越南民族主义

越南民族主义（越南语：chủ nghĩa dân tộc Việt Nam）是一种民族主义形式，主张促进越南人文化层面上的团结意识。它包含了越南人民几个世纪以来为维护和捍卫越南民族的民族特性而怀有的广泛的思想和情感。

二战结束后河内的街头横幅。

越南语被认为是该国唯一的语言。越南民族主义关注国家的军事历史，但也有文化和民间方面的内容。

越南的反华情绪以各种形式助长，从越南人认为他们在蒙古入侵越南期间捍卫中华文明的面貌免受满族和蒙古人的侵害，到宣扬百越主义。宣扬反法的民族主义在过去一直表现很突出。越南目前的社会主义政府也被视为支持民族主义和共产主义的综合体。

尽管在东亚文化范围内，但越南民族主义也承认了自身作为东南亚一员的身份。

历史

关于兴化省人口统计的同庆时期文本，将民族称为“Hán（越南）”（汉）、“Thanh”（清）和“Thổ”（土）。 这表明在法国统治初期，越南人仍然保持著“华夷之辩”，而土著人民和满清王朝的臣民则被视为“文明程度较低”。

在瓯骆和南越国等时代，由于没有中央集权的制度，民族主义在民众中很弱。然而，民族主义随后快速增长。因为反对中国占领导致在中国统治的数千年中发生了许多战争，之后越南在白藤江之战后终于在10世纪重新获得独立。李常杰著名的Nam quốc sơn hà（《南国山河》）便是一首爱国主义和民族主义的诗歌，至今仍流传在越南社会几代人的心中。平吴大诰则也被认为是越南反对中国朝代的另一项独立宣言。

在17世纪，北部在郑主统治时期，郑主要求进入该国的中国人必须严格遵守越南习俗，并避免与城市中当地的越南民众接触。然而，在南方，阮氏领主对华人宽容，允许许多华人在征服的新土地上定居，一些华人甚至成为官员。

打败西山后，阮主建立了阮朝。阮朝完成了越南的南进。在七百年的时间里，从李朝开始，这个王朝逐渐入侵和殖民了整个占婆和高棉帝国的部分地区。在阮朝（最中国化和受孔子学说影响的朝代）统治下，他们试图通过强迫他们采用中国化的越南习俗来同化他们占领领土上的所有少数民族。阮朝复制了中国对中原的看法，认为自己属于一种优越的文化，这与印度化的占城邦和高棉帝国不同。他们认为自己是在执行一项文明使命，去开化被视为野蛮人的少数民族。

后来，在阮朝开始统治越南之后，该朝代一直在对非越南人实行越南化政策。阮朝南进年间，嘉隆皇帝在区分高棉人和越南人时说“汉夷有限”。嘉隆之子明命皇帝就越南人强迫少数民族遵从中越风俗表示：“我们必须希望他们的野蛮习惯会在潜意识中消散，他们会逐渐对于汉人文明习俗耳濡目染。”受此影响的阮朝曾自称为“Hán nhân”（汉人，引申为文明人）。

现代

经济

越南人越来越多地抵制中国产品，转而使用越南制造的产品。 这就是所谓的“越南制造”，以对抗“中国制造”。

文化

尽管受汉文化影响，并共享许多文化习俗，例如儒家思想，并以喃字和儒字作为其以前的书写文字，但越南民族主义者大多拒绝接受中国对越南的影响。他们相信，在中国影响之前，越南人已经拥有深厚的文化，即东山文化，水稻种植，皆是由南亚语系民族主导。再加上与印度占婆王国的互动和后来的征服，越南民族主义者认为自己处于印度和中华文明之间的十字路口。

越南教科书也提到中国的影响，但拒绝承认越南民族中的中国元素。越南北部是百越故地，因此他们认为中越文化相似之处是因为中国文化受到百越文化的影响。

军事

许多越南将军在越南社会被视为民族英雄，例如在1258年、1285年、1287年至1288年成功击退蒙古人对越南的三次入侵，勇敢抵抗强大的蒙古帝国的著名将军阮惠，以及陈兴道，一位受人尊敬的皇帝和将军，在玉海之战中击败了清军，被认为是越南历史上最伟大的军事胜利之一。 陈兴道和阮惠都有几条以他们命名的街道和竖立的雕像来纪念他们，他们都被列为历史上最伟大的将军之一。

越南还非常尊重其在越南古代历史上反对中国扩张主义的许多将军，例如征氏姐妹和赵妪夫人，她们是领导反对中国占领的重大独立运动的女英雄。吴权于938年在白藤江战役中首先成功击败中国南汉并建立越南独立，黎桓于981年击败宋朝，黎利打败明朝，建立黎朝，解放了越南。

20世纪的越南抵抗法国运动也产生了一种自豪感。 胡志明在第二次世界大战期间战胜日本人，在第一次印度支那战争中战胜法国人，宣布越南民主共和国成立，被视为现代越南的奠基人。武元甲也被公认为越南当前历史上最成功的将军之一，不仅在上述两场战争中取得胜利，还领导了统一南越和北越的统一战争和中越战争。

教育

越南教科书中大力宣传越南民族自豪感，尤其是其发展和英雄主义。许多越南故事在青年教育和老一辈中仍然被大量提及，这被认为是越南民族主义保持活力的主要因素。

大越南主义

“大越南”的意识形态是一些越南民族主义政党的流行概念，这些政党宣称拥有两广（广西和广东）的领土，以及老挝、柬埔寨等。这个想法只是20世纪初之后新发展起来的意识形态，但在2014年越南反华抗议活动之后开始流行起来。

根据越南民族主义团体的说法，这些领土传统上是越南的，直到外国列强的扩张占领了这些领土，越南必须重新夺回这些领土。这种意识形态的基础并没有被越南历史上的任何政府或当前的共产党政府所实践。