顏回
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顏回 | |
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![]() 顏回像(國立故宮博物院藏) | |
姓 | 顏 |
名 | 回 |
字 | 子淵 |
時代 | 春秋 |
國家 | 魯國 |
出生日期 | 周景王24年(西元前521年) |
逝世日期 | 周敬王29年(西元前491年) |
父 | 顏無繇 |
子女 | 顏歆 |
顏回(西元前521年-西元前491年),字子淵,又稱顏子、顏淵。唐代為避李淵名諱,曾改其字為子泉。春秋魯國人。孔子七十二門徒之首。孔門十哲中德行科之一。被視作孔子最得意的弟子,位居孔門第一位。
目錄
生平[編輯]
求學[編輯]
有一次顏淵、季路侍候孔子,孔子要他們各自說說自己的志向。
子路說:「願車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。」可見其輕視財物、好交朋友的個性。顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」意即不張揚自己的優點、不強調自己的功勞,可見其謙虛與仁愛的本性。
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」
顏淵喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後!夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已!」
困於匡[編輯]
孔子受困於匡,顏淵在後跟上。孔子說:「吾以女為死矣。」顏淵說:「子在,回何敢死﹖」
去世[編輯]
顏回29歲,頭髮盡白,再二年即去世。孔子非常難過,說:「自吾有回,門人益親。」又說:「噫!天喪予!天喪予!」隨從說:「子慟矣。」孔子說:「有慟乎?非夫人之為慟而誰為!」
顏無繇請孔子把車賣掉以用來為顏淵買棺槨。孔子說:「才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後,不可徒行也。」弟子們又欲厚葬顏回,子曰:「不可。」最後還是厚葬了顏回。子曰:「回也,視予猶父也,予不得視猶子也。非我也,夫二三子也。」
之後,魯哀公問:「弟子孰為好學?」孔子回答:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。」
顏回留有一子顏歆。
歷代追封[編輯]
自漢代起,顏淵因為較易查考的關係,被列為七十二賢之首,有時祭孔時獨以顏淵配享。此後歷代統治者不斷追加諡號。
- 唐太宗貞觀二年(628年)詔稱「先師」。
- 唐高宗總章元年(668年)追封太子少保。
- 唐玄宗開元二十七年(379年)封「兗公」。
- 宋真宗大中祥符二年(1009年)加封「兗國公」。
- 元文宗至順元年(1330年)又加封「兗國復聖公」。
- 明世宗嘉靖九年(1530年)改封「復聖」。
特殊待遇[編輯]
除了歷代追封外,顏淵的嫡系後代被封為翰林院五經博士,世代世襲。
後人[編輯]
評價[編輯]
孔丘[編輯]
- 孔子:「吾與回言終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發。回也不愚。」(論語・為政第二)
- 孔子:「語之而不惰者,其回也與!」(論語・子罕第九)
- 孔子:「回也,非助我者也!於吾言,無所不說。」(論語,先進第十一)
- 孔子評顏回:「惜乎,吾見其進也,未見其止也!」(論語・子罕第九)
- 孔子:「回也其庶乎!屢空。賜不受命,而貨殖焉,億則屢中。」(論語,先進第十一)
子貢[編輯]
子謂子貢曰:「女與回也孰愈?」對曰:「賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」子曰:「弗如也!吾與女弗如也。」(論語・公冶長第五)
曾子[編輯]
曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校,昔者吾友嘗從事於斯矣。」
宋代[編輯]
顏回受宋代思想家贊譽為超凡入聖的師表,能持之以恆,保持操守,是完美典範,最接近成聖,未能大成只因早夭。[1]
註釋[編輯]
- ^ Ira E. Kasoff著,羅立剛譯:《張載的思想》(上海:上海古籍出版社,2010),頁30-31。
參見[編輯]
外部連結[編輯]
- 井之口哲也:〈漢代的顏囘觀——以《論語》爲中心〉。
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