勤奮並善於儲蓄。
  • 非常務實,作風低調,通常不太發表意見。好酒。
  • 不太在意教育,大學入學率不高。
  • 糸魚川靜岡構造線通過。縣民意識很強,同鄉之間十分團結。

富山縣

  • 「越中富山的賣藥郎中日语富山の売薬」(越中富山の薬売り):起源於室町時代的商業模式,於江戶時代達到巔峰,今日仍然存在。特色包含「先用後利」(先讓顧客使用商品,再依使用分量計價)、「配置販賣」(商家定期巡迴配送,以半年為周期送貨到顧客處)、懸場帳(かけばちょう,記錄配送客戶資訊的帳簿,長期來看非常有商業價值)、結合藝術包裝販賣等,相當重視信用與毅力。
  • 舊屬越中國。在日本,富山人以極其勤奮、極其團結著稱,堅定勤勉,很會管帳。
  • 在本鄉對外地人戒心很重。比較保守,尊重權威,對兩性關係要求很嚴格。
  • 重視教育與實業,學習認真。不喜歡浪費時間。
  • 傳統認為男性擁有房屋才算獨當一面。雙薪家庭比例很高。

石川縣

  • 能登風土溫厚」(能登はやさしや土までも
  • 舊屬能登國及加賀國
  • 以非常喜愛傳統藝術聞名,並由衷尊敬武士道。生計寬裕,比起利益,更重視生活閒適。
  • 慢條斯理,溫文儒雅。不喜競爭,無法做到不落人後,但自己也不太在意。
  • 勤勞,耐性很好,喜歡學習。愛家,討厭通勤。
  • 作風保守。尊重公務員。當情況不利時,傾向默不作聲。

福井縣

  • 「越前女」:福井女性勞動人口居日本之冠。傳統紡織業發達,常有女性事業主,但女性地位不如群馬發達。
  • 舊屬越前國。道德觀傳統,勤勉節約,但對商場流行很敏感,有商人氣質。
  • 平時很節省,但在婚喪喜慶或住宅上花錢不手軟,傳統認為男性擁有房屋才算獨當一面。

中部地方[编辑]

山梨縣

  • 甲州商人日语甲州財閥:山梨縣古屬甲斐國。耕地狹小,自古商人就很多,在明治維新後出現許多名商巨賈。
  • 居民重視實利,很有想法與企圖心,也很有實踐的手腕。
  • 有恆心毅力、不服輸、執念很深。擅長儲蓄。
  • 反應快狠準,在意流行,對外來資訊敏銳。
  • 服從權威,對上司忠誠,對政府很信任。
  • 生活與鄉土連結緊密,非常重視義理人情,但比較排他。

長野縣

  • 「薩摩之大提燈,信濃之腰提燈」:長野人雖熱愛鄉土,但比較獨立自主,不常形成同鄉派系,也可說比較不團結。
  • 古屬信濃國。長野人在日本以好發議論著稱,常有特立獨行的想法,且有所堅持,難以協調。
  • 思維很現實,但重視義理。吃苦耐勞,責任心強,不喜歡依靠他人。不同谷地的居民性格頗有差異。
  • 縣民很多會唱縣歌〈信濃之國日语信濃の国〉,以此曲維繫「信濃合眾國」。與〈秋田縣民歌日语秋田県民歌〉、〈最上川日语最上川 (曲)〉合稱日本三大民歌。

岐阜縣

  • 「飛山濃水」:飛驒為山區,居民較為樸實封閉,工作勤奮但經濟環境較為落後;美濃為低窪,居民善於經商,由於位於交通要衝,歷史上多次易主,因此不信任政府,而以鄰里自保求安穩為主。
  • 輪中根性日语輪中」:美濃濃尾平原洪患區的農民性格,對內團結,對外以陌生社群為壑,引申為排他、自我本位的性格。
  • 保守內斂,處事圓滑,理財嚴謹,精打細算,擅長討價還價。擅長交際但不太說心裡話。

