天鈿女命

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豎立在天岩戶神社東本宮的天鈿女命像

天鈿女命日語アメノウズメ)為《日本書紀》裡的記述,《古事記》則記作天宇受賣命,她是日本神話裡出現的女神,別名為宮比神日語ミヤビノカミ)、大宮能賣命日語オホミヤノメノミコト)。

概要[編輯]

天照大神步出天岩戶的剎那

依據「天岩戶」的神話故事,由於素盞嗚尊胡作非為,嚇得天照大神躲入天岩戶,頓時世界陷入一片漆黑。八百萬神聚集在天安河邊共商,思兼神招來長鳴鳥在洞口長鳴;命天手力男神立於磐戶之側;命天兒屋命布刀玉命挖掘天香山之五百箇真阪樹,上枝懸八阪瓊之五百箇御統、中枝懸八咫鏡、下枝懸青、白和幣;並命天鈿女命手持竹葉、站在倒放的桶子上跳舞。因為跳得太賣力,衣服鬆開半裸著身體,眾神看了哄堂大笑。天照大神聽到外頭戲謔嘻笑及舞蹈樂音,推開磐戶窺看,此時立於一旁的天手力男神一把拉住她,大地才重現光明。因此,天鈿女命被認為是日本舞蹈的起源,發展成祭祀活動用的神樂

此外在「天孫降臨」的故事中,天照大神之孫瓊瓊杵尊高天原降臨葦原中國之際,天照大神命天兒屋命布刀玉命天鈿女命伊斯許理度賣命玉祖命等五位神祇陪伴在側。可是途中有個鼻長七咫、背高七尺餘、嘴巴和屁股閃著光芒、紅臉的怪異人物擋道,天鈿女命上前裸露胸部、大笑著問對方的來歷。對方開口說他名喚猿田彥サルタヒコ),前來接引天孫到日向高千穗。而猿田彥和天鈿女命則抵前者之故鄉伊勢五十鈴川上,故瓊瓊杵尊賜名猿女君;但另有一說天鈿女命後來嫁給了猿田彥,故得名「猿女君」。

解說[編輯]

關於神名的「鈿女(ウズメ)」出現許多種解釋:《古語拾遺》認為與「強女(オズメ)」同義;《稜威道別》[1] 則解釋成「頭頂結成髮髻(ウズ)的女性」(亦即巫女之裝扮)。天鈿女命非但為猿女君、稗田氏的始祖,亦為其氏神

信仰[編輯]

供奉天鈿女命的神社主要有:

相關條目[編輯]

參考資料[編輯]

  • (日文)天鈿女神
  • 八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神樣事典》,CR&LF研究所著,賴又萁譯,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315
  1. ^ 《日本書紀》之注釋書,橘守部寫成於天保15年(1844年),共12卷。

外部連結[編輯]

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