姚廣孝

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姚廣孝
姚廣孝

姚廣孝


籍貫 江浙等處行中書省平江路長洲縣
族裔 汉族
字號 斯道、獨闇
諡號 恭靖
出生 元統三年(1335年)
苏州
逝世 永樂十六年(1418年)
北直隸北平
墓葬 房山縣東北姚广孝墓塔
親屬 姚菊山(祖父)
姚震卿(父)
姚須钬女(姐)
姚繼(养子)
著作

姚廣孝(1335年-1418年),幼名天僖賜名廣孝法名道衍斯道,又字獨闇,號獨菴老人逃虛子江浙等處行中書省平江路(明为南直隶苏州府長洲縣(今江苏省苏州市)人。中国初政治人物、僧人、詩人,明成祖靖难之役的謀臣之一。祖先为桐城姚氏,名人有姚鼐等。学术为邵氏嫡传大六壬术,姚氏后人通秘术者避居海外。

生平[编辑]

出家为僧[编辑]

姚廣孝生於醫生世家,十四歲剃髮,先後學習天台密教最後皈依禪門臨濟正宗法名道衍(世稱:獨庵道衍禪師),並拜道士席應真為師,得其陰陽術數之術。曾经在嵩山寺游学,有名叫袁珙的面相者說他说:“什麼怪僧!眼眶是三角形,體態像病虎一般,天性必然嗜好杀戮,是劉秉忠一样的人物!”廣孝听后反而大喜[1]

助燕奪位[编辑]

洪武年间中期,朱元璋下诏命精通儒学經書的僧侣入考礼部,道衍没有被授官,朱元璋赐袈裟送还[2]。洪武十五年,高皇后驾崩,明太祖选高僧侍奉各親王,为其誦經薦福。道衍被其朋友宗泐举荐。道衍在選拔的會場上与燕王朱棣相谈甚歡,請求入燕,朱棣同意,于是抵达北平,擔任慶壽寺住持,时常出入王府,行迹非常秘密,经常与朱棣密语[3]

朱元璋死后,明惠帝即位后就开始大范围的削藩行动,對藩王們下手。周王[4]湘王齐王代王[5]岷王纷纷得罪、或被罷黜庶人、或被迫自殺,情勢險峻。道衍于是密劝朱棣起事。朱棣说:“民心都支持他們朝廷,我們能怎麼辦呢?”道衍曰:「臣只知天道而已,何必討論甚麼民心!」于是朱棣渐渐下决心,并私下选派軍官,勾结部队,并招募勇敢异能的人。道衍并在燕王宫道中训练部队,并在地下修建地穴,以厚墙环绕,周围养鸡鸭等动物,以掩盖地下的修建兵器活动的噪音[6]。建文元年六月,燕府護衛百戶倪諒告变,逮官校于谅、周铎等伏诛。兵部尚书齐泰命令北平都指挥張信逮捕朱棣,然而張信却把此命告诉朱棣,朱棣于是决定起兵。当时正遇到暴雨临近,檐瓦墮地,朱棣色变。道衍说道:“这是祥兆。飛龍在天,一定有風雨跟隨。瓦片掉下了,將要改用皇帝那黃色的瓦了。”之后燕兵起义,以诛杀齊泰黃子澄為名,号称其众为“靖難之師”。而道衍则在北平辅助世子朱高炽进行防守[7]

同年十月,朱棣袭击大寧的时候,李景隆乘間圍燕京北平。道衍则善于坚守,抵抗中央军的数次攻击,并也夜间派遣壮士偷袭。后燕军回援,内外夹击获得大胜。李景隆、平安等先後战败逃撤。朱棣则围困鐵鉉防守的济南城长达三月之久仍不克。道衍写信劝道:“部队疲劳了,请班师回北平。”朱棣于是返回。此后遭盛庸軍截擊,在东昌之战时燕军大败,張玉被杀,再次返京。此时,朱棣打算进行稍微休整,而道衍则坚持积极备战,并进一步招募勇士,击败盛庸且破房昭的西水寨[8]。此时,道衍对朱棣说:“不要再攻下城池了,而应当迅速进攻京师。京師力量單弱,一举之下必然能攻下。”朱棣听从了他的意见,并接连在淝水靈璧击败中央军,并渡过长江进入京师金陵[9]。朱棣在燕王府时,接觸來往都是軍人,而唯独道衍是定策起兵的。当朱棣在山东、河北转战时,其部队进退、战机等都由道衍决定。道衍从未临战指挥过,但是朱棣攻下南京后,论功道衍为第一[10]

