用戶:AT/藤原仲文
| 藤原仲文 | |
|---|---|
| |
| 三十六歌仙 | |
| 時代 | 平安時代 |
| 逝世日期 | 正曆3年（992年）2月 |
| 日語假名 | ふじわら の なかふみ |
| 羅馬字 | Fujiwara no Nakafumi |
| 本姓 | 藤原氏 |
| 家系 | 藤原式家 |
| 位階 | 正五位下 |
| 官位 | 上野介 |
| 敕撰歌 | 8首 |
| 初次收錄 | 拾遺和歌集 |
| 家集 | 仲文集 |
| 父親 | 藤原公葛 |
| 兄弟 |
|
| 姐妹 | 公葛女 |
| 子 | 藤原聰亮 |
| 女 | 一女 |
藤原仲文（日語：藤原仲文／ふじわら の なかふみ Fujiwara no Nakafumi */?，？—992年2月）是日本平安時代貴族和歌人。和歌方面，他有8首作品收錄於敕撰和歌集，初次收錄為《拾遺和歌集》，為三十六歌仙之一。
生平
[編輯]仲文之父是信濃守藤原公葛，祖父是參議藤原興範[1]，《尊卑分脈》稱其父是藤原興範[2]。出生年份方面，根據《和歌大辭典》記載，他生於延喜8年[3]，《國史大辭典》指是延喜22年[4]，不過《拾芥抄》則指他生於延喜23年或延長元年[1][5]，《異本三十六人歌仙傳》也記載是延長元年[2]。
根據《三十六人歌仙傳》記載，仲文在天曆年間獲補任為東宮藏人。天德2年閏7月，他就任為內匠助（御給）。康保4年5月25日，他由於踐祚而獲補任為六位藏人，同年10月11日獲敘為從五位下（藏人勞），同月出任加賀權守。康保5年正月，他升任為加賀守[6][7]。同年2月，根據《類聚符宣抄》記載，他就任為伊賀守[3]。天祿4年2月7日，根據《三十六人歌仙傳》記載，他由於管治有功而獲升至從五位上。貞元2年正月，他就任為上野介，同年8月2日升至正五位下[6]。
卒年方面，根據《三十六人歌仙傳》記載，他在貞元3年死去，享年71歲[5]，《和歌大辭典》也記載其死於天元元年[3]，然而家集卻有收錄他在貞元3年10月藤原兼家就任為右大臣時獻上的賀歌以及天元2年6月藤原媓子死去後替其服喪時的和歌[8]，《異本三十六人歌仙傳》稱其死於正曆3年[2]，《拾芥抄》則指是死於同年2月，享年70歲[1]。
和歌
[編輯]| 敕撰和歌集 | 新編國歌大觀編號 |
|---|---|
| 拾遺和歌集 | 436、535、551 |
| 新古今和歌集 | 1398 |
| 新千載和歌集 | 2179 |
| 新拾遺和歌集 | 1191、1908 |
| 新後拾遺和歌集 | 1451 |
以仲文名義入選敕撰和歌集的和歌總共有8首，其中收錄於《拾遺和歌集》（新編國歌大觀編號551）的和歌實為惠慶的作品，收錄於《新千載和歌集》（新編國歌大觀編號2179）和《新拾遺和歌集》（新編國歌大觀編號1191）的入選作則為藤原國用的作品，實際上僅有5首為仲文的作品[8][9]:140。
仲文的作品大多妙想天開，為多用掛詞以及蘊含地名的誹諧歌，契沖形容其作品幾乎就是俳諧（おほよそ誹諧なり）[8]，也有不少作品是與女房的贈答歌，反映其作品的即興性。此外，他也有出入於藤原賴忠的宅邸，並且獲其子藤原公任選為三十六歌仙[1]，在《和歌色葉》中也獲選為名譽歌仙之一。另外，他與清原元輔、大中臣能宣、藤原公任、本院侍從和菅原輔昭等歌人也多有交流[7][8]。
作品
[編輯]| 敕撰和歌集版本[10] | 仲文集版本[11] | 三十六人撰版本[12] | 姜文清譯本[13] |
|---|---|---|---|
| ありあけの 月のひかりを まつほどに わが世のいたく ふけにけるかな |
ありあけの 月のひかりを まつほどに わが夜のいたく ふけにけるかな |