靜岡縣

  • 糸魚川靜岡構造線通過,在地質與文化上都是東西分界。縣內可分為東部的伊豆、中部的駿河(以靜岡市為中心)、西部的遠江(以濱松市為中心)三個地區。
  • 「伊豆詐欺、駿河乞食、遠州強盗」:窮苦時的反應。伊豆人擅長讀人心,駿河人不喜紛爭,遠江人行動力強。
  • 「伊豆餓死、駿河乞食、遠州泥棒」:飢餓時的反應。伊豆人會默默餓死,駿河人生活安逸,遠江人會去行竊。
  • やらまいか」:遠州方言,意為「咱們做吧!」是追求經濟合理性與自力更生的挑戰精神,而遠江有很多創業家。
  • 氣候溫暖,居民為慵懶悠閒的常識人,樂觀隨和而沉穩。弱點是耐心,會盡可能避免麻煩。適應能力很強,思維開放,對新事物富有好奇心。
  • 常有發明家類型的人物,擅長做計畫與分享資訊,不太喜歡深入鑽研。
  • 號稱「日本的縮影」,許多事物在日本都處於中間值,因此常被用做市場調查目標。

愛知縣

  • 分為東部農民的三河(以岡崎市豐橋市為中心)與西部商人的尾張(以名古屋為中心)。
  • 「偉大的鄉下人」:保守、消極、封閉、排他。重視鄉土,愛家。忠於派定的工作,但不會做更多。喜愛傳統藝能,對流行比較無所謂。
  • 名古屋人平時勤儉儲蓄(還會分散存款在多家銀行裡),卻會為了體面而大肆花錢,舉辦豪華婚禮。
  • 職棒就是中日龍,汽車就是豐田,報紙就是中日新聞,年節送禮就是松坂屋
  • 清水義範日语清水義範:「東京之於名古屋人,就像美國之於日本人。大阪就像蘇聯,千葉就像墨西哥,埼玉就像加拿大。」

近畿地方[编辑]

三重縣

  • 伊勢商人日语伊勢商人」:以銷售和服起家,也經營當舖與酒商。與大阪商人、近江商人並稱日本三大商人。
  • 「伊勢乞食,近江泥棒」:三重人比較安逸,滋賀人比較積極。
  • 舊屬伊勢志摩伊賀三國。氣候受黑潮影響,比較溫暖。居民性格溫和樂觀,友好開朗,不挑剔、不小家子氣。
  • 伊勢神宮參拜者影響,縣民對新事物比較開放。正直誠實,不喜說謊。沒有野心霸氣,討厭暴力,老神在在,觀察力敏銳。
  • 善於交際,但沉穩有原則。對事業高層動向敏感,能快速響應氣氛。
  • 分為伊賀、北勢、中勢、南勢、東紀州五個地域,其中伊賀偏向認同近畿,其他四地偏向認同東海

滋賀縣

  • 近江商人日语近江商人」:以「三好」(三方よし:買方好、賣方好、社會全體好)、「始末してきばる」(用長遠的眼光看事業,適當投入成本,才能有更多收穫)、「利真於勤」(比起獲利至上,更重視勞動價值)、「陰德善事」為理念,
  • 琵琶湖香魚出外就變大魚」(琵琶湖の鮎は外に出て大きくなる):形容到京阪發跡的滋賀人。
  • 「琵琶湖沒水了嗎?」(琵琶湖の水止めたろか):天還沒塌,該做的事就照樣去做。
  • 古屬近江國。傳統認為居民正直、踏實、節儉、勤奮。重視信用與理性。
  • 態度和善,但很有城府。擅長觀察,謹慎冷靜,不太感情用事,對陌生人比較客套。
  • 看起來很善於交際應酬,但從不喝到最後,會先行離場。

