伊本·泰米叶
外观
伊本·泰米叶 ابن تيمية | |
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个人资料 | |
出生 | 回历661年赖比尔·敖外鲁月10日,或 公元1263年1月22日 |
逝世 | AH728年都尔喀尔德月20日,或 1328年(64—65岁)9月26日 |
国籍 | 马木留克王朝沙姆 |
民族 | 库尔德人或阿拉伯人 |
年代 | 中世纪中期或中世纪晚期危机 |
宗派 | 逊尼派[1] |
法理 | 罕百里[1][9] |
信条 | Athari[2][3] |
运动 | 萨拉菲运动[4] |
母校 | Madrasa Dar al-Hadith as-Sukariya |
塔里卡 | 嘎得忍耶[5][6][7][8] |
高级职位 | |
受影响于 | |
伊本·泰米叶(阿拉伯语:ابن تيمية,1263年1月22日—1328年9月26日),本名塔基丁·艾哈迈德·本·阿卜杜哈利姆·本·阿卜杜萨利姆·努迈尔·哈兰尼(阿拉伯语:تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ),是一个争议性的[10][11]伊斯兰黄金时代逊尼派神学家、法学家、逻辑学家及原教旨主义家。伊本·泰米叶是艾哈迈德·伊本·罕百里创立的伊斯兰教法学罕百里中的一员,也是阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼(12世纪苏非主义者及瓦利)创立的苏非主义塔里卡卡迪里耶中的一员[5][6][7][8]。伊本·泰米叶对于当时逊尼派广为接受的教义,例如tawassul(圣人的代祷)及对ziyarat(伊斯兰教的圣者墓)的敬拜等,采取了有争议的,反传统的观点,这也让他在当时宗教学者的正统中很不受欢迎,他一生中也因为这些原因数次下监[12]。著名旅行家伊本·白图泰评价泰米叶时说他尽管能进行学者式的讨论但“脑子有问题”。[13]
尽管在其生活的时代以及后世都被看做一个小角色[14],泰米叶在当代已经成为最重要的中世纪伊斯兰学者之一。[12]他对古兰经、圣行的独特解读、对伊斯兰教一些传统的反对影响了瓦哈比派、萨拉菲运动以及圣战者们。[15][16][17]
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 Ibn Taymiyyah, Ahmad ibn ʻAbd al-Ḥalīm. Kitab Al-Iman. Kuala Lumpur: Islamic Book Trust. 1999 [16 January 2015]. ISBN 978-967-5062-28-5. (原始内容存档于2020-09-02).
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- ^ Spevack, Aaron. The Archetypal Sunni Scholar: Law, Theology, and Mysticism in the Synthesis of Al-Bajuri. State University of New York Press. 2014: 45. ISBN 978-1-4384-5370-5.
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- ^ Ibn Taymiyyah, Taqi al-Din Ahmad, The Oxford Dictionary of Islam. http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780195125580.001.0001/acref-9780195125580-e-959?rskey=2XYR29&result=959 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
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- ^ Kepel, Gilles, The Prophet and the Pharaoh, (2003), p.194
- ^ Kepel, Gilles. Jihad: The Trail of Political Islam. 2003 [2018-12-15]. (原始内容存档于2020-09-02).
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