保國寺

保國寺
保國寺鳥瞰
全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公佈
地址	浙江省寧波市
分類	古建築及歷史紀念建築物
時代	北宋
編號	1-0090-3-043
認定時間	1961年3月

保國寺模型，藏於天王殿中

保國寺是中國浙江省寧波市的一座古代佛寺。寺院位於江北區洪塘街道鞍山村境內的靈山南麓，始建於東漢，初名靈山寺，唐廣明五年（880年）更名為保國寺，北宋時重建，清康熙年間又進行大修。保國寺大殿為全寺現存歷史最悠久的建築，建於北宋大中祥符六年（1013年），是長江以南現存為數不多的北宋木構建築之一，宋《營造法式》的重要實例，亦以「鳥不入，蟲不蛀，蜘蛛不結網，灰塵不上樑」聞名。1961年，保國寺被列入第一批全國重點文物保護單位。至2017年，保國寺已無宗教活動，由保國寺古建築博物館管理，並成為清華大學、同濟大學等多所一流建築專業高校的教學研究基地。因建築與韓國、日本同時期寺院的相似性，保國寺被列入海上絲綢之路申遺推薦項目。

歷史

明代以前

北宋崇寧元年（1102年）五月刻《造石佛座記》，位於大殿佛座後

據嘉慶《保國寺志》載，東漢驃騎將軍張意及其子中郎將張齊芳曾隱居於靈山，後舍宅為寺，名靈山寺，為保國寺前身，但三國至初唐的歷史已不可盡考。唐武宗會昌滅法時，靈山寺被廢，至唐廣明元年（880年），國寧寺僧可恭上書請求重建寺院並獲准，唐僖宗賜寺名「保國寺」。北宋初年，保國寺又毀，至大中祥符四年（1011年）天台宗傳人法智大師的弟子則全途徑寺址，見先前出家的寺院已毀，於是在此結茅，出任住持並重修寺院，經過六年時間完工，其中現存的大殿完工於大中祥符六年（1013年），時稱「四明諸剎之冠」，至今仍存帶有「甲子元豐七年」字樣的下昂後尾，當為北宋維修時所留。治平元年（1064年），官方賜額「精進院」，說明保國寺已有一定的地位。在整個宋代，保國寺還曾建方丈殿、朝元閣、祖堂、法堂、十六觀堂等建築，南宋時還開鑿了淨土池，上述建築除了大殿和淨土池仍然存留，法堂經過後世重建之外，其餘均已不存。

明清時期

清代增建的大殿下檐

明代，保國寺曾復建祖堂並更名為雲堂，後擴建並改名玄覽齋，同時新建清隱堂、迎薰樓、關房，大殿也進行了重修，新建建築均未能存留於世。清代開始，保國寺建築活動開始增多。康熙二十三年（1684年），由僧顯齋、景庵主持，將北宋大殿擴建一周，並增加重檐，用以放置羅漢、諸天等像，這使得大殿從北宋的面闊三間、深三間的單檐歇山頂建築變為面闊七間、深六間的重檐歇山頂建築，與江南常見清代佛殿建築基本無異。同時法堂、天王殿等建築也經過重修。《保國寺志》將此次維修稱為「中興」。乾隆、嘉慶年間寺院頻繁改建，鐘樓、鼓樓新建，寺院逐漸接近現存的格局。宣統二年（1910年）天王殿焚毀，次年重建。

民國以後

民國九年，法堂翻建，並更名為大悲閣，同一時期新建藏經樓。抗日戰爭前期，國軍194師1126團曾以保國寺為駐地。1950年前後，保國寺衰敗，住持遷居，僧侶大都遷往他處，佛像也於1951年被毀。1954年夏天，在浙東進行古建築調查的南京工學院（今東南大學）學生竇學智、戚德耀和方長源在慈城獲知洪塘鄉有一座「唐代無梁殿」。進入保國寺調查後，否定了殿宇為無梁殿的說法，同時根據大殿形制及佛座題刻確認大殿為宋代遺構。這一發現受到了著名建築學家劉敦楨的重視。在劉敦楨的要求下，竇學智等人對保國寺進行了詳細的測繪，同時在上海獲得的《靈山保國寺寺志》進一步證明了大殿修建的年代。1961年，經過劉敦楨、陳從周等知名學者推薦，保國寺成為首批180處全國重點文物保護單位之一。1973年，保國寺大殿屋面曾進行一次維修，但由於做法不當，導致屋面滲漏，部分梁枋、柱子糟朽，1975年由國家文物局撥款進行了大修，校正多處構件位置，並修復了糟朽嚴重的構件。1980年維修大殿西側的西法堂時則違背了古建築維修的規範，採用水泥仿木結構，成為一處敗筆。1982年從市區中營巷34號遷移明代「進士第」至1962年焚毀的僧房位置。1987年農曆正月初一，保國寺正式對遊客開放。