京都府

  • いけず」:京都、大阪方言,原意「討厭」,但在京都可以指壞心眼的人。京都人擅長婉曲言語,誇獎往往不是誇獎。
  • 「京都好衣著」(京の着倒れ):重視門面,會以貌取人,有驕傲的堅持。
  • 「口蜜腹劍」(面錦に裏木綿):京都人表面上親切,但自尊心強,城府深沉又排外。
  • 京都茶泡飯日语京の茶漬け」(ブブ漬け):京都民俗,訪客離開時,主人會禮貌性詢問:「吃了茶泡飯再走吧?」客人必須拒絕,否則會被視為厚顏無禮之人。
  • 受公卿文化影響,京都人外型謙和穩重,作風優雅,持家節儉。工作公私分明,可靠且互動有禮,但任務結束後就老死不相往來。
  • 極度都市化與菁英化。平時除非有節日禮俗,否則不太與鄰居往來。表面上冷漠,但又會默默觀察鄰居。
  • 有極度保守與極度前衛的面向。重視傳統禮法風俗、送往迎來,但很喜歡改革與新科技。對中央政府反感。
  • 因自豪而相當排外,頑固閉鎖,排斥東京,蔑視鄉村,視大阪為「下等人城市」(ゲスの街),總之京都以外都是壞地方。

大阪府

  • 「大阪好美食」(大阪の食い倒れ)「堺市好豪宅」(堺の建て倒れ
  • ど根性」:倔強不服輸。
  • エエカッコシイ」:大阪方言,意為「假掰」。大阪人討厭粉飾太平,不介意雜亂無章的形象。
  • 大阪人以商人氣質、現實主義、庶民性格著稱,重視事物的合理性。喜歡殺價但不吝嗇,該花錢就會花,比起價格,更看重CP值。
    「東京人會硬著頭皮,作超出預算的花費,事後再後悔;大阪人起初定低預算,然後預期自己會超支,因此總是能開心的花費;名古屋人會殺價殺到符合預算;京都人會視預算決定花費。」
  • 外型粗獷急躁,走路非常快。內心友善溫暖。重視人情互動,反應敏捷,喜歡聊天且不怕生,但也不喜歡與人深交。對外來移民包容性強。
  • 勤奮坦率,積極活躍,有點霸道,內心強韌,很有創意與幽默感。不會用服裝外貌判斷別人。
  • 年輕男女感情進展很快,直率坦誠但也容易吵架或分手。
  • 有大量阪神虎球迷,但對阪急歐力士猛牛不太熱衷。
  • 重視個人思考,反對權威。對東京與中央有強烈的對抗意識。

兵庫縣

  • 「兵庫斯拉夫」(ヒョーゴスラビア):「七個鄰縣、六種方言、五個舊國、四個畿道、三個海峽、兩片海域、一個縣。」兵庫分為攝津播磨丹波但馬淡路五區,分別受京、阪、神的風氣影響,日本海側與瀨戶內海側的差別也很大,縣民意識薄弱。
  • 神戶人很有都會感,很有個人品味。好奇心強,喜歡嘗鮮。愛好自由,不受固定觀念或權威的束縛。積極進取但沒什麼野心。對外地人包容性很好,不管是公司還是個人,只要工作能力優良,就會得到認可。

奈良縣

  • 「奈良好睡覺」(奈良の寝倒れ)「奈良好豪宅」(奈良の建て倒れ
  • 大佛商法(大仏商売):經商時耍小聰明,精打細算,看準客人短期內不會再來,狠狠敲對方竹槓。
  • 舊屬大和國。居民性格悠哉隨和,溫和穩重,慵懶而不太進取,不喜歡重大變革。
  • 受大阪影響,喜愛流行。討厭被他人干涉,重視鄰里。在乎他人的看法,但並不會提升行動積極性。
  • 自殺率是全日本最低。