ありあけの 月のひかりを まつほどに わがよのいたく ふけにけるかな |
待明月 長仰月光 夜已深 待月仰恩 垂暮之人 |
這首和歌收錄於《拾遺和歌集》卷第八雜上，新編國歌大觀編號是436，詞書是「冷泉院在東宮時，待月有歌；眾人詠以進奉[13]」（冷泉院の東宮におはしましける時、月をまつ心のうた、をのこどものよみ侍りけるに」[註 1]，《拾遺抄》的詞書是「冷泉院在東宮時，待月有歌；殿上人們詠以奉進」（冷泉院の東宮におはしましける時に、月をまつ心の歌殿上のをのこどもよみ侍りける）[10]，《仲文集》的詞書是「在春宮的藏人所，以待月為題」（春宮のくら人どころにて、月まつこころ）[11]。此歌的意思是在等待有明之月的月光的期間，隨着夜深我也變得非常蒼老。根據《拾遺和歌集》的詞書記載，此歌是仲文擔任東宮藏人時的作品，由於冷泉院從天曆4年7月23日至康保4年5月25日為止是東宮，以延喜22年為其出生年份的話是29歲至46歲時的作品[15][16]。
首句至第三句的意思是等待有明之月的月光[註 2]，光象徵王權，蘊含期待東宮即位從而受到其恩寵的意思，也有指表達恩寵的是陽光，而非月光，等待有明之月本身作為歌語的也有以女性角度表達怨恨薄情男性的意思，因此此歌可能也有女性戀歌的一面[15][16]。第四句和第五句有兩處為掛詞，分別是「わがよ」以及「ふけ」，「わがよ」既指人生，也指晚上，「ふけ」則指夜深或年老，有感嘆自己年老和懷才不遇的意思，用例有收錄於《紫式部日記》內紫式部的和歌（新編國歌大觀編號14[12]）[18][19]。
家集
[編輯]宮內廳書陵部藏異本三十六人集（書架編號510・12、書陵部A本）
正保版本、靜嘉堂藏光廣本（書架編號105・12）、內閣文庫藏本（書架編號201・433和201・434）、京都大學藏本、陽明文庫藏本（書架編號10・68和212）、廣島大學藏本、島田良二藏三十人集和神宮文庫藏本
西本願寺本、彰考館藏本、宮內廳書陵部藏本（書架編號506・8和511・2）、池田龜鑑藏中院通茂本、池田龜鑑藏本、神宮文庫藏中院通勝本、蓬左文庫藏本、醍醐本、聖母清心女子大學藏雅章本（書架編號188）、聖母清心女子大學藏本（書架編號190）和群書類從本
宮內廳書陵部藏本（書架編號501・118、書陵部B本）
| 版本 | 底本 | 影印版 | 參考資料 |
|---|---|---|---|
| 宮內廳書陵部藏本（書架編號501・118） | 桂宮本叢書 私家集大成 仲文集全釋 新編國歌大觀 |
||
| 冷泉家時雨亭文庫藏仲文集 | 新編私家集大成 | 冷泉家時雨亭叢書 | |
| 冷泉家時雨亭文庫藏資經本 | — | 冷泉家時雨亭叢書 | |
| 冷泉家時雨亭文庫藏擬定家本 | — | 冷泉家時雨亭叢書 | |
| 西本願寺本 | 西本願寺本三十六人集精成 | 西本願寺本三十六人家集 | |
| 歌仙家集本 | 國歌大觀 |
註解
[編輯]參考資料
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 藤川晶子. 仲文. 久保木哲夫、後藤祥子、中村文、大谷俊太、渡部泰明、田淵句美子、田中大士、鈴木健一、淺田徹、高松壽夫 (編). 和歌文学大辞典 日本文学Web図書館. 古典圖書館. 2014-12. ISBN 978-4-904-47001-5 （日語）.
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外部連結
[編輯]- 藤原仲文. kotobank （日語）.
- 仲文集. 國書數據庫 （日語）.
- 仲文集. 國際日本文化研究中心和歌數據庫 （日語）.
