圖季曼主義

圖季曼主義（克羅地亞語：tuđmanizam）是克羅地亞民族主義的一種形式。圖季曼將其定義為「重新審視克羅地亞歷史」的非共產主義民族主義。

外界定義

根據克羅地亞歷史學家巴納克（Ivo Banac）的說法，圖季曼主義聯合了所有形式的克羅地亞反自由主義，即克羅地亞法西斯主義和克羅地亞共產主義。克羅地亞政治學家拉夫里奇（Slaven Ravlić）將圖季曼主義同時定義為一種意識形態和一個政權。根據拉夫里奇的說法，這種意識形態包含由Ante Starčević發起的將克羅地亞人民神化的元素，這是20世紀拒絕自由民主的保守傳統的延續以及新保守主義思想的混合。由此產生的政權是專制的，它創造了一種裙帶資本主義形式，並參與了意識形態霸權的創造。

「對克羅地亞歷史的重新審視」主要基於南斯拉夫的第二次世界大戰。由於意識到建立一個獨立的克羅地亞國家需要克羅地亞民族主義者和克羅地亞共產黨人的幫助，導致了所謂的和解政策，圖季曼以及馬克斯·盧布里奇（Maks Luburić）和後來的布魯諾·布希奇（Bruno Bušić）都接受了這一政策。

政治綱領

圖季曼主義的政治綱領包括一些簡單但重要的元素，如拒絕共產主義和法西斯主義烏斯塔沙意識形態，支持克羅地亞僑民。圖季曼也試圖與塞爾維亞人達成協議，因為塞爾維亞人是南斯拉夫人數最多、影響力最大的民族，也是克羅地亞境內最大的少數民族，將克羅地亞和波斯尼亞和黑塞哥維那作為在政治、經濟和空間上相互引導的國家聯繫起來。

在許多重要問題上，圖季曼主義的觀點和綱領仍然不完整。例如，儘管極權主義正在明顯崩潰，但仍不確定該過程需要多長時間（前南斯拉夫也是如此）。圖季曼可能考慮了兩種選擇：留在某種具有社會主義-資本主義混合經濟體系的南斯拉夫邦聯國，以及完全獨立的、遵循經濟自由主義原則的克羅地亞國家。

歷史沿革

當代克羅地亞歷史經歷了三個過程。第一個過程是所謂的去鐵托化（de-titoisation），之後於1989年開始了圖季曼主義時代，一直持續到2000年圖季曼去世和薩納德（Ivo Sanader）成為克羅地亞民主聯盟主席之後。在薩納德擔任總統期間，所謂的「去圖季曼化」（detudjmanization）進程在克羅地亞開始，一直持續到他退黨。2012年5月，克羅地亞民主聯盟選出新主席卡拉默克（Tomislav Karamarko），他宣佈克羅地亞民主聯盟將實行「再圖季曼化」（tudjmanization）。