辅治天下[编辑]

在朱棣攻南京时,曾劝朱棣:「破城那天,方孝孺一定不肯投降,但請不要殺他,如果杀了他,天下『讀書種子』(比喻世代讀書的人)就滅绝了。」[11],但是因為方的不屈,朱棣盛怒之下還是將方滅族。朱棣攻占南京后,即位稱帝,授道衍僧錄司左善世。永乐二年四月,拜为資善大夫太子少師。后恢复其姚姓,并赐名廣孝,贈祖父如其官。明成祖与其交谈时,称其少師的官名,而不叫名字,表示敬意。朱棣又命其蓄发還俗,道衍不肯。朱棣又赐房屋宫女給他,道衍都不接受。道衍则住在佛寺中,穿官服入朝议事,退朝后一樣繼續穿袈裟[12]。之后,出巡赈灾蘇、湖等地,在抵达長洲的时候,把自己获赐的銀兩布料都送給宗族與同鄉[13]。。

朱棣即位后,廣孝收郑和菩萨戒弟子,法号福吉祥[14]。此外,廣孝还担任監修、主持重修《明太祖实录》;并与解縉等人修纂《永乐大典》,书成后得到明成祖的褒美[15]。朱棣在北京、南京往来,以及北伐时,廣孝皆留在南京辅助太子。永乐五年,皇太孙出閣就學,廣孝担任侍读說書[16]

晚年行跡[编辑]

姚廣孝到晚年后,著《道余录》[17],专诋程朱理学,引起当时人们的鄙夷[18]。当其回鄉省親訪友,至長洲拜訪其姐,但姐姐閉而不見;訪其友王賓,賓亦不見,但遙語道:「和尚錯了啊,和尚錯了啊。」又跑去見其姐,姐姐又罵他。廣孝為之惘然,體會到了眾叛親離的滋味[19]

永樂十六年(1418年)三月,姚廣孝已经有八十四岁高龄,病重不能上朝,仍然在慶壽寺居住。明成祖驾车临视,相谈甚欢,并赐金睡壺。臨死前的姚廣孝请求明成祖,释放禁錮已久的建文帝主錄僧溥洽和尚,明成祖答應了他。姚廣孝頓首感谢,之后不久去世[20]

身后[编辑]

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同月十八日,姚廣孝病逝庆寿寺。朱棣听闻后,輟朝二日,并以僧禮下葬,百官吊唁者众多。此后追贈为推誠輔國協謀宣力文臣特進榮祿大夫上柱國、榮國公,謚恭靖。賜葬房山縣東北;朱棣亲自为其制神道碑记录其功[21]

永乐二十二年,对姚广孝极为尊重的朱棣在北征途中死于榆木川,太子朱高炽继位,是为仁宗。姚广孝曾在“靖难之役”中辅佐为世子的朱高炽坚守北平,后来又实任太子少师之职,辅佐太子朱高炽留守南京监国,朱高炽对姚广孝也是满怀崇敬之情的。朱高炽继位为帝后,再次对姚广孝给予表彰。洪熙元年三月二十日为姚广孝去世七周年纪念日,朱高炽亲自撰写祭文,遣其嗣子姚继致祭,盛赞姚广孝有功于朝,于皇帝朱棣“相与合德协谋,定大难,成大功”,又说“朕皇考太宗文皇帝以大圣之德顺天应人,再安社稷,弘靖海宇,茂建太平,亦皆赖卿等同心同力,以辅成大业”,于是援“古今通规”,“生则同其富贵,殁则陪其祀享”,复加赠姚广孝“少师散官勋爵,谥号悉如旧”,并特命将姚广孝配享明太宗庙庭。配享庙庭,应是姚广孝作为朱棣谋臣的最大荣誉。通观明太祖,太宗开国两朝配享太庙名单中,十六位功勋自中山王徐达以下,皆为出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者,仅有姚广孝一人。由此可见姚广孝在明初的特殊地位。

