阿斯塔尔塔

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阿斯塔特骑在战车中, 西顿朱莉娅·马埃萨硬币的反面

阿斯塔尔塔[1](古希腊语Ἀστάρτη, "Astártē")是从早期青铜时代到古典时代,享誉近东和东地中海地区的美索不达米亚人(即亚述人、阿卡德人、巴比伦人)西闪女神伊什塔尔的希腊名。也是与上述民族中主要女神或女性神祇有联系的几个名字之一。已发现与她有联系的:乌加里特人女神"ʻAṯtart" 或 "ʻAthtart";腓尼基人女神"Ashtart";希伯莱人的“Ashtoret、singular 或 Ashtarot”,这个名字也曾出现在伊特鲁里亚语:Dingir,伊什塔尔女神的男性名语法形式;而 Astartu 是用来形容她的年龄[2];伊师塔或阿斯塔尔塔这个名字也出现在伊特鲁里亚语:Uni-Astre (Pyrgi-Tablets,即皮尔吉碑)[3].

摘要[编辑]

阿斯塔尔塔与生育性欲战争有关。她的象征物是狮子斯芬克斯鸽子及代表金星的带圈五星,图像中她常被画成赤身裸体,她一直被称为神化的晚星。

阿斯塔尔塔(伊师塔)被希腊人认作是阿佛罗狄忒,或阿尔忒弥斯塞浦路斯是阿斯塔尔塔最大的崇拜中心之一,岛上提供的名称库普里斯(Cypris)则是阿佛洛狄忒最常见的别称。

其他主要的阿斯塔尔塔崇拜中心有腓尼基西顿(Sidon)、提尔(Tyre)和朱拜勒(Byblos)。在西顿人的硬币上“她经常画成站在一艘大帆船的船头,身体前倾、右臂伸展,因此,成为了所有帆船船头雕饰起源”[4]。在西顿,她与爱希慕恩(Eshmun)共享寺庙。从贝鲁特出土的钱币上显示波赛顿(Poseidon)、阿斯塔尔塔和爱希慕恩在一起受到崇拜。

其他崇拜中心是塞西拉(Cythera)、马耳他西西里岛埃里克斯(Eryx),在那里,她成为著名的罗马维纳斯女神-厄里西那(Erycina)。据皮尔吉碑(发现于伊特鲁里亚的卡西里(Caere)附近,可追溯到大约公元前500年)上的双语铭文记载在伊特鲁里亚,阿斯塔特相当于朱诺。在迦太基,阿斯塔特与坦尼特(Tanit)女神并排受到崇拜。

唐纳德·哈登在《腓尼基人讨论》,一尊来自从西班牙格拉纳达(Granada)附近 Tutugi(加莱拉)的阿斯塔尔塔雕像,可追溯到公元前7世纪或公元前6世纪,阿斯塔尔塔坐在宝座上,两侧的斯芬克斯托着一只碗张在她的乳房下面。雕像本身是空心的,可灌入牛奶,通过加温加热融化堵在乳孔中的蜡,将会产生一个明显的奇迹,牛奶淌出来了。

阿拉姆人女神阿塔耳伽提斯(Atargatis,闪语:Ataratah)原本可能等同于阿斯塔尔塔,但名称 Atargatis 的第一个要素似乎涉及到亚舍拉(Asherah)的乌加里特语名字:Athirat。

阿斯塔尔塔在乌加里特[编辑]

阿斯塔尔塔是西闪金星女神、爱情和丰产女神,神中女将。她是古闪族的神,与亚述-巴比化神话中的伊师塔相当,是阿斯塔尔塔的女性对偶神。对阿斯塔尔塔的崇拜在乌加里特占有重要地位,但在神话中却很少提到她。乌加里特的统治者卡拉图诅咒叛逆的儿子时祈求阿斯塔尔塔和霍隆对儿子加以惩处。阿斯塔尔塔在与雅木的斗争中起着重要作用。在源自巴勒斯坦的神话中,众神派她与雅木谈判。在乌加里特神话中,她曾要求阿利亚努巴卢不要杀死雅木的使者。她也遣责了巴卢杀死了雅木。

阿斯塔尔塔在埃及[编辑]

在古埃及,她与前亚的几位神一起进入了埃及神系(在这里阿斯塔尔塔与伊师塔被视为一个神),有时与塞赫麦特相等。她被视为战马和战车之神,会战之神,与海和水有联系。她还被视为医神。她与拉沙普对偶出现。据埃及资料(也是源自巴勒斯坦),她在神话中与安纳特一起出现。她在迦太基也受到崇拜,在这里她的形象了廷尼特。崇拜她的地方还有塞浦路斯。后来阿斯塔尔塔和阿纳特的形象都与阿塔耳伽提斯的形象融合在一起。

阿斯塔尔塔在希腊[编辑]

Figurine of Astarte with a horned headdress

在希腊化时期,阿斯塔尔塔与希腊的阿佛罗狄忒和罗马的朱诺相等。据希腊化的神话说,阿斯塔尔塔爱上了阿多尼斯阿多尼斯死后,阿斯塔尔塔曾追随他到了冥界。公元6世纪的达马斯基俄斯在他的《关于基本原则的问题和解答》一书中引用了一则神话,说阿斯塔尔塔热烈地追求爱希慕恩。爱希慕恩死后,女神用可以恢复生命的温暖使爱希慕恩复活。阿斯塔尔塔裸体骑在马上弯弓射箭的图像相当有名。在确立犹太教的过程中,先知们同对阿斯塔尔塔的崇拜进行了残酷的斗争。

其它联系[编辑]

一些古老的来源断言,在[[西顿]境内寺庙中的阿斯塔特的是神圣的欧罗巴。根据一个古老的克里特岛的故事,欧罗巴是腓尼基公主,宙斯变成一条白色的公牛,将欧罗巴绑架到克里特岛[5]

同时查看[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 《世界神话辞典》,“阿斯塔尔塔” 第476页,辽宁人民出版社,1989年
  2. ^ K. van der Toorn, Bob Becking, Pieter Willem van der Horst, Dictionary of Deities and Demons in the Bible, p. 109-10.
  3. ^ Merlin Stone. "When God Was A Woman". (Harvest/HBJ 1976)
  4. ^ (Snaith, The Interpreter's Bible, 1954, Vol. 3, p. 103)
  5. ^ Lucian of Samosata. De Dea Syria.

外部链接[编辑]