和歌山縣

  • 舊屬紀伊國。開朗熱情,剽悍叛逆,積極進取,喜愛冒險。樂觀而有野心,不太在意細節,決定目標便會勇往直前。
  • 重視鄰里,道德保守,討厭說謊。受紀伊德川家影響,重視儲蓄。
  • 靠近大阪的紀北地區重視錢財,比較有拜金傾向。紀南則比較豪放。

中國地方[编辑]

鳥取縣

  • 「因幡雨,伯耆風」:鳥取位於山陰,瀕臨日本海,東部的因幡潮溼多雨,民風比較保守;西部的伯耆乾燥風大,民風比較開放。
  • 「煮好卻沒人拿來吃」:因幡俗語,形容當地人性格。除非有人先動筷子吃飯,否則大家都不會動作。
  • 不太了解自己的性格。勤勉但缺乏積極性,溫和但稍嫌懦弱。不太有競爭意識,質樸不浮誇。
  • 男性努力但偏軟弱,女性樸實溫順。
  • 重視家族,熱愛鄉土。志工文化發達。

島根縣

  • 包含東部的出雲地方與西部的石見地方。出雲人認真有毅力,有人情味,重視傳統與家庭,方言與東北類似;石見人坦然淡泊,比較開放。
  • 樸素勤勞,但消極悲觀,自殺率高。不擅社交,封建性強。重視信仰寄託及鄰里。

岡山縣

  • 舊屬山陽備前國備中國美作國。縣民勤儉上進,樂觀進取,重視菁英教育。
  • 喜愛競爭,也很好辯,討厭守舊,善於隨機應變。不介意先下手為強,有點自我中心的狡猾或小氣,但表現得很冷靜自持。
  • 務實又很有前瞻性,擅長算計與判斷情境,能預見問題並先避開。岡山也是日本最早替產業引進新事物的地方。
  • 整體而言,岡山人是好上司,但作為下屬比較冷淡。
  • 宗教氣息濃厚。與廣島似乎有瑜亮情結。

廣島縣

  • 舊屬山陽備後國安藝國。民風不同於受大阪影響的兵庫、岡山,也與山口差異很大。
  • 「尾道老鷹」:廣島商人的講究。經商交易要先俯瞰全局,再出手買賣。
  • 性格浮動不定,樂天坦率但善變,容易忽冷忽熱。愛好新奇,也顯得比較沒定性。
  • 敷衍了事主義(なあなあ・まあまあ主義),粗枝大葉,容易半途而廢。
  • 不拘泥於舊傳統,喜歡嘗試新事物。移民至外國的人數為日本之冠。
  • 擅長社交,但也很愛吵架。道德潔癖,討厭說謊者。
  • 愛鄉愛土,重視方言,有大量廣島鯉魚球迷。

山口縣

  • 「兩人見面便要談論天下國家大勢」(二人寄よれば天下国家を論じあう):長州人熱衷政治,內閣總理大臣輩出(9人),為日本第一。
  • かぼちたれるな」:長州方言,要人別說大話。山口人往往有趨炎附勢、虛張聲勢的傾向。
  • 「薩摩之大提燈,長州之小提燈」:長州人喜歡成群結隊行動,容易組成派閥。重視前後輩關係,個人成就頗受人際關係左右,落單者很少能成事。
  • 由於山口人的組織傾向,需要有遠見的上司及能幹的下屬。對夥伴要求苛刻,也同樣能為夥伴無止境付出。
  • 舊屬山陽周防國長門國。文化及政治傾向都很保守,仍有男尊女卑的偏見。居民樂天且自豪於出身地,重視儲蓄。
  • 好辯、好議論、好學習。愛寫文章,愛通信,資訊收集能力極強。

四國地方[编辑]