洪熙元年,加贈少師,配享成祖廟庭。嘉靖九年,明世宗表示:「姚廣孝輔佐成祖取得天下,虽有功劳英烈,但是毕竟是個出家人,與功臣們一起配享太庙,對歷代先帝有所不尊。」于是尚書李時大學士張璁桂萼等議请移祀大興隆寺,由太常寺每年於春、秋兩次致祭,后得到明世宗批准[22]

姚广孝以大六壬辅佐朱棣,然而不肯收徒,遂至此为绝。朱棣后派人前往姚氏旧居寻访通壬术者,竞不得。

后至清朝嘉庆年,有陈金雀者为姚氏后人,先人因获罪为优伶,他擅长昆曲,后被苏州织造府选中送进宫廷承差,所演的昆曲《金雀记》,名噪京城,甚至深得嘉庆皇帝的赏识,因此嘉庆皇帝赐姓名为“陈金雀”,“陈”姓为皇帝所赐,随改姓陈氏。咸丰十年八月二十三日英军侵入北京,火烧圆明园,陈金雀和宫廷内府戏班也仓促避难,在道旁水中发现两本书,一本是《昆曲全目》,一本是钦天监藏《阴符经》(唐朝李靖大六壬书)。民国时期上海著名昆曲家李翥刚先生抄录《昆剧全目》,这抄本《昆剧全目》是仅存惟一的孤本。至今陈列在昆曲博物馆。而《阴符经》古大六壬秘本则为陈氏秘藏,秘不示人。

今有澳大利亚海外华人学者陈翼云,定居在昆士兰州黄金海岸,擅长易学壬学和西洋占星术,作品有《AN INTERPRETATION OF JAPANESE ANCIENT LITERATURE : SENJI RYAKKETSU》,中文书名《日本古文献《占式略决》释义》,《THE ADDITIONAL EXPLANATION OF《SENJI RYAKKETSU》ABE NO SEIMEI》,中文书名《安倍晴明《占式略决》钤补》。其六壬术本据古法,与今日六壬占法有别,恐为姚广孝六壬传人也。

著作[编辑]

廣孝本人好学,善于诗文。与王賓高啟楊孟載等人为友,并被宋濂蘇伯衡等人推奖过[23]。著有:

  • 《逃虚集》
  • 《逃虚子诗集》
  • 《逃虚类稿》

注釋[编辑]

