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斛律昭儀

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斛律昭儀(?—?),朔州敕勒部[1],追尊魏景穆帝拓跋晃的夫人。

生平

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斛律昭儀不見於《魏書·皇后傳》,僅見於《魏故比丘尼統慈慶墓志銘》[2]

浙江大學歷史學院特聘副研究員潘敦指出,魏太武帝拓跋燾以來的北魏後宮系統中,昭儀品次僅亞於皇后,高於貴人和椒房。《魏書·景穆十二王傳》中所記載諸王生母,可知斛律氏沒有生下子嗣。「魏舊太子後庭未有位號,文成即位,景穆宮人有子者,並號為椒房」。斛律氏無子,她的昭儀身份卻比諸王生母尊崇,一旦景穆太子拓跋晃即位,很可能是可敦人選。拓跋晃死於正平之變,《皇后傳》只記載了魏文成帝拓跋濬生母郁久閭氏,太子後庭中更重要的女性反而沒能進入史傳[3]

北京大學中國古代史研究中心教授羅新認為潘敦的推測可以成立,羅新指出魏文成帝即位之後,在追尊景穆帝的同時,也給景穆帝的正妻斛律氏上了昭儀號。景穆帝被尊為皇帝,他的正妻理應被尊為皇后,然而魏孝文帝之前的北魏皇后(可敦)都是經過了「手鑄金人」的測試程序,「以成者為吉,不則不得立也」。斛律氏沒有機會履行這一測試,因此不得稱為皇后。尊為僅次於皇后的昭儀,是斛律氏所能得到的最佳待遇了[1]

參考資料

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  1. ^ 1.0 1.1 羅新. 《漫长的余生:一个北魏宫女和她的时代》. 北京市: 北京日報出版社. 2022年07月: 074—078. ISBN 9787547743126. 
  2. ^ 《漢魏南北朝墓誌匯編》:魏故比丘尼統慈慶墓志銘」尼俗姓王氏,字鍾兒,太原祁人,宕渠太守更象之女也。稟氣淑真,資」神休烈,理懷貞粹,志識寬遠。故溫敏之度,發自齠華;而柔順之規,邁」於成德矣。年廿有四,適故豫州主簿行南頓太守恆農楊興宗。諧襟」外族,執禮中饋,女功之事既緝,婦則之儀惟允。於時宗父坦之出宰長社,率家從職,爰寓豫州。值玄瓠鎮將汝南人常珍奇據城反叛,以」應外寇。王師致討,掠沒奚官,遂為恭宗景穆皇帝昭儀斛律氏躬」所養恤,共文昭皇太后有若同生。太和中,固求出家,即居紫禁。尼」之素行,爰協上下,秉是純心,彌貫終始。由是忍辱精進,德尚法流,仁」和恭懿,行冠椒列。侍護先帝於弱立之辰,保衛聖躬於載誕之」日。雖劬勞密勿,未嘗懈其心;力衰年暮,莫敢辭其事。寔亦直道之所」依歸,慈誠之所感結也。正光五年尼之春秋八十有六,四月三日忽」遘時疹,出居外寺。其月廿七日,車駕躬臨省視,自旦達暮,親監藥」劑。逮於大漸,餘氣將絕,猶獻遺言,以贊政道。五月庚戍朔七日丙辰」遷神於昭儀寺。皇上傷悼,乃垂手詔曰:尼歷奉五朝,崇重」三帝,英名耆老,法門宿齒。並復東華兆建之日,朕躬誕育之初,每被」恩敕,委付侍守。昨以晡時忽致殞逝,朕躬悲悼,用惕於懷。可給葬具,」一依別敕。中給事中王紹鑒督喪事,贈物一千五百段。又追贈比丘」尼統。以十八日窆於洛陽北芒之山。乃命史臣作銘志之。其詞曰:」道性雖寂,淳氣未離,沖凝異揆,緇素同規。於昭淑敏,寔粹光儀,如雲」出岫,若月臨池。契闊家艱,屯亶世故,信命安時,初睽末遇。孤影易彯,」窮昏難曙,投跡四禪,邀誠六渡。直心既亮,練行斯敦,洞窺非想,玄照」無言。注荷眷渥,茲負隆恩,空嗟落晷,徒勖告存。停壑不久,徂舟無舍,」氣阻安般,神疲旦夜。延佇翠儀,淹留鑾駕,滅彩還機,夷襟從化。悲纏」四眾,悼結兩宮,哀數加厚,窆禮增崇。泉幽閟景,隴首棲風,揚名述始,」勒石追終。征虜將軍中散大夫領中書舍人常景文。李寧民書。
  3. ^ 潘敦, 《可敦、皇后与北魏政治》, 《中國史研究》 (第04期), 2020年, (第04期): 82–104 [失效連結]