人國記:「阿波好衣著,伊予好建築,土佐好飲酒,讚岐好賭博。」(阿波の着倒れ、伊予の建て倒れ、土佐の飲み倒れ、讃岐の賭け倒れ

「如果遇到意外之財,愛媛人會拿去消費,香川人會拿去存款,德島人會拿去投資,高知人會拿去喝酒。」

愛媛縣

  • 古稱伊予國,位於四國島西北方,鄰近瀨戶內海、中國地方與九州。
  • 樂天陽光,淡泊無欲,溫和靦腆,凡事講求適度(ほどほど)。
  • 俳句家性格,創意想法很多,品味良好但沒有大追求。平時從容穩重,但慌亂時以草率聞名。
  • 東予今治市新居濱市為中心,製造業發達,居民性格受大阪影響較大;中予松山市為中心,較為溫和;南予宇和島市為中心,豪爽而人情味重。

香川縣

  • 古稱讚岐國,位於四國島東北方,鄰近瀨戶內海與近畿。
  • 讚岐のへらこい」:讚岐人精明、機敏,但不狡猾,而是以友善居多。
  • 「讚岐男,阿波女」:讚岐男性聰明溫和,是擇偶的經濟適用股。
  • 樂觀開朗,勤勉但容易滿足。非常重視教育。擅長模仿,喜愛吸收新知,但比較缺乏原創性。
  • 溫和友好,協調性高。反應靈活,擅長社交應對,做工作很少失誤,能安全下莊。
  • 關注時尚,順應潮流,比較不叛逆。鄰近大都市,但文化並不都市。

德島縣

  • 古稱阿波國,位於四國島東南方,鄰近太平洋與近畿。
  • へらこい」:狡猾、精明,但誠實。
  • 「大阪府德島」:德島人以善於理財經商著稱。
  • 「讚岐男,阿波女」:德島女性喜愛歌舞,以人形淨琉璃聞名。
  • 保守儉約,勤勉踏實。喜歡猜測他人心思,不喜歡主動展開對話或爭辯。
  • 南部人性格沉穩溫和,不太好親近,但內在親切友善。
  • 北部人在人前和善,人後嚴酷。獨來獨往,不介意扯別人後腿。可能與歷史上的藍染工業有關。

高知縣

  • 古稱土佐國,位於四國島西南方,鄰近太平洋與九州。
  • いごっそう」:土佐方言,形容高知男性的頑固性格,無論旁人怎麼勸說,都倔強不聽勸。不跟從權威,不妥協。為日本三大頑固之一。
  • はちきん」:土佐方言,形容高知女性的強悍性格,比男人更強勢、更有地位,工作勤奮,自立自強,活力十足。
  • 土佐人在日本以酒豪聞名,不分性別的嗜酒,並以酒維持人際關係。
  • 黑白分明,非常激進又好辯,遇到爭執則互不相讓。不做則已,一做必定要徹底。
  • 自我中心、單方面設想、大膽而偏執,討厭穩定實在的事物。
  • 活動力很強,沒什麼耐心,不擅長待人接物,也不喜歡成群結隊行動。
  • 由於古代此處為流放犯人之地,因此反骨性格非常鮮明。

九州地方[编辑]

九州人相當團結,傳統認為他們積極進取,對新事物開放,信任他人,性格衝動,不太會杞人憂天。

福岡縣

  • おおまん」:博多方言,粗枝大葉,厭惡瑣碎細節之意。源於黑田藩的強勢作風。
  • 筑前惹人注目,豐前保守,筑後頑強」(目立ちたがりな筑前、保守的な豊前、粘り強い筑後[9]
  • 博多美人日语博多美人」:以皮膚白皙、眼睛靈動、身形冷豔著稱,與京美人、秋田美人合稱日本三大美人。
  • 博多子」(博多っ子):比九州其他地方冷漠。自由開放,來者不拒,去者不追。看似和藹,但城府很深,誇獎的話往往是反諷,與京都類似。喜歡花費於打扮,私下很節儉。
  • 「博多時間」:受邀時不想給東道主壓力,賓客會刻意稍微遲到。
  • 「川筋氣質」:北九州筑前性格,源於筑豐煤田日语筑豊炭田的礦工,好鬥、好賭、好酒、好美食,重人情義理。粗野暴躁但樂天開朗,富有正義感但沒什麼耐心。
  • 據說豐前人比較個人主義,在福岡縣內算是比較害羞的人,善於思考提出新想法。相對的,筑後人重視社群義務,非常有責任感。
  • 福岡人整體對時代潮流敏銳,富有進取精神,力爭上游。喜愛新事物,厭惡權威觀念。擅長社交,適應力很好,但容易惹人生厭。
  • 喜愛節慶,非常好賭,與群馬齊名。

