清少納言
| 清少纳言 | |||||||||||||||
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| 日本平安时期文学家 | |||||||||||||||
百人一首中的清少纳言 |
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| 國家 | |||||||||||||||
| 姓 | 清原 | ||||||||||||||
| 名 | 不详,疑为“諾子” | ||||||||||||||
| 出生 | 966年 | ||||||||||||||
| 婚年 | 981年(与橘則光) | ||||||||||||||
| 逝世 | 1017年 | ||||||||||||||
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| 日語寫法 | |
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| 日語原文 | 清少納言 |
| 假名 | せいしょうなごん |
| 平文式罗马字 | Sei Shōnagon |
清少納言(966年-1025年),日本平安时代女作家。姓清原,名不可考(有諾子的說法)。一条天皇时入宫侍奉中宫藤原定子。主要作品是隨筆集《枕草子》。此外尚有《清少納言集》,皆为研究其生平之重要史料。
目录 |
生平 [编辑]
清少纳言是歌人清原元辅之女,少纳言或为其父兄的官名。而關於清少納言的母系親屬方面,則一無可考。[1]约生于村上天皇的康保三年(公元966)前后。少时与橘则光结婚,生有一子名橘则长,因则光勇武缺少文化修养,遂即离别。其後,则光供职宫廷,与少纳言以兄妹相称。正历四年(公元993)前后,出仕于中宫藤原定子,中宫时年十七歲,少纳言则年长十岁。至长保二年末(公元1000),中宫逝世,清少纳言出宫。之後嫁给摄津守藤原栋世,生有一女,其女官名为「小馬命婦」。藤原栋世去世之后,少纳言出家为尼。
17世纪江戶時代的水戶藩藩主德川光圀,曾召集文士用汉文编写了一部《大日本史》,其中關於清少纳言的部分有如下記載:
其中「老而居家」之前的文字,其典出於少納言的隨筆《枕草子》,應為可信;然而老後落魄之說,則典出《古事谈》、《古今著闻集》,此為說話集,多為採摭世間耳語傳聞,故清少納言老後落魄之说未必全然可信。
名称由来 [编辑]
「清少納言」這個稱呼如前述,是依清少納言為女官時的官銜而來。「清」一字應是來自娘家姓氏「清原」。在枕草子一書中,皇后常稱其為「少納言」,至於其因尚無定論。依當時的習慣,常以女官之父、丈夫或兄弟等近親之官銜稱呼,但清少納言的親戚中並沒有擔任少納言之官者。有一說是清少納言在仕宮以前曾有一位中納言官銜的丈夫;另一說則是認為這一官稱乃為皇后所賜。另外,以女官的官品而言,少納言屬於下級至中級之官。[1]
紫式部與清少納言 [编辑]
《源氏物語》與《枕草子》在日本文學史上,被並列為平安時代文學作品之雙璧。撰寫《源氏物語》的紫式部與清少納言為同一時代的人物,兩人也常被一起並稱為平安時代代表性的文學才女。她們同一時間在宮廷中侍奉,而且極可能有一起共事的經驗,但世傳二人交情並不睦。清少納言現存作品中並未提及紫式部,但紫式部日記中,則曾提及清少納言,並相當赤裸裸地寫下對她的評價:
對於人生的態度,基本上清少納言是屬於「欣賞派」,從身邊的生活點滴的當下,去發掘其中所蘊藏的樂趣與美,以充滿靈性的筆觸記載下來,而較不願去面對人生其他醜惡的一面,故作品中時時單純地流露出愉悅、幸福的樂天情緒。而紫式部則正好相反,屬於「批判派」,雖然她也在宮廷中同樣過著不虞衣食、養尊處優的日子,但她卻不為所惑,不吝於描寫宮中的勾心鬥角、男女慾望與人性執著,並冷眼正視在這些繁華背後人世虛無的一面,對人生抱持質疑之態度。深沈的紫式部,會對清少納言快活、愉悅的人生態度抱持尖酸之批判,責備她太膚淺、太自我感覺良好,其實也不令人意外。但事實上,這很難說誰是誰非,因為這兩人正好代表了正好相反的文學面向,展現截然不同的文學性格。清、紫二人對於人生彼此相異之觀照視角,共同豐富了平安時代的文學世界。
參考資料 [编辑]
- ^ 1.0 1.1 清少納言著,林文月譯。《枕草子》。台北:洪範書局。ISBN 957-674-208-0
- ^ 在日本,寫較艱深的漢字,常代表文字詞彙造詣較高
- ^ 王朝女性日记,藤原道纲母、紫式部等。林岚, 郑民钦译。河北教育出版社。ISBN 7543446340
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