寺院環境

清嘉慶《保國寺志》所繪寺院山水形勢圖

保國寺位於寧波市區北部的靈山。靈山又名鄮山，屬於四明山支脈，寺院坐落於峰頂下半山腰處俗稱燕子窩的三座台地上，左右為象鼻峰和獅岩峰環抱，唯有南面開放，山下有慈江橫貫，向東可見海上日出，為堪輿家眼中建寺的理想之地。山中有溪流八支，為寺院提供了水源，同時營造了超凡脫俗的環境。寺院周邊有大片古松，也有桂花、楓樹等植物。

從山腳到寺院須通過一條山路，為進寺香道。山路入口處曾有一座牌坊，今已不存。山路左靠山體，右臨溪流，怪石、古松間雜，也有仙人橋、疊錦亭等建築分佈，為路途增添了生氣。過疊錦亭，至山路終點即為寺院山門。香道兩側建築均已非原構，1980年以後新建的一部分供遊客休息的亭廊沿用了先前的名稱。

建築

保國寺現存建築平面圖

保國寺整體佈局為坐西北朝東南。北宋保國寺主要由中軸線上的山門、佛殿，西側的朝元閣、祖堂和東側的方丈殿以及分佈於東西的若干間僧房組成。南宋時在中軸線上增建淨土池，佛殿北增建法堂，中軸線西建十六觀堂，鐘樓位於寺外的青龍山嘴，這一佈局與朝廷欽定的「五山十剎」建築佈局相近。明清時期，保國寺的建築佈局發生了明顯變化。大殿被擴建，改變了建築的立面。山門外移到寺院東南角，原山門位置改為天王殿。鐘樓被遷移到天王殿東側，同時新建鼓樓，使寺院接近明清寺院的常見佈局。民國時在法堂後新建藏經樓。

保國寺現存主要建築均沿中軸線佈置，置於三層台地之上，從下至上依次為天王殿、大殿、法堂和藏經樓。中軸線兩側建有兩堵白粉牆，強化了寺院禮佛空間的氛圍。牆外則為生活空間，包含僧房、客房、庫院、執事房等。由於粉牆遮擋，牆外建築形制並不追求對稱，建築空間相對自由。

山門

北宋保國寺的山門位於今天天王殿的位置。明清時期，山門遷移到寺院東南角，明代山門有崇禎二十二年御使顏鯨題寫的「東來第一山」。1941年原山門被拆除。現存山門為1988年移建的民宅大門，「東來第一山」匾額為書法家沙孟海書寫。

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  山門

天王殿

現存天王殿建於清宣統三年（1911年），為重檐歇山頂，面闊五間，深四間。當心間寬5.80米，次間寬3.85米，梢間寬2.75米，當心間與次間比例接近宋代建築。當心間採用七檁附加前後廊的抬梁式構架，用四柱，徹上露明造，前後金柱間用七架梁。次間及梢間添加一中柱，並把七架梁換為兩個三步梁。上下樑間設有花籃形駝墩，下檐柱外部設浮雕牛腿。

天王殿作為保國寺古建築博物館第一展廳，用於介紹保國寺的歷史、環境和建築模型。

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  天王殿
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  天王殿前檐下檐平身科斗栱
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  天王殿前檐牛腿
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  天王殿內部梁架

淨土池

淨土池建於南宋，長13米，寬6米，栽有四色蓮花。池上的石欄杆為清代康熙二十三年（1684年）大修時新增，有明御史顏鯨所題「一碧涵空」。

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  淨土池
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  「一碧涵空」