  1. ^ 明史》(卷145):“姚廣孝,長洲人,本醫家子。年十四,度為僧,名道衍,字斯道。事道士席應真,得其陰陽術數之學。嘗遊嵩山寺,相者袁珙見之曰:「是何異僧!目三角,形如病虎,性必嗜殺,劉秉忠流也。」道衍大喜。”
  2. ^ 明史》(卷145):“洪武中,詔通儒書僧試禮部。不受官,賜僧服還。經北固山,賦詩懷古。其儕宗泐曰:「此豈釋子語耶?」道衍笑不答。”
  3. ^ 明史》(卷145):“高皇後崩,太祖選高僧侍諸王,為誦經薦福。宗泐時為左善世,舉道衍。燕王與語甚合,請以從。至北平,住持慶壽寺。出入府中,跡甚密,時時屏人語。”
  4. ^ 明史》(卷4):“八月,周王橚有罪,廢為庶人,徙雲南。詔興州、營州、開平諸衛軍全家在伍者,免一人。天下衛所軍單丁者,放為民。”
  5. ^ 明史》(卷4):“夏四月,湘王柏自焚死。齊王榑、代王桂有罪,廢為庶人。”
  6. ^ 明史》(卷145):“及太祖崩,惠帝立,以次削奪諸王。周、湘、代、齊、岷相繼得罪。道衍遂密勸成祖舉兵。成祖曰:「民心向彼,奈何?」道衍曰:「臣知天道,何論民心!」乃進袁珙及卜者金忠。於是成祖意益決。陰選將校,勾軍卒,收材勇異能之士。燕邸,故元宮也,深邃。道衍練兵後苑中。穴地作重屋,繚以厚垣,密甃翎甋瓶缶,日夜鑄軍器,畜鵝鴨亂其聲。”
  7. ^ 明史》(卷145):“建文元年六月,燕府護衛百戶倪諒上變。詔逮府中官屬。都指揮張信輸誠於成祖,成祖遂決策起兵。適大風雨至,檐瓦墮地,成祖色變。道衍曰:「祥也。飛龍在天,從以風雨。瓦墮,將易黃也。」兵起,以誅齊泰、黃子澄為名,號其眾曰「靖難之師。」道衍輔世子居守。”
  8. ^ 明史》(卷145):“其年十月,成祖襲大寧,李景隆乘間圍北平。道衍守禦甚固,擊卻攻者。夜縋壯士擊傷南兵。援師至,內外合擊,斬首無算。景隆、平安等先後敗遁。成祖圍濟南三月,不克。道衍馳書曰:「師老矣,請班師。」乃還。復攻東昌,戰敗,亡大將張玉,復還。成祖意欲稍休,道衍力趣之。益募勇士,敗盛庸,破房昭西水寨。”
  9. ^ 明史》(卷145):“道衍語成祖:「毋下城邑,疾趨京師。京師單弱,勢必舉。」從之。遂連敗諸將於淝河、靈璧,渡江入京師。”
  10. ^ 明史》(卷145):“成祖即帝位,授道衍僧錄司左善世。帝在藩邸,所接皆武人,獨道衍定策起兵。及帝轉戰山東、河北,在軍三年,或旋或否,戰守機事皆決於道衍。道衍未嘗臨戰陣,然帝用兵有天下,道衍力為多,論功以為第一。”
  11. ^ 明史》(卷141):城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下讀書種子絕矣!”
  12. ^ 明史》(卷145):“永樂二年四月,拜資善大夫、太子少師。復其姓,賜名廣孝,贈祖父如其官。帝與語,呼少師而不名。命蓄發,不肯。賜第及兩宮人,皆不受。常居僧寺,冠帶而朝,退仍緇衣。”
  13. ^ 明史》(卷145):“出振蘇、湖。至長洲,以所賜金帛散宗族鄉人。”
  14. ^ 明姚广孝 《佛说摩利支天经》 郑鹤声等编 《郑和下西洋研究文选》 15页
  15. ^ 明史》(卷145):“重修《太祖實錄》,廣孝為監修。又與解縉等纂修《永樂大典》。書成,帝褒美之。”
  16. ^ 明史》(卷145):“帝往來兩都、出塞北征,廣孝皆留輔太子於南京。五年四月,皇長孫出閣就學,廣孝侍說書。”
  17. ^ http://taipei3.cbeta.org/sutra/JB091_001.php
  18. ^ 明史》(卷145):“晚著《道余錄》,頗毀先儒,識者鄙焉。”
  19. ^ 《明史》:“至长洲,候同产姊,姊不纳。访其友王宾,宾亦不见,但遥语曰,‘和尚误矣,和尚误矣。’复往见姊,姊詈之。廣孝惘然。”
  20. ^ 明史》(卷145):“十六年三月,入觀,年八十有四矣,病甚,不能朝,仍居慶壽寺。車駕臨視者再,語甚歡,賜以金睡壺。問所欲言,廣孝曰:「僧溥洽系久,願赦之。」溥洽者,建文帝主錄僧也。初,帝入南京,有言建文帝為僧遁去,溥洽知狀,或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽。而命給事中胡濙等遍物色建文帝,久之不可得。溥洽坐系十余年。至是,帝以廣孝言,即命出之。廣孝頓首謝。尋卒。”
  21. ^ 明史》(卷145):“帝震悼,輟視朝二日,命有司治喪,以僧禮葬。追贈推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公,謚恭靖。賜葬房山縣東北。帝親制神道碑誌其功。官其養子繼尚寶少卿。”
  22. ^ 明史》(卷145):“洪熙元年,加贈少師,配享成祖廟庭。嘉靖九年,世宗諭閣臣曰:「姚廣孝佐命嗣興,勞烈具有。顧系釋氏之徒,班諸功臣,侑食太廟,恐不足尊敬祖宗。」於是尚書李時偕大學士張璁、桂萼等議請移祀大興隆寺,太常春秋致祭。詔曰:「可」。”
  23. ^ 明史》(卷145):“廣孝少好學,工詩。與王賓、高啟、楊孟載友善。宋濂、蘇伯衡亦推獎之。”

參考文獻[编辑]