佐賀縣

  • ふうけもん」「いひゅうもん」:佐賀方言,形容固執、不知變通、執著向前的脾氣。與武士「葉隱」精神有關。
  • 「佐賀人所經之處寸草不生」(佐賀のもんが通った後には草も生えない):源於佐賀藩藩主鍋島氏,形容其吝嗇聚斂之作風。
  • 舊屬肥前國,保守老派的自律。工作狂,學習狂。一絲不苟,穩健可靠。重視家庭與階級關係。嚴肅且非常有義務感,但會為此而自責。不善社交及表達感情,但用情專一。
  • 外型硬派有禮,但往往是硬撐的,用來掩蓋內心軟弱與幸災樂禍的部分。

長崎縣

  • 「横道者」(おうどうもん
  • 舊屬壹岐對馬、肥前三國,為江戶時代唯一開放外國通商的港口,文化自由開放,有和華蘭(わからん)文化之稱。性別比較平等。
  • 陽光樂天,富有藝術氣質,很會花錢。活潑外向但怕生,生活悠閒愉快。工作做得好,也重視休閒娛樂與家庭。
  • 信仰虔誠,倫理觀比較保守。喜歡新事物,也很重視傳統舊事物。

熊本縣

  • 肥後牛脾氣日语肥後もっこす」、「肥後褐色和牛(あかうし):男女都很強勢,有強烈的正義感,故意跟權威唱反調,很難說服。為日本三大固執之一。
  • 「肥後人好議論」(肥後の議論倒れ):肥後人很容易各持己見「我就是我」,難以取得共識。
  • 「薩摩之大提燈,肥後之鍬形」:薩摩人會成群結隊、提攜後進,而肥後人個個自認是領袖,誰也不服誰。
  • 本性親切友善,但粗魯不善言詞,又很好辯。而且比較排外。看似豪放,其實比較神經質。
  • 需要徹底說服才會照章辦事。自己不同意就打死不幹。
  • 尊重傳統慣例,強調上下階層。信仰虔誠,尊重皇室。保守但個人主義強烈,且好奇新事物。

大分縣

  • 舊屬豐後國,不太有身為九州人的自覺。
  • 「赤猫根性」:自私自利、心胸狹隘、容易嫉妒、難以協調。源於江戶時代諸多排外的小藩。
  • 自我中心,不善言詞,但本性誠實耿直。討厭維持現狀,喜歡改變。外表冷淡陰沉,但內心積極進取。
  • 熟了之後會發現大分人親切熱心,還頗有幽默感。儉約,不排斥通勤。

宮崎縣

  • 「日向南瓜」(日向かぼちゃ):形容宮崎女性,外型不起眼,但很有內涵,行事積極坦率。
  • 「芋莖木刀」(いもがらぼくと):形容宮崎男性,質樸正直但中看不中用,凡事避免衝突,不喜歡爭先。
  • 舊屬日向國。宮崎人誠實,討厭說謊。待人親切。不排外但比較消極,樂天達觀,欠缺毅力與集中力,但很有耐心。
  • 勤勉但容易滿足,喜歡酒與柏青哥。