大殿

大殿及淨土池，現存大殿為面闊七間、深六間的重檐歇山頂建築，中部為北宋原構

中國文化遺產研究院使用金絲楠木製作並收藏的北宋保國寺大殿模型，為面闊進深各三間的單檐歇山頂建築

大殿建於北宋大中祥符六年（1013年），故又稱祥符殿。大殿原為單檐歇山頂，面闊進深各三間。清康熙二十三年（1684年）重修時，在前部和左右各添加兩列柱子，並搭建下檐，後部受地形所限，僅添加一列柱子。這次重修後，大殿面闊七間（21.6米），進深六間（19.85米），外觀上三面均呈現重檐的面貌，而後部仍為單檐，兩側的下檐在後部與圍牆相遇後結束。

大殿建成比宋朝建築專著《營造法式》刊行早90年，但其多種做法，與《營造法式》高度吻合，甚至為存世之孤例，如「蟬肚綽幕」構件。大殿天花裝修集藻井、平棊、平闇於一身，在《營造法式》成書前的建築中絕無僅有。大殿雖僅三開間，但其室內空間的處理卻極為高明，是中國木構建築的優秀代表。大殿現為保國寺古建築博物館第二展廳，展示保國寺的結構和建築特色。

梁架

宋代原構當心間寬5.8米，次間寬3.05米，通面寬11.9米，進深13.36米，進深大於面寬。梁架結構為八架椽屋前三椽栿、中三椽栿、後乳栿用四柱。

大殿的16根柱子全部為瓜稜柱，共有6種形式：拼合柱兩種、包鑲式、整木柱3/4帶瓜棱、整木柱1/2帶瓜棱、整木瓜稜柱。保國寺的瓜稜柱是僅存的宋代拼合柱實例。瓜稜柱的使用減少了大木料缺乏的問題，也帶來了美觀的效果。

斗栱

斗栱佈置在外檐、內檐和天花裝修處。外檐和內檐斗栱各有7種，天花裝修斗栱有3種。斗栱當心間補間鋪作兩朵，次間補間鋪作一朵，內外槽相同。外檐斗栱均作下昂造，其外跳均為七鋪作雙杪雙下昂，下一杪偷心，不同之處在於里轉。

裝修

北宋裝修原物尚存當心間大藻井一個及兩側平棊、兩次間小藻井各一個以及斗栱遮椽板處作平闇。大藻井下部為八角井，直徑185厘米，穹窿部分高90厘米。小藻井與大藻井相似，直徑128厘米，穹窿部分高75厘米。

彩畫

大殿闌額上有「七朱八白」彩畫，類似做法尚能見於閘口白塔等北宋時期磚石建築。明間藻井兩側平棊有卷草紋彩畫，但疑為後世所繪。

石構件

大殿內佛壇為北宋崇寧元年（1102年）所建，後面束腰處有《造石佛座記》，寫明了佛壇建造的年代和捐贈人。大殿柱礎均為石質，但均非宋代遺物，形制有須彌座式、鼓形、圓短柱形等，大小不等，應為多次更換的結果。

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  大殿內部全景
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  大殿梁架（中三椽栿、平梁及蜀柱）
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  大殿前檐斗栱
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  大殿前檐柱頭鋪作：七鋪作雙杪雙下昂
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  大殿東側山面斗栱及清代所加下檐
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  大殿瓜稜柱及「蟬肚綽幕」構件
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  大殿藻井
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  大殿明間藻井及兩側平棊
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  闌額上的「七朱八白」彩畫
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  大殿佛壇
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  大殿石柱礎
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  大殿屋脊（西北觀）

法堂

法堂始建於南宋，現存建築及東西廂房建於清乾隆年間，民國時曾翻建，1920年供奉觀音，故又稱觀音殿、大悲閣。法堂面闊七間（24.8米），進深六間（13.39米），單檐歇山頂。建築柱網極不規整，柱間距較近，梁架接近穿斗式，有多次改建痕跡。前檐及梁墊處使用斗栱，為出七參鳳頭昂式斗栱。前廊為船篷軒樣式，軒梁設有月梁，上有浮雕，檐軒柱柱頭也有垂蓮柱裝飾。東西樓均為兩層小三間樓房，與法堂合圍成寬10米，深7.9米的院落。2013年，在法堂發現一批柱礎為石質蓮花覆盆柱礎，估計年代為晚唐至北宋，可能為法堂原構件，也有可能自大殿遷移而來。

法堂作為保國寺古建築博物館第三展廳，用於展示保國寺大殿的結構、年代考證、部分構件以及歷年維修情況和保護工作成果。

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  法堂
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  法堂西側樓房前檐
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  法堂蓮花覆盆柱礎

