智调佛

上座部佛教
国家和地区 斯里兰卡 缅甸 泰国 傣区 柬埔寨 老挝 孟加拉 越南南部 马来西亚 尼泊尔 印度 印尼
典籍 集结 阿毗达摩 巴利三藏 巴利圣典协会 巴利藏外文献 巴利文献 义注 复注 复复注 摄阿毗达摩义论 清净道论 解脱道论
历史 初期佛教 部派佛教 上座部 分别说部 赤铜鍱部 大寺派 阿育王 帝须目犍连子 第三次集结 第四次结集 第五次集结 第六次集结 摩哂陀 僧伽蜜多 觉音 法护尊者 法护 波罗迦罗摩巴忽一世 雷迪西亚多 岛史 大史 佛教现代主义 内观运动
教义 三宝 三皈依 二十八佛 四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供） 轮回 轮回 (佛教) 涅槃 中道 八正道 四谛 业处 内观 戒律 五戒 毗奈耶 修学制度 佛教伦理
佛教大纲 佛教主题

  此条目页的主题是二十八佛之一的㤭陈如佛。关于佛教五比丘之一，请见“㤭陈如”。

缅甸仰光的二十八佛像

智调佛（梵语：Kauṇḍinya；巴利语：Koṇḍañña；缅甸语：ကောဏ္ဍညဘုရား） ，又译智调伏佛、㤭陈如佛、拘利若佛、拘邻佛等，是《佛种姓经》记载的过去二十八佛之一，位列庄严劫燃灯佛之后。出生在王城喜乐城（Rammavati）；父亲是国王须难陀（Sunanda），母后善生（Sujata）；他是刹帝利种姓，有二十八肘高；一万岁时出家，此前生活在三个金殿：流支（Ruci）、须流支（Suruci）和须婆（Subha）；有妻子流支提毗（Rucidevī），儿子胜军（Vijitasena）。

他出家后，苦行十月，无所收获，身体消瘦。后受到商人阿时婆迦孙陀那（Ajivaka Sundana）之女耶输陀罗（Yashodharā）的乳饭供养，又由孙陀那（Sundana）给予草垫，在桫椤迦耶（Sālakalyāni）树（即当时的菩提树）下垫席禅坐，觉悟成佛。

智调佛在神住城（Amaravati）附近的天林（Devavana）初转法轮，度十比丘，组建僧团；上首弟子先由须跋陀罗（Subhadda，意为善贤）担当，后是胜军（Vijitasena），最后是优昙那（Udena）；随侍弟子是阿那律陀（Anuruddha）。释迦牟尼佛在当时的因地为转轮国王，名叫胜者（Vijitāvī），他统治着月围城（Candavatī），护持了智调佛在城内度过三个月的安居，并作出大量布施，受到了智调佛的将在无量劫后成佛的授记。

智调佛于十万岁时（当时人寿命十万岁）在真那罗摩（Canarama）入灭，舍利装藏在约39公里高的卒塔婆中，《佛种姓经·智调佛品》记载他的舍利保持了完整，没有分散。