湧泉寺 (福州)
| 鼓山摩崖石刻 | |
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| 全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公佈 | |
| 所在 | 福州市晉安區 |
| 坐標 | 26°03′42″N 119°24′07″E / 26.061707°N 119.401808°E座標：26°03′42″N 119°24′07″E / 26.061707°N 119.401808°E |
| 分類 | 石窟寺及石刻 |
| 時代 | 宋至近代 |
| 編號 | 5-453 |
| 登錄 | 2001年 |
福州湧泉寺，又稱國師館、鼓山白雲峰湧泉禪院，素有「閩剎之冠」的稱譽。位於福州市晉安區的鼓山上，為中國漢族地區佛教全國重點寺院之一。
歷史[編輯]
湧泉寺始建於唐建中四年（783年），五代後梁開平二年（908年），神晏主持重修，並改名為「國師館」。後梁乾化五年（915年），改名為鼓山白雲峰湧泉禪院。明永樂五年（1407年）稱湧泉寺。明代嘉靖二十一年（1542），鼓山已成為廢寺，一直到天啓七年（1627）無異元來（1575-1630）受該寺僧眾及鄉紳之請，前來駐錫，才重立職事，創繩規，開堂說法。之後，在經歷覺浪道盛（1592-1659）、永覺元賢（1578-1657）、為霖道霈（1615-1702）等人的努力，才使鼓山再度成為福建第一的叢林，而這或許是日後台灣僧侶赴鼓山受戒的最大誘因。[1]
後經過歷代修葺，清康熙三十八年（1699年），康熙皇帝御賜「湧泉寺」金匾[2]。
台灣傳統的四大佛教法脈月眉山系、觀音山系、法雲寺系、大崗山系皆與湧泉寺有法脈聯繫。
建築[編輯]
湧泉寺現有建築多為明清兩代所建，基本維持了明朝嘉靖年間的格局，現有殿堂25個，包括了天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、祖堂等，還有鐘鼓樓、放生池、歲寒樓等建築，全寺佔地面積為16,650平方米（179,200平方英尺），整個寺廟建築群依山勢逐級升高，錯落有致。[3]
文物[編輯]
湧泉寺曾為重要印經所，保留有明、清及近代的雕板2萬多塊。其中包括元《延祐藏》、《麻沙藏》、《永樂北藏》、《永樂南藏》、《清朝梵本》、《書本藏》、《日敘本藏》等[4]。湧泉寺前有建於11世紀北宋元豐五年（1082年）的兩座千佛陶塔，為中國全國重點文物保護單位。[5]
高僧[編輯]
- 靈嶠禪師：湧泉寺前身華嚴寺（唐建中四年，783年）開山祖師，唐代洪州宗僧。受馬祖道一印可。
- 神晏法師：五代唐末高僧。閩國國師。諡號『興聖國師』。在華嚴寺舊址上重修湧泉寺（國師館）。
- 永覺元賢禪師：明末高僧，曹洞宗壽昌系鼓山法脈（亦稱鼓山禪、鼓山系）一代傳人。
- 為霖道霈禪師：字為霖，法諱道霈，號旅泊，兩任湧泉寺住持，明末清初著名的禪宗大師，時人稱之為古佛再世。
- 妙蓮禪師：清代僧。福建歸化人，俗姓馮。名地華，別號雲池。臨濟龍池系法派四十二世。創建檳城極樂寺、漳州南山寺等。
- 古月禪師：古月為近代福建最有影響的僧人之一，俗姓朱，名救官。以一身主鼓山湧泉寺、雪峰崇聖寺、象峰崇福寺、怡山西禪寺、瑞峰林陽寺五大禪林。
- 虛雲法師：中國近代禪宗泰斗。中國曹洞四十七代，臨濟四十三代，雲門第十二代，法眼第八代，溈仰第八代。一人延續禪宗五家法脈。
- 圓瑛法師：中國近代佛教領袖，中國佛教協會第一任會長。
參考文獻[編輯]
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維基文庫中的相關原始文獻：挽湧泉寺僧懷玉 |
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