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洗脚礼

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洗脚礼,天主教称濯足礼,是某些基督教教派所举行的宗教仪式。最初的由来与新约圣经约翰福音第十三章之记载有关,而在教会历史上也曾有许多教派在正式典礼中实行过。

背景

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洗脚的实践可以追溯至古文明时期待客的一项习俗,特别是在凉鞋盛行的时期(例如:古希腊、罗马),路上尘土飞扬、环境肮脏,脚上会沾满灰尘。接待的主人通常会提供水让客人洗脚,或是请仆人替客人洗脚,或是由主人亲自为客人洗脚。洗脚在旧约圣经中曾被多次提到(例如:创世记 18:4; 19:2; 24:32; 43:24; 撒母耳记上 25:41),洗脚在其他的宗教及历史文献中也曾出现过。通常中东地区的主人会跪著迎接客人,和客人亲嘴,之后再提供水让客人洗脚,或请仆人代洗。虽然洗脚的习俗在穿著凉鞋的时候较为受用,提供洗脚水给穿著鞋子的客人也有其礼遇的效果。

洗脚礼的由来

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  • 耶稣亲自设立 – 主耶稣在与使徒们吃最后晚餐之时,祂知道神所定的日子到了,就站起来,把水倒在盆里,洗门徒的脚,并用自己所束的手帕擦干(约翰福音13:1-5)。犹太人洗脚的风俗,是由仆人为主人或客人洗脚。而主耶稣虽是主人、老师,却亲自倒水为门徒洗脚,所表明的意义,就绝不是风俗习惯而已。
  • 主命令门徒要照样去行 – 当主为门徒洗完脚后,就问说 “我向你们所作的,你们明白吗?”, 门徒虽然尚未完全明白,主却立即教导他们说 “我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们作的去作”。而且应许说 “你们既知道这事,若是去行就有福了”,可见主重视这件事,命令门徒和每一代的基督徒,要照他所作的去作,就必蒙福。

我是你们的主、你们的夫子、尚且洗你们的脚、你们也当彼此洗脚。

——《约翰福音》第13章第14节

洗脚礼的意义

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从主耶稣为门徒洗脚的整个过程中,可以明白洗脚礼的意义:

表明主彻底的爱和赦免

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“他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底”,于是在吃完饭的时候,他倒水替门徒洗脚。为人洗脚是卑微的工作,但耶稣因爱门徒,就为他们洗脚。而且此时使徒们尚因不明白主的时候和神的旨意,为地位之高低而相争(22:24),但主依然洗他们的脚,并教训他们要彼此相爱 (约翰福音13:34)。这也是表明主完全的赦免,要人不轻看他的宝血救恩,诚心悔改,他必拯救到底。今天我们当遵守主的教训,效法主的精神,以彻底的爱,彼此接纳,造就,愿意互相规劝,赦免,坚固彼此的信德。

表明主要求门徒追求圣洁

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主说“凡洗过澡的人,又要把脚一洗,全身就干净了,然而不都是干净的”,这表明主要求门徒,要不断地追求过圣洁的生活。一个人接受主的洗礼,罪得到完全的赦免,那再领受主的洗脚礼,是领受主的爱和提醒,使自己靠著圣灵的力量,能渐渐达到圣洁的地步,彰显主的荣耀。

表明主的谦卑和服事

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在吃最后晚餐时,主“就离席站起来脱了衣服”,代表主暂时离开荣耀的宝座,放下尊贵的身份;且又 “拿一个手帕束腰”(约13:4),成为奴仆的打扮然后为门徒洗脚,这一切均表明主谦卑,如经上说“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己取了奴仆的形象,成为人的样式,既有人的样式,就自己卑微,存心顺服………”(腓立比书 2:6-8),又说“人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价 ”(马可福音10:45)。主藉洗脚礼亲自为我们留下榜样,并训勉门徒“我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚”。今日我们当效法主,存谦卑的心,甘心乐意地彼此服事,发挥各人的恩赐,使整体教会不断发展。

要门徒与主有分

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当主为门徒洗脚,轮到彼得时,彼得原本不敢接受主的洗脚,因他深知主是老师,那有学生接受老师的洗吗?他很坚决的说,“你永不可洗我的脚!”(约13:8)但当主回答说,“我所作的,你如今不知道,后来必明白”,且又强调说“我若不洗你,你就与我无分了”,彼得立刻改变原来态度说“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗!”可见彼得深怕与主无分。这也是主设立的洗脚礼与一般风俗的洗脚的分别。接受主的洗脚能与主有分,就是要与主的恩典,应许和天国的产业有分。

参考文献

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参见

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