藏經樓

藏經樓建於民國九年後，為硬山頂兩層樓房，基址較法堂高7米多。藏經樓面闊五間（22.79米），進深16.41米，前部設有一前廊。梁架明間為抬梁式，梢間為穿斗式。前廊使用石柱，柱礎有雕刻。主體構架軒梁、垂蓮柱有木雕，建築門窗為玻璃窗。

藏經樓作為保國寺古建築博物館第四展廳，使用圖片、模型和三維影視展示保國寺大殿建築式樣與《營造法式》的聯繫。

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  藏經樓
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  藏經樓前檐
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  藏經樓前檐柱礎，上刻有海洋生物

鐘鼓樓

鐘樓和鼓樓建於清嘉慶十三年（1808年）至十五年間，佈置在大殿前院的兩側，但又有高牆與院中隔開。鐘鼓樓均為二層，單檐歇山頂，佈局略有差異。鐘樓一層面闊及進深均為三開間（8.65米），二層則只有當心間及北側的樓梯間，脊檁有清嘉慶年間的題款。鼓樓一層面闊三間（8.55米），進深二間（4.25米），二層當心間置鼓，左右各有一樓梯間。

進士第

法堂西側原有僧房三間，1962年4月失火被毀。1982年將寧波市區中營巷34號明代古建築黃氏「進士第」正廳遷建於此。該建築為單檐硬山頂，面闊三間，門窗參考紹興呂本故居修復中設計的門窗復建。因建築位於明代所建「迎薰樓」位置，故又稱為迎薰樓。

經幢

保國寺現有經幢位於天王殿前，並非保國寺原物，而是保國寺文物保護管理所於1984年1月遷入。東側經幢原在慈城普濟寺，造於唐開成四年（839年），1963年3月公佈為浙江省文物保護單位。西側經幢原在鄞縣永壽庵，造於唐大中八年（854年）。

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  天王殿前東側經幢
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  天王殿前東側經幢
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  天王殿前西側經幢
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  天王殿前西側經幢

保護

外部圖片連結
保國寺保護區劃圖，原始內容存檔於2018年7月11日
保國寺保護範圍坐標定位，原始內容存檔於2018年7月11日

保國寺大殿安裝的監測設備

保國寺在1954年被發現後，經建築學家劉敦楨、陳從周推薦，於1961年被列入第一批全國重點文物保護單位，浙江全省除保國寺外僅有六和塔和岳飛墓入選。1973年，保國寺大殿曾嘗試使用北方常見的望板上鋪青灰做法修復屋面，但由於濕氣堆積，屋面滲漏，望板、椽子加速腐朽。1975年，保國寺採用南方建築工藝進行大修，替換屋瓦，替換部分朽毀構件，拆除了歷代所加的「螞蟥攀」、「支撐柱」等附加構件。同時在中國內地首次採用環氧樹脂填充，使部分糟朽的宋代構件恢復了強度。此次大修亦發現了墨書「甲子元豐七年」的下昂，為大殿年代提供了依據。1976年2月，保國寺文物保護管理所成立，該機構於2006年改為保國寺古建築博物館，承擔保國寺的保護、研究、展示職能。1996年，國家文物局批准了《保國寺總體維修保護方案》，這一工程至2003年結束，在保國寺引入消防用水，整治白蟻，增加避雷設施，減少了古建築的安全隱患。同時，自2002年起，保國寺開始與專業機構合作，監測大殿動態數據，同時與清華大學等高校合作，對大殿進行激光掃描，獲得全面的測繪數據。為了防止大殿毀於香火，寺內的宗教活動也被停止。

民間傳說

傳說採取滅佛政策的唐武宗死後，明州信眾找到國寧寺（今天寧寺）住持可恭要求恢復靈山寺。可恭攜明州剌史所撰文牒，至臨潼便開始三步一拜，三日至長安城門。此時天降喜雨，化解了數月的乾旱，唐僖宗遂同意靈山寺復寺，並賜名為保國寺。

保國寺大殿西首梁頭兩側有兩隻塗有石灰，直徑約30厘米的木饅頭。傳說饅頭為昔日靈山北麓定林寺拋來的上樑饅頭，又傳說木饅頭為木匠祖師魯班所留，當遇到飢年，木饅頭會化為無盡的真饅頭，救助僧眾和饑民。

參見

• 中國傳統建築
• 營造法式

外部連結

• 保國寺古建築博物館
• 紀念寧波保國寺大殿建成1000周年專題（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）