讨论:衔尾蛇
外观
![]() | 衔尾蛇曾属优良条目,但已撤销资格。下方条目里程碑的链接中可了解撤销资格的详细原因及改善建议。条目照建议改善而重新符合标准后可再次提名评选。 | ||||||||||||
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当前状态:已撤销的优良条目 |
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新条目推荐
[编辑]from Wikipedia:新条目推荐/候选
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- 自古备受炼金术士的重视,同时象征著数学无限大概念的是哪一个符号?(自荐)【弓の花十七郎】【发响箭】-蛇の道- 2008年3月31日 (一) 16:07 (UTC)
- (+)支持─kakoui (留言) 2008年3月31日 (一) 20:32 (UTC)
- (+)支持—百無一用是書生 (☎) 2008年4月1日 (二) 03:22 (UTC)
- (+)支持—费勒姆 费话连篇 2008年4月1日 (二) 11:04 (UTC)
- (+)支持—Iflwlou [ M { 2008年4月1日 (二) 14:39 (UTC)
- (!)意见:条目本身的第一句和条目的问法有个严重问题,即不应使用“图腾”这个词汇,实际使用“符号”即可。把符号称为“图腾”是个严重的错误,因为图腾的定义非常明确且狭窄。条目中没有证据表明哪个民族或部落曾把这个符号当作图腾(崇拜并不相当于图腾,因图腾动物并不受崇拜)。图腾现象主要存在于北美和澳大利亚的最原始的部落,图腾动物几乎都是实际存在的动物;图腾不是抽象或象征性的。羽蛇神是高级宗教的神灵,他的形象绝非原始民族的图腾。对这个条目而言,明显这个图象是个有象征意义的符号。英语版也是写为“symbol”。--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 02:36 (UTC)
- (:)回应-已修正。当初加入“图腾”一词,纯粹有见于此图形或概念涉及不少古民族信仰中的神明形象,因此才想借此词以深化衔尾蛇的神秘色彩而已。谢谢。【弓の花十七郎】【发响箭】-蛇の道- 2008年4月2日 (三) 03:10 (UTC)
- (!)意见:条目本身的第一句和条目的问法有个严重问题,即不应使用“图腾”这个词汇,实际使用“符号”即可。把符号称为“图腾”是个严重的错误,因为图腾的定义非常明确且狭窄。条目中没有证据表明哪个民族或部落曾把这个符号当作图腾(崇拜并不相当于图腾,因图腾动物并不受崇拜)。图腾现象主要存在于北美和澳大利亚的最原始的部落,图腾动物几乎都是实际存在的动物;图腾不是抽象或象征性的。羽蛇神是高级宗教的神灵,他的形象绝非原始民族的图腾。对这个条目而言,明显这个图象是个有象征意义的符号。英语版也是写为“symbol”。--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 02:36 (UTC)
- (+)支持--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 03:18 (UTC)
优良条目评选
[编辑]- 衔尾蛇(编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志)分类:文化与社会‧旗帜与徽章 -【弓の花十七郎】【发响箭】-蛇の道- 2008年3月31日 (一) 16:16 (UTC)
- (+)支持,【弓の花十七郎】【发响箭】-蛇の道- 2008年3月31日 (一) 16:16 (UTC)
- (+)支持--全心为维基百科的香港人笔侠(bI Xai) (留言) 2008年4月1日 (二) 00:12 (UTC)
暂时(-)反对,部分章节内容过于简略,另外,“有机化学学者凯库勒说过,他曾经梦到一枚衔尾蛇形态的圆环,触发他在苯探索工程的灵感”,可有参考来源?而且内容也未述及其各文化中相似图形在神话学上的关系和演变,而仅仅是罗列各种文化中的形象而已(或许这个理由对与优良条目过于严苛了?)—百無一用是書生 (☎) 2008年4月1日 (二) 03:14 (UTC)- (:)回应-过于简短的章节,我已将之合并。至于苯与凯库勒与衔尾蛇的三重关系,是非常广泛流传的故事,不过我目前没空去找第一手资料来源,先放上较具公信力的其它百科记载的连结,有机会再补上。另外,本条目提及的是一个“符号”,它是一个形象的存在,虽然可以触类旁通地说到很多很多周边的知识(例如基督教对蛇的信仰),但这些条目的资料往往都容易偏向于“蛇在西方的文化”(“蛇”这个条目我早晚会大加补充),而不是“衔尾蛇的文化”,所以扩充有一定的难度。如果把条目重点伸延到蛇在各种地区的信仰文化之上,我认为这样已算离题。因为“衔尾蛇”只是具备著“蛇”形态的一种独特思维创作,它的重点只是采用了蛇长而能曲的形状及其吞食习惯,基本上不应过于集中论“蛇”,i.e.本条目的精神应在于介绍这个图象背后的特性(其无限性及自减自增性)、由来及相关论说。这似乎不仅是要求严不严苛的问题,而是大家对一个条目的定位及其释读的界限标准放在甚么地方而已。希望Shizhao兄能在对在下继续提点的前提下,予以一定的支持。谢谢。【弓の花十七郎】【发响箭】-蛇の道- 2008年4月1日 (二) 06:03 (UTC)
