管仲
| 管仲 | |||||||||
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| 春秋時代齊國官員 | |||||||||
齐桓公与管仲(拓片) |
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| 姓名 | 管夷吾 | ||||||||
| 字 | 仲 | ||||||||
| 官職 | 春秋時代齊國丞相 | ||||||||
| 出生 | 不詳 颍上 |
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| 逝世 | 前645年 齊國 |
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管仲(?-前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,諡敬,被称为管子、管夷吾、管敬仲,出生于颍上(今中國安徽省颍上县),中國春秋时代齊國的政治家,哲学家,周穆王的后代[1]。管仲虽然仅是齐国下卿[2],却被视为中国历史上宰相的典范,任内大兴改革,重视商业,并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。《史記·卷062·管晏列傳》、《管子》、《左传》记载他的生活传记,《論語》中也有几处關於孔子對他的評論,北宋蘇洵的《管仲论》也对管仲做出了分析和批判。
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[编辑] 管鮑之交
年轻时家境贫困,鲍叔牙发现管仲有才能,勝過自己[3],與之交友,经常和管仲往來,管仲常佔小便宜,鲍叔牙並不以為意,反而處處為他設想,一直都善待管仲(蔚為美談,史稱「管鮑之交」)。后来,管仲輔佐齐国公子纠,鲍叔牙輔佐其弟公子小白。
前686年,齐襄公逝世,他的堂弟公孙无知篡位。前685年春,齐大夫雍廪杀了公孙无知,公子小白即位,立为齐桓公,鲁国却支持其兄公子纠,因此齐国和鲁国之间发生战争,管仲射箭中了齐桓公的带钩,齐桓公裝死,騙過了管仲。後來齐国战胜,鲍叔牙向魯莊公要求处决公子纠,并把管仲交给齐国。
在鲍叔牙强烈推荐下,齐桓公不計前嫌,拜管仲为相,甚至尊為「仲父」。管仲在齐国实行了一系列的改革,倡「尊王攘夷」,终于帮助齐桓公成就了霸业。
一次,在管仲病危的时候。齐桓公找管仲商量让谁做下任丞相时,提出要将相位传与鲍叔牙。而管仲却坚决反对,认为鲍虽是君子,为人近乎完美,但过于清白而容不得一丝丑恶,不适合做丞相;管仲推荐了隰朋。
易牙知道了这件事,就到鲍叔牙那里挑拨离间,说:“管仲的相位本是您推荐的,现在他病了,主君前去询问后任,他却说您不行,反而推荐隰朋,我觉得这很不公平啊。”而鲍叔牙却笑着回答他:“我之所以要推荐管仲,就是因为他忠于国家,对朋友也没有私心。而至于我鲍叔牙,要是让我做司寇,捉拿坏人,还绰绰有余。要是让我掌管国政,像你们这样的人怎么可能有容身之地?”
[编辑] 管仲变法
废除井田制,建立土地税收制度,允许土地买卖,承认土地私有化。建立常备军。
[编辑] 經營女閭
管仲重视商业,在淄博设立七处市场,为了吸引外来商人,还设立了七百处“女閭”,也就是妓院,包含著歌舞表演與性服務。所以管仲也可以称为是中国官营娼妓的创立人和推动者,後市妓院多所奉祀。清代褚人获《堅瓠續集》卷一載:“管子治齊,置女閭七百,徵其夜合之資,以充國用,此即教坊花粉錢之始也。”
[编辑] 评价
孔子曾言:“管仲之器小哉。”但也说:“微管仲,吾其被髮左衽矣”、“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁。如其仁”等等。基本上稱讚管仲施政成績優異,使得華夏強大,讓華夏族免於遭受蠻夷的統治,維護了華夏文化,褒大於貶。
太史公司馬遷在史記〈管晏列传〉中说:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”“管仲世所謂賢臣, 然孔子小之。 豈以爲周道衰微, 桓公旣賢, 而不勉之至王, 乃稱霸哉? 語曰:將順其美, 匡救其惡, 故上下能相親也。豈管仲之謂乎?”