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摩登伽女

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摩登伽女释迦牟尼的弟子,摩登伽(梵语Mātaṅga)的女儿,名为本性梵语Prakṛti[1][2]旃荼罗出身,后来加入僧团比丘尼众,因修行阿罗汉果。

身世

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摩登伽女与阿难的故事,在部派佛教时期就已广泛流传,但不同经典内容情节有所出入。

《摩邓女经》和《摩登女解形中六事经》,译者不详,此二经同本异译。内容说阿难行乞,遇摩登之女,因前生有宿缘,摩登女对阿难心生爱慕,求母亲对阿难施下咒语迷惑其心智,佛陀为阿难解除摩登母所下咒语,并度化摩登女,令其出家修道,得证阿罗汉果。

西晋竺法护译《舍头谏太子二十八宿经》一卷和《摩登伽经》二卷,,此二部经是同本异译,内容与《摩邓女经》大致相同,但多了许多细节与咒语。此经说,有栴陀罗(即贱民)女爱慕阿难,央求其母以咒语引阿难前来,佛陀以六句真言救护阿难。后栴陀罗女从佛出家,得阿罗汉果,因为栴陀罗是贱民种姓,佛陀让贱民出家,引起婆罗门及各长者居士的议论,震动波斯匿王,后经佛陀说法,破除婆罗门旧有的优越观念。

阿难和摩登伽女的故事,亦记载于《杂譬喻经》(T205)第二十六则、《鼻奈耶》卷三、《天譬喻英语Divyavadana》第三十三品、《大毘婆沙论》卷十八、《六字咒王经》、《咒六字神王经》、《六字神咒王经》以及《大佛顶首楞严经》卷一[3][4]。在斯里兰卡盛行的破魔护咒《水喜护卫偈》(Jalanandana Paritta),其背后的故事也是同一则传说[5]

楞严经说法

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阿难释迦佛的堂弟,出身贵族出家后也是佛的重要弟子,年轻英俊,记忆力僧团里最好的,能背诵出佛所说的全部佛法

有一次大会后,波斯匿王供养佛与诸弟子,阿难尊者这时候还在外面没有回来,来不及和他们一起接受供养。这一天没有人供养他,阿难尊者便托着钵,在城里延家挨户地乞食,心里想着,化斋到最后一个檀越,不管干净还是不干净,也不管是尊贵的刹帝利,还是卑微的旃陀罗,就这样平等而慈悲的行乞四方,不要刻意选择微贱,他的意愿,是要圆满成就一切众生的无量功德。阿难尊者经过城隍,向城外的郭门徐徐而行,严谨地端正威仪,整肃恭敬的行持着化斋乞食之法。

阿难尊者依著房屋的顺序乞食,途中经过摩登伽女家,遭遇到大幻术,因为阿难与摩登伽女在往昔宿世以来,有多生累劫的因缘纠缠,恩爱习气杂染不止一生一劫[6],摩登伽女用《娑毗迦罗先梵天咒》迷惑他,将他摄入其家、推倒在床上,清净戒体将要被毁。如来知道阿难尊者被幻术所迷惑,用完斋后立刻回道场,宣说《楞严咒》,敕令文殊师利菩萨,持着此咒去救护阿难尊者,邪咒即时消灭,文殊师利菩萨提携阿难、劝慰摩登伽女,一起回到佛的道场。

由于佛陀说法的缘故,销灭她的爱欲心,使她得证阿那含果,于佛法中出家,名“性比丘尼”,精进修行无漏胜业。在法会上,性比丘尼闻听文殊菩萨说完偈后,彻得阿罗汉果。

注释

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  1. ^ Matanga, Mātaṅga, Mataṅga, Matamga: 29 definitions. [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17). 
  2. ^ 周利群. 《虎耳譬喻经》与早期来华的印度星占术. 文史知识. 2013 [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17). 
  3. ^ 蓝吉富. 「摩登伽女事件」的史料學考察. [2022-02-17]. (原始内容存档于2019-09-07). 
  4. ^ Chapter 6: Avadāna(Śārdūlakarṇa: Love of the Untouchable). [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17). 
  5. ^ Rangama Chandawimala. Tantric Buddhist Influence on Sri Lankan Pirit. [2022-02-17]. (原始内容存档于2022-02-17). 
  6. ^ 楞严经》卷7:““阿难!汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四生必无因。阿难!如是四事若不失遗,心尚不缘色香味触,一切事云何发生?若有宿习不能灭除,汝教是人,一心诵我顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒,斯是如来无见顶相,无为心佛从顶发辉,坐宝莲华所说心咒,且汝宿世与摩登伽历劫因缘,恩爱习气非是一生及与一劫;我一宣扬,爱心永脱成阿罗汉。彼尚淫女无心修行,神力冥资速证无学;云何汝等在会声闻,求最上乘决定成佛?譬如以尘扬于顺风,有何艰险。”

参考资料

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  • 《佛经故事集》.果缘出版社.编辑部