毛尔布龙修道院

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毛尔布龙修道院
世界遗产
毛尔布龙修道院
官方名称Maulbronn Monastery(英文)
Monastère de Maulbronn(法文)
位置 德国欧洲和北美地区
标准 (ii), (iv)
参考编码546
登录年份1993(第17届会议
面积72.45公顷(179.0英亩)
缓冲区1,568.47公顷(3,875.8英亩)
网站UNESCO的记录(英文)
坐标49°0′2.988″N 8°48′47.016″E / 49.00083000°N 8.81306000°E / 49.00083000; 8.81306000
毛尔布龙修道院在德国的位置
毛尔布龙修道院
毛尔布龙修道院在德国的位置
毛尔布龙修道院在巴登-符腾堡州的位置
毛尔布龙修道院
毛尔布龙修道院 (巴登-符腾堡州)

毛尔布龙修道院(德语:Kloster Maulbronn)原为熙笃会修道院,位于德国巴登-符腾堡毛尔布龙,靠近普福尔茨海姆。毛尔布龙的外围,雷山西北方,为黑林山与欧登森林的交界处。修道院是阿尔卑斯山北面所存留保存最好的中世纪修道院群,皆是从罗马式到后歌德式建筑的形式潮流与发展过程代表。

整个修道院群由封闭的城墙包围,其中包括毛尔布龙市政厅,警局,餐厅,九到十年级的福音派大学预校(文理中学)与其他公家机关等。从1993年十二月起为联合国教科文组织列为世界遗产

历史[编辑]

中世纪[编辑]

1138年,一位名叫沃尔特·冯·洛默斯海姆(德语:Walter von Lomersheim)的自由骑士将位于埃肯魏赫(德语:Eckenweiher)(现在的穆拉克)的一块地产捐赠给西多会,用于建立一座新修道院。诺伊堡修道院收到了这笔捐款,并派出了一支由12名僧侣组成的队伍。他们于1138年抵达,但发现埃肯维尔缺乏水源和牧场。1147年,施派尔主教将埃肯魏赫修道士迁至萨尔察赫河源头附近的新址。这个地点距离埃肯魏赫尔约8公里(5.0英里),是西多会的理想之地。它位于丘陵的斯特罗姆贝格地区,水源丰富,虽然也靠近从施派尔到坎施塔特的罗马公路,但却与世隔绝。此后不久,毛尔布龙修道院建筑群开始建设,并于1200-01年基本完工;修道院教堂于1178年由特里尔大主教阿诺德一世祝圣。

莫尔布龙的新修道院很快就在西斯多教会的支持者亨内伯格主教和当时神圣罗马帝国的统治者霍亨施陶芬家族的支持下开始了一段稳定的经济增长和法律保障的时期。1148年,亨内伯格主教免除了毛尔布龙为其僧侣必须砍伐的大量森林缴纳税款的义务,教皇尤金三世授予该修道院赞助权。与此同时,毛尔布龙积极寻求新领土的收购。1151年,毛尔布龙建立了Bronnbach修道院,然后分别于1152年和1153年收购了Füllmenbacher和Elfinger农场,然后于1157年建立了Schöntal修道院。毛尔布龙免缴什一税,并于1156年被腓特烈一世皇帝指定为皇家修道院,其中列出的毛尔布龙的财产包括11个农庄、8个村庄的一部分和众多葡萄园。1177年,教皇亚历山大三世再次确认了该修道院的所有权;那时,毛尔布龙拥有十七个农场。

13世纪和14世纪是毛尔布龙的冲突时期,尽管在13世纪下半叶,教皇亚历山大四世(德语:Pope Alexander IV)授予它对其领土的合法管辖权。根据西多会的规则,其土地必须由其外行兄弟耕种。然而,13世纪以来,由于毛尔布龙的俗家修士与僧侣之间的冲突,修道院修士的数量不断减少,因此修道院越来越依赖雇工来耕种土地。1236年左右,恩茨贝格家族成为毛尔布龙的赞助人和保护者。然而与恩茨贝格家族的冲突持续不断,1270年的一场争端甚至导致修道院暂时被镇压。皇帝查理四世于1372年将毛尔布龙的沃格泰移交给选帝侯普法尔茨,但这一行为使修道院陷入了普法尔茨和不断扩张的符腾堡县之间的权力斗争。