- 新条目推荐提到“象征著数学无限大概念”,但是文中并没有说明,只是一笔带过--百無一用是書生 (☎) 2008年4月2日 (三) 18:17 (UTC)
- 了解,现在处理。【弓の花十七郎】【发响箭】-蛇の道- 2008年4月3日 (四) 02:59 (UTC)
- (+)支持--坦克碌猪靠你(给我坦克!) 2008年4月3日 (四) 03:45 (UTC)
- (+)支持—Iflwlou [ M { 2008年4月3日 (四) 16:41 (UTC)
- (+)支持—但排版需要改善 —Just Do It (留言) 2008年4月4日 (五) 03:04 (UTC)
- (:)回应-谢谢,可否指示具体的问题所在?是末段不够美观吗?~弓の花郎~【发响箭】-蛇の道∮- 2008年4月4日 (五) 08:48 (UTC)
- (+)支持,另补充一点,当代物理学中极大尺度(天体物理)和极小尺度(粒子物理)之间的联系经常拿这个衔尾蛇的符号作比喻,如果能把这一点写进去更好—迷走SuiDreamまきますか?まきませんか? 2008年4月5日 (六) 00:13 (UTC)
- (:)回应-感谢补充,已作加进。~弓の花郎~【发响箭】-蛇の道∮- 2008年4月5日 (六) 12:52 (UTC)
- (+)支持—沙田友 (留言) 2008年4月5日 (六) 06:53 (UTC)
- (+)支持--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月5日 (六) 10:04 (UTC)
- (+)支持—杨承轩(★☆~~) 2008年4月5日 (六) 11:13 (UTC)
- (+)支持—洋洋 (留言) 2008年4月5日 (六) 17:02 (UTC)
- 移动结束—长夜无风(风语者) 2008年4月7日 (一) 04:59 (UTC)
优良条目重审
[编辑]衔尾蛇(编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志),分类:文化与社会-旗帜与徽章,提名人:☆御坂-美琴☆粉丝信箱(不接受情信)久经沙场的战绩 2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC)
- 投票期:2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC) 至 2014年3月22日 (六) 09:51 (UTC)
不符合优良条目标准:提名人票。缺乏来源,尤其是各种形象和炼金术与化学的段落,导言的句子大多需要来源但却一个来源也没有。--☆御坂-美琴☆粉丝信箱(不接受情信)久经沙场的战绩 2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC)
- (:)回应,没有来源我倒是可以同意,但导言没有来源是很常见的事,有些特色条目导言没有来源,不用感到意外,是因为导言是概括了整篇条目所有内容再加已缩减,就像大英百科的简编版。-第十四任博士回到TARDIS-到同行评审的捷径 2014年3月15日 (六) 12:56 (UTC)
- (:)回应,这我知道,但是这些句子例如:“其名字涵义为“自我吞食者”(Self-devourer)”丶“近代,有些心理学家(如卡尔·荣格)认为,衔尾蛇其实反映了人类心理的原型”这些没有来源的句子下方段落又没有说明,根本是真实不真实都不知道啊…… --☆御坂-美琴☆粉丝信箱(不接受情信)久经沙场的战绩 2014年3月16日 (日) 01:36 (UTC)
- (:)回应,没有来源我倒是可以同意,但导言没有来源是很常见的事,有些特色条目导言没有来源,不用感到意外,是因为导言是概括了整篇条目所有内容再加已缩减,就像大英百科的简编版。-第十四任博士回到TARDIS-到同行评审的捷径 2014年3月15日 (六) 12:56 (UTC)
不符合优良条目标准:同提名人理由。--ILMRT(留言) 2014年3月16日 (日) 04:56 (UTC)
撤消:0支持,2反对。--刘嘉(留言) 2014年3月22日 (六) 12:54 (UTC)