信達雅
信、達、雅，由中國近代啟蒙思想家、翻譯家嚴復提出的翻譯理論，又稱「三難原則」。出自嚴復譯著《天演論》中的「譯例言」，其講到：「譯事三難：信、達、雅。求其信已大難矣，顧信矣不達，雖譯猶不譯也，則達尚焉。」[1]
- 「信」（faithfulness）指意義不悖原文，即是譯文要準確，不偏離，不遺漏，也不要隨意增減意思；
- 「達」（expressiveness）指不拘泥於原文形式，譯文通順明白；
- 「雅」（elegance）則指譯文時選用的詞語要得體，追求文章本身的古雅，簡明優雅。
錢鍾書在書《管錐編》說，嚴復「三難原則」是三國時期佛教譯經大師支謙所譯《法句經》序里的「雅、嚴、信、達」來的。有學者像伍蠡甫、鄒振環皆指出，蘇格蘭法學家亞歷山大·弗雷澤·泰特勒（Alexander Fraser Tytler）在1791年出版的《翻譯原理論》（Essay on the Principles of Translation）的「三條翻譯通律」（the Three General Laws of Translation）對嚴復的影響很大。