15世纪,毛尔布龙恢复了繁荣。修道院院长们在1450年展示了修道院的财富,当时它轻松地为修道院所在地西托修道院做出了当年所有西多会修道院中最大的贡献。1464年,毛尔布龙承担了阿尔萨斯派里斯修道院的债务,并将其纳入修道院。毛尔布龙还控制了马林塔尔修道院、雷希滕斯霍芬修道院、利希滕斯顿修道院、海尔斯布鲁克修道院和科尼格斯布鲁克修道院。毛尔布龙的僧侣人数在1460年代达到顶峰,达到一百三十五人,直到本世纪末才再次降至一百以下。1492年,马克西米利安一世皇帝从普法尔茨撤回了毛尔布龙的沃格泰。马克西米利安一世还禁止对修道院进行任何进一步的防御工事,并下令拆除其现有的工程。

符腾堡吞并[编辑]

1504年,兰茨胡特王位继承战争期间,符腾堡公爵乌尔里希在围攻7天后占领了毛尔布龙。乌尔里希随后将毛尔布龙的沃格泰移交给他,实际上将修道院及其领土并入符腾堡公国。1525年,该修道院被参加1525年德国农民战争的农民占领,僧侣被驱逐。

乌尔里希公爵于1534年皈依路德教,随后下令解散符腾堡领土内的所有修道院,并没收了它们的财产。毛尔布龙是该命令的唯一例外,因为它接待被其他修道院驱逐的僧侣。1536年,毛尔布龙的修道院院长迁往派里斯,并于次年开始采取法律行动,收回毛尔布龙。神圣罗马帝国帝国议会在乌尔里希和其他新教王子在施马尔卡尔迪战争中失败后,于1548年奥格斯堡临时会议做出了对西多会有利的决定。乌尔里希奉命修复符腾堡的修道院和女修道院,尽管他试图推迟它们的修复,西多会于1548年返回毛尔布龙。1555年奥格斯堡和约恢复了帝国的宗教和平,然而,符腾堡公爵克里斯托夫能够全面改革公国。

1556年,克里斯托弗对修道院进行了改革。根据他的一位顾问约翰内斯·布伦茨(德语:Johannes Brenz)制定的计划,他在符腾堡的十三座修道院中建立了新教神学院。毛尔布龙的领地被并入公国,并组建了一个新的行政区。新教徒瓦伦丁·万尼乌斯(德语:Valentin Vannius),曾是毛尔布龙的修道士,于1558年被任命为修道院院长,并因此成为毛尔布龙神学院的院长。

1564年和1576年在毛尔布龙举行了两次路德教座谈会。

三十年战争迫使修道院学校关闭,直到1656年。

九年战争期间,毛尔布龙是埃平根防线防御网络的一部分,由巴登巴登侯爵路易斯·威廉于1695年至1697年间建造。

17世纪末,路易三世公爵委托他的宫廷建筑师乔治·比尔(德语:Georg Beer)为神学院翻修修道院。当时,路易三世在修道院的场地上建造了一座狩猎小屋,很可能是由比尔设计的。

世俗化[编辑]

毛尔布龙修道院最终于1806年被国王腓特烈一世世俗化。保护和恢复修道院建筑群中世纪特征的努力始于1840年。

修道院学校于1941年被纳粹党接管。于1945-46年重新开放。

旅游[编辑]

天堂和盥洗室里的喷泉出现在2013年德国联邦联邦发行的2欧元硬币上。其中3000万枚硬币在柏林、慕尼黑、斯图加特、卡尔斯鲁厄和汉堡铸造。截至2019年,每年平均有235,000人参观该修道院。