伯邑考
外观
伯邑考(公元前1112年—不详),姬姓,周文王与太姒的嫡长子,周武王的同母长兄。[1][2][3]
周文王十三岁时,伯邑考出生,两年后,其弟发出生。[4][5][6][7][8]
一说周文王舍弃了伯邑考立次子发为太子。[1][9][10][11]孔颖达、王国维、阎若璩认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立发为太子,是遵循殷礼。[12][13][14]梁玉绳则认为伯邑考是早死,并非被周文王废掉太子之位。[15]
伯邑考的后裔不详被分封在何处。[16]
另一说周文王被纣王囚禁后,伯邑考在殷商做人质,为纣王驾车。纣王烹杀了伯邑考将他做成了肉羹赐给西伯昌(周文王名“昌”,也叫西伯昌),并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”西伯昌最后还是吃了肉羹。纣王评价说:“谁说西伯昌是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”[17]
小说形象
[编辑]在神魔小说《封神演义》中,伯邑考在周文王诸子中最优秀,善琴艺,外貌俊秀,且是一名孝子,为了救其父而死。时商纣王因疑惧西伯昌,将之囚于羑里,伯邑考携带美女和七香车、醒酒毡与白猿三样异宝,往见纣王,并作为周国的人质,以求释放其父,纣王则命令伯邑考做车伕。此时,纣王爱妃妲己对伯邑考是一见钟情,以学琴之名接近伯邑考,但却被拒绝,妲己由爱生恨,向纣王诬告伯邑考对她性骚扰,纣王大怒杀死伯邑考并制成馅饼送给西伯,来试探西伯。据说西伯昌因惧怕纣王而吃了馅饼,后来吐出了三只兔子。伯邑考之灵魂被封为紫微大帝,永镇北极。
影视形象
[编辑]电视剧
[编辑]年份 | 剧名 | 演员 | 制作公司 | 备注 |
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1981年 | 《封神榜》 | 张国强 | 香港电视广播有限公司 | (欢乐今宵内播放) |
1990年 | 《封神榜》 | 汤镇宗 | 上海电视剧制作中心 | |
2000年 | 《封神榜》 | 游耀光 | 中国电视公司(中视) | |
2001年 | 《封神榜》 | 卢庆辉 | 香港电视广播有限公司 | |
2006年 | 《封神榜》 | 关礼杰 | 中国中央电视台 | |
2014年 | 《封神英雄榜》 | 季肖冰 | 山东卫视 | |
2019年 | 《封神演义》 | 亓航 | ||
禁播 | 《封神之天启》 | 李亭哲 |
电影
[编辑]年份 | 剧名 | 演员 | 备注 |
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2023 | 《封神第一部:朝歌风云》 | 杨玏 |
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 《史记·管蔡世家》:武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰厓季载。厓季载最少。同母昆弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣。
- ^ 《列女传·母仪传》:大姒生十男:长伯邑考、次武王发、次周公旦、次管叔鲜、次蔡叔度、次曹叔振铎、次霍叔武、次成叔处、次康叔封、次聃季载。
- ^ 《白虎通·卷八·姓名》:文王十子,《诗传》曰:“伯邑考,武王发,周公旦,管叔鲜,蔡叔铎,成叔处,霍叔武,康叔封,南季载。”
- ^ 《仪礼注疏·士冠礼第一》:又《大戴礼》云:“文王十三生伯邑考。”
- ^ 《毛诗正义·文王之什·大明》:《大戴礼》称文王十三生伯邑考,十五生武王,发明大姒之小于文王才一二岁耳。
- ^ 《毛诗正义·召南·摽有梅》:《礼·文王世子》曰“文王十五生武王,武王有兄伯邑考”
- ^ 《礼记正义·冠义》:案文王十五而生武王,尚有兄伯邑考。
- ^ 《礼记正义·昏义》:文王十五而生武王,尚有兄伯邑考
- ^ 《尚书中侯》:文王废伯邑考,立发为太子。
- ^ 《礼记·檀弓上》:公仪仲子嫡子死,而立其弟。檀弓谓子服伯子曰:“何居?我未之前闻也。”子服伯子曰:“仲子亦犹行古人之道。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孙腯立其弟衍。”子游以问诸孔子。子曰:“否。周制立孙。”
- ^ 《淮南子·泛论训》:立子以长,文王舍伯邑考而用武王,非制也。
- ^ 《礼记正义·檀弓上》:正义曰:案文王在殷之世,殷礼:自得舍伯邑考而立武王。而言权者,殷礼若适子死,得立弟也。今伯邑考见在而立武王,故云“权”也。
- ^ 《殷周制度论》:是故大王之立王季也,文王之舍伯邑考而立武王也,周公之继武王而摄政称王也,自殷制言之,皆正也。
- ^ 《尚书古文疏证·卷五下》:伯邑考既已前卒矣。又云:伯邑考其后不知所封。可知当时伯邑考固有子,文王乃舍伯邑考之子,而立次子发,以遵殷礼。
- ^ 《史记志疑·卷十九》:案:徐氏《测议》曰“伯邑考为纣所杀,未必文王有意废立。武王为次弟,其序亦及也。”方氏《史注补正》曰:“纣烹伯邑考虽不见经、传,但其后无封,必早死无后。《檀弓》文王舍伯邑考而立武王,乃子服伯子附会之言,不足据也。”余谓史公于下文云“伯邑考其后不知所封”,盖微弱久灭失传耳,不得臆断其无后不封。而殷道太子死立弟,文王当殷时行殷礼,故伯邑考死,其子虽在,舍之而立武王。《檀弓》言“舍伯邑考”者,省文也。《左传》“潘尪之党,申鲜虞之傅挚”,亦省去“子”字。《史》谓文王有意废立,似误会《檀弓》之文。方氏以为子服附会,亦非。
- ^ 《史记·管蔡世家》:伯邑考,其后不知所封。
- ^ 《史记正义·殷本纪》:帝王世纪云。“囚文王,文王之长子曰伯邑考质于殷,为纣御,纣烹为羹,赐文王,曰‘圣人当不食其子羹’。文王食之。纣曰‘谁谓西伯圣者?食其子羹尚不知也’。”