亞哈
亞哈（希伯來語：אַחְאָב；Ahab，？—前852年）天主教譯為阿哈布，是古代中東國家北以色列王國的第七任君主。他的父親是暗利（列王紀上16:29）。
事蹟
[編輯]因為亞哈王娶耶洗別連結為夫妻，導致以色列開始崇拜偶像－巴力及亞舍拉。
亞哈王不聽以利亞先知從上帝那裡領受的信息，持續崇拜偶像，讓以色列經歷了三年沒有下雨的旱災，導致飢荒發生，最後甚至連亞哈王還自己牽著騾馬，走遍當地的水源地，希望能找到青草救活家畜的性命。
亞哈王三年後再次遇見以利亞，他們相約在迦密山向上帝獻祭，看是偶像的神才是真的神，還是以利亞所信奉的上帝才是真正的神。
最後，上帝耶和華降下火在以利亞的祭壇中，並下雨解開以色列三年以來的旱災。百姓們都相信耶和華才是真正的神。[1]
猶大國王約沙法拜訪亞哈，亞哈乘機邀約沙法王聯手攻打亞蘭 （即今敘利亞地區）國王所統治位於基列的拉末城，約沙法要亞哈先求問耶和華的意思，亞哈即召集他的400個先知們來，詢問是否可以去攻打拉末城，先知們一致回答此戰必勝。在約沙法堅持問其他先知下，亞哈才提到還有一個先知名叫米該雅，是音拉的兒子，但因為以往米該雅的預言都對亞哈不利而不喜歡他。
奉差召喚米該雅的使者勸米該雅應向亞哈王說吉話，但米該雅回答該使者，他會說耶和華告訴他的話。當著亞哈王的面，起初米該雅說了些好話，但亞哈王堅持要他奉耶和華之名說真話，米該雅預言亞哈出兵會在戰場陣亡，因為耶和華與靈體商議要讓亞哈的先知們開口撒謊，所以其他先知的預言都是受到靈體的指揮。亞哈王聽了大為不悅，於是下令把米該雅押入監牢，直到他從戰場平安回來才釋放米該雅。[2] [3]
亞哈王內心不安，所以偽裝於軍隊裡而沒有公開以王者的身分領軍，但最終他還是於戰役中被流箭射中而亡，證明米該雅預言成真。
亞述史料
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1861年發現的庫爾赫石碑記錄了公元前853年亞述國王沙爾馬那塞爾三世在今敘利亞一帶進行的戰事，其中提到反亞述的聯軍中，有以色列王阿哈布的名字（A-ha-ab-bu matSir-'a-la-a-a），一般認為此「阿哈布」即聖經中的亞哈。根據碑文記載，反亞述聯軍中的這個「以色列人阿哈布」有2000輛戰車和10000名士兵，聯軍最終為沙爾馬那塞爾三世擊敗。[4]但也有觀點認為碑文中的「阿哈布」並不能與聖經中的亞哈相等同。[5]
在位年期
[編輯]亞哈在位的年期，目前歷史上有兩種講法：
- E. R. Thiele認為是從前873年到前852年；
- William F. Albright認為是從前869年到前850年。
聖經相關章節
[編輯]參考
[編輯]- ^ 聖經. ISBN 978-957-0472-26-4.
- ^ 《列王紀上》第22章參
- ^ 《歷代志下》第18章參
- ^ Bryant G. Wood. 亚述碑文中的以色列王. [2024-02-14].
- ^ Brad E. Kelle: What’s in a name? Neo-Assyrian designations for the Northern Kingdom and their implications for Israelite history and Biblical interpretation. In: Journal of Biblical Literature. 2002, Nr. 121, ISSN 0021-9231, S. 642.
| 前任： 父暗利 |
以色列國王 | 繼任： 子亞哈謝 (以色列) |
