接神日

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接神日又稱迎神日,為每年農曆的正月初四日,在漢字文化圈的民間信仰中是灶君、值年太歲星君與民間諸回到人間的日子,(玄壇真君五路財神正月初五才下凡,俗曰「眾神下來,獨無財」),故家家戶戶虔誠祭拜,迎接諸神。

簡介[编辑]

據說每年的送神日(舊曆十二月廿四日,有些地區是廿三日),灶君太歲與民間諸神要回天庭玉皇大帝述職,報告人間善惡,俗稱送神日。舊曆十二月廿五日,玉帝會派遣代天巡狩之神或其他天神下凡,監護人世,稱為「天神下降」。

到了正月初四日的下午,天神回天,而原本民間供奉的灶君、新的值年太歲與諸位神明,將回到凡間,繼續保佑百姓,基於人情味的關係,希望讓神明在天庭多享受一會兒,所以中國越南朝鮮半島琉球地區(漢字文化圈)的民眾會在正月初四日午時以後才祭祀神明,迎接神明回返人間。俗謂:「送神早,接神晚」,因此接神的祭典大多是在下午才舉行。一般會準備新年的年糕發糕桂圓米果麻粩寸棗生仁糖冬瓜糖等應景食品祭拜,茶水則多使用甜茶。

最重要的是紙錢,除了一般所謂的金紙之外,必定焚燒「雲馬」或「甲馬」,這是一種繪有馬匹與隨從武士的紙錢,可提供神祇作為交通工具,有些佛教徒也會焚燒紙蓮花菩薩祖師

一般家庭會在正月初四日接神。而公司行號、店家則多半在破五節正月初五)開工,並且再祭拜一次,主要為迎接財神。蓋因民間流傳,玄壇真君五路財神並非在正月初四下凡,而是在初五日才巡視人間,所以古代民家初四接眾神,商號則初五迎財神。但是現代社會,迎財神者已不限於商家,而一般人往往便宜行事,在正月初四一併迎接財神。

參考資料[编辑]

  • 尖端出版《拜對了才神:在家靠祖先,外出靠神明,這樣拜,好運亨通一整年!》
  • 三重先嗇宮《民間祭祀事宜(附諸神佛誕辰千秋表)》.1990