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臺灣省城隍廟

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臺灣省城隍廟
臺灣省城隍廟內之城隍神像
臺灣省城隍廟內之城隍神像
基本資訊
所在地  中華民國臺北市中正區武昌街一段14號
創建年份 1881年開基
1947年11月現址重興
廟格 城隍庙
本殿構造 典型台灣廟宇
保護狀況 良好
主神 城隍
例祭 農曆10月21日-10月25日
相关人物 董事長:詹鈴權,2015年起

坐标25°2′38.62″N 121°30′45.89″E / 25.0440611°N 121.5127472°E / 25.0440611; 121.5127472

台灣省城隍廟門外
台灣省城隍廟內的觀音菩薩金像

臺灣省城隍廟是一間主祀城隍廟宇,位於中華民國臺北市中正區武昌街。1945年10月25日於現址恢復公開祭祀,1947年11月重興現況迄今。

簡介[编辑]

原先,在台北市漢口街一帶有廟奉祀台北府城隍,稱為「臺北府城隍廟」。台灣日治時期,城隍廟因故被拆。在二次大戰結束後,善信在台北市武昌街重興「臺灣省城隍廟」,主祀「敕封昇福明靈王台灣省城隍尊神」,也奉祀觀音濟公神祇

台灣現有的城隍信仰是道教結合佛教儒教民間信仰。城隍是唯一有階級之分的台灣主要神祇,一開始,階級封號皆沿習明太祖洪武二年封頒定。洪武二年(1369年),封帝都金陵城隍为「福明灵王」,汴州濠州太平府和州滁州等朱元璋「龍興之地」城隍亦封为正一品王爵。其余城隍各賜爵位:城隍为二品威灵公、城隍为三品灵祐侯;县城隍为四品显祐伯。

洪武三年(1370年),明太祖取消城隍爺之爵位,僅稱為某府、州、縣、城隍之神。

明朝以後,民眾一般把城隍歸為下列幾類:都、府城隍(公爵,威靈公)掌管;州城隍(侯爵,綏靖侯或靈佑侯)掌管;縣城隍(伯爵,顯佑伯)掌管

清朝時期[编辑]

18世紀的乾隆嘉慶年間,大量中國泉州漳州移民定居有淡水河航運、通商之利的艋舺,艋舺因而大為興盛,於是產生了「一鹿三艋舺」的說法。

1853年艋舺港口的頂郊下郊為了爭奪商業利益爆發了分類械鬥,史稱頂下郊拚,被泉州三邑人偷襲而落敗的泉州同安人在遷徙至大稻埕後,也有所發展。19世紀中,台北建立了以艋舺與大稻埕為主的城市。不過當時人口眾多的艋舺、大稻埕仍屬偏遠的淡水廳管轄。

1875年,因為牡丹社事件與開發台灣北部等因素,廷欽準設置台北府,下轄新竹淡水宜蘭

1879年台北正式建府,首任台北知府陳星聚積極整建台北府城。除了興築台北城城廓外,也籌畫於城內建立台北府的文教與政經中心。1881年,台北府衙門在撫台街後方,府直街和北門街口(即今台北市延平南路漢口街附近)建台北府城隍廟,而淡水縣城隍則附設在府城隍廟內。該城隍正式掌管台北府,因此神格定為「府城隍」。光緒十一年(1885)臺灣建省,劉銘傳任首任巡撫;光緒十八年(1892)邵友濂巡撫將臺灣省會遷至臺北府,依制城隍廟併同升格為省級祀典規制。

日治與戰後時期[编辑]

1895年乙未戰爭後,臺灣日治時代開始。當時統治台灣的台灣總督府市區改正為由,約於明治四十年(1907)拆除城牆,接續臺北府城隍廟臺北大天后宮等具有漢文化的中國式建築拆除。

該廟現址位於臺北市中心,與城中市場緊鄰,香火頗盛。除迎神外,省城隍廟依台灣民間信仰,仍有拜斗,光明燈,水懺等宗教活動。另外,廟宇正殿掛有全國少見的由左至右「橫式書寫」匾額。該匾題為「威靈顯赫」,於2004年由當時的中華民國總統陳水扁所題。依照廟方說法,臺灣省城隍尊神開基奉祀迄今,因佰餘年來鞏固國都金湯有功、普濟眾生功成果滿,遂於歲次壬辰年(2012)上元節受 上蒼授旨勅封「昇福明靈王」之國都級城隍爵位神格,並敕旨三界萬靈知悉。

爭議[编辑]

臺南市臺灣府城隍廟,為鄭氏王朝之官建城隍廟,年代最早。新竹城隍廟1891年因舉辦法會,清朝將其升格為省級的城隍二次大戰臺北曾是省府駐地,故建廟奉祀「臺灣省城隍」。三廟皆是省級城隍,故信徒各以其歷史為榮,自認所奉之城隍爺位階最高,頗見爭議。

香火鼎盛的臺灣省城隍廟

參見[编辑]

參考資料[编辑]

  • 財團法人台北市台灣省城隍廟印製簡介,2007年8月,〈財團法人台北市台灣省城隍廟〉。

外部連結[编辑]