鹿兒島縣

  • 薩摩隼人:形容薩摩傳統男性,以「質實剛健」為理想目標。
  • 薩摩おごじょ」:形容薩摩傳統女性。彬彬有禮,溫和堅強,頗有韌性。
  • ぼっけもん」:薩摩方言,有兩個意思。可以指堅強剛毅、質樸之人,也可以指急躁易怒之人。
  • いっぽぎっく」:薩摩方言,指心無旁騖,一做決定就堅持到底。強調先衝再說,卻又缺乏轉圜餘地。
  • 「薩摩飛腳」:江戶時代用語,為「有去無回」之意,源於薩摩人的排外性格。「飛腳」指信差。
  • 「薩摩之大提燈」:薩摩人非常不吝於提攜後進,前輩會為後輩開路。
  • 舊屬日向、大隅薩摩三國,土壤貧瘠,居民鄉土意識與夥伴意識很強,很有上進心。
  • 豪邁,重視實力,很不善言詞,討厭議論。直率但內向,緊要關頭時很強硬,夢想遠大但往往難以實行。
  • 思想傳統,男尊女卑觀念很強,重視上下關係,好奇心強但不喜歡新事物。

沖繩縣

  • 「大概主義」(テーゲー主義):負責任,但行事比較散漫,常有無心之過,對細節不太執著。琉球人對他人的無心之過也非常寬容。
  • 「內那」(ウチナー):由於十九世紀前是琉球國,琉球人對內部「內那眾」有強烈認同,重視傳統與地緣血緣關係,與日本「大和眾」有所界限。
  • 「內那時間」(ウチナータイム):某些場合不講究準時,遲到30分鐘也無所謂。具體而言,飲宴、婚禮等喜事不必準時,但工作、葬禮等不開心的事就會準時。
    在九州島上亦有「薩摩時間」、「日向時間」之說。
  • 琉球人溫和友善,愉快隨和,純樸,有人情味。怕生,對異性尤其容易害羞。會同情甚至幫助競爭者。不喜歡儲蓄,不討厭通勤。
  • 會舉行盛大婚宴,生養眾多,離婚率也很高。

TV[编辑]

縣民性有TBS的『決定!全國47都道府縣超ランキングバトル!!出身縣で性格診断!?ニッポン縣民性発表SP』、讀賣電視台日本電視台)的『秘密のケンミンSHOW』(日本大國民)等綜藝節目

脚注[编辑]

  1. ^ ちょっと言いたくなる京都通. [2013-05-17]. (原始内容存档于2010-04-13). 
  2. ^ https://web.archive.org/web/20131106063959/http://www.geocities.jp/kytyparis/kyty8-2.html お国ことば]
  3. ^ https://web.archive.org/web/20131106063959/http://www.geocities.jp/kytyparis/kyty8-2.html お国ことば]
  4. ^ 3日住めば皆道産子!北海道の田舎暮らし
  5. ^ じょっぱりとはコトバンク页面存档备份,存于互联网档案馆)) 2011年7月4日閲覧
  6. ^ akita-train
  7. ^ 式正英「風土の条件と「美人国」」浮田典良・中村和郎・高橋信夫[監修]『日本地名大百科 ランドジャポニカ』小学館、1996年12月20日 初版発行、ISBN 4-09-523101-7、20頁。
  8. ^ 野添憲治『秋田県の不思議事典』新人物往来社 p141、「」は引用
  9. ^ 究極の県民性|福岡|Actiz(アクティズ)

参考文献[编辑]

  • 祖父江孝男 『県民性の人間学 - 出身県でわかる人柄の本』 新潮社〈新潮OH!文庫〉、2000年。ISBN 4102900586
  • NHK放送文化研究所 『現代の県民気質 - 全國県民意識調査』 NHK出版、1997年。ISBN 978-4140092798
  • 祖父江孝男 『出身県でわかる人柄の本〔日本人の常識〕』 同文書院、1993年。ISBN 4810371484

外部連結[编辑]