讨论:衔尾蛇

衔尾蛇曾属优良条目，但已撤销资格。下方条目里程碑的链接中可了解撤销资格的详细原因及改善建议。条目照建议改善而重新符合标准后可再次提名评选。

条目里程碑
日期	事项	结果
2008年4月7日	优良条目评选	入选
2014年3月22日	优良条目重审	撤销

本条目曾于2008年4月2日登上维基百科首页的“你知道吗？”字段。

新条目推荐的题目为：

当前状态：已撤销的优良条目

本条目页依照页面品质评定标准被评为丙级。
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哲学专题

（获评丙级、低重要度）

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丙	根据专题质量评级标准，本条目页已评为丙级。
低	根据专题重要度评级标准，本条目已评为低重要度。

新条目推荐[编辑]

from Wikipedia:新条目推荐/候选

自古备受炼金术士的重视，同时象征着数学无限大概念的是哪一个符号？（自荐）【弓の花十七郎】【发响箭】^{－蛇の道－} 2008年3月31日 (一) 16:07 (UTC)[回复]
- (＋)支持─kakoui (留言) 2008年3月31日 (一) 20:32 (UTC)[回复]
- (＋)支持—百無一用是書生 (☎) 2008年4月1日 (二) 03:22 (UTC)[回复]
- (＋)支持—费勒姆费话连篇 2008年4月1日 (二) 11:04 (UTC)[回复]
- (＋)支持—Iflwlou [ M { 2008年4月1日 (二) 14:39 (UTC)[回复]
  - (！)意见：条目本身的第一句和条目的问法有个严重问题，即不应使用“图腾”这个词汇，实际使用“符号”即可。把符号称为“图腾”是个严重的错误，因为图腾的定义非常明确且狭窄。条目中没有证据表明哪个民族或部落曾把这个符号当作图腾（崇拜并不相当于图腾，因图腾动物并不受崇拜）。图腾现象主要存在于北美和澳大利亚的最原始的部落，图腾动物几乎都是实际存在的动物；图腾不是抽象或象征性的。羽蛇神是高级宗教的神灵，他的形象绝非原始民族的图腾。对这个条目而言，明显这个图象是个有象征意义的符号。英语版也是写为“symbol”。--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 02:36 (UTC)[回复]
    - (：)回应－已修正。当初加入“图腾”一词，纯粹有见于此图形或概念涉及不少古民族信仰中的神明形象，因此才想借此词以深化衔尾蛇的神秘色彩而已。谢谢。【弓の花十七郎】【发响箭】^{－蛇の道－} 2008年4月2日 (三) 03:10 (UTC)[回复]
- (＋)支持--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 03:18 (UTC)[回复]

优良条目评选[编辑]

移动自Wikipedia:优良条目候选（最后修订版本）

衔尾蛇（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志）分类：文化与社会‧旗帜与徽章－【弓の花十七郎】【发响箭】^{－蛇の道－} 2008年3月31日 (一) 16:16 (UTC)[回复]
- (＋)支持，【弓の花十七郎】【发响箭】^{－蛇の道－} 2008年3月31日 (一) 16:16 (UTC)[回复]
- (＋)支持--全心为维基百科的香港人笔侠(bI Xai) (留言) 2008年4月1日 (二) 00:12 (UTC)[回复]
- ~~暂时(－)反对~~，部分章节内容过于简略，另外，“有机化学学者凯库勒说过，他曾经梦到一枚衔尾蛇形态的圆环，触发他在苯探索工程的灵感”，可有参考来源？~~而且内容也未述及其各文化中相似图形在神话学上的关系和演变，而仅仅是罗列各种文化中的形象而已~~（或许这个理由对与优良条目过于严苛了？）—百無一用是書生 (☎) 2008年4月1日 (二) 03:14 (UTC)[回复]
  - (：)回应－过于简短的章节，我已将之合并。至于苯与凯库勒与衔尾蛇的三重关系，是非常广泛流传的故事，不过我目前没空去找第一手资料来源，先放上较具公信力的其它百科记载的连结，有机会再补上。另外，本条目提及的是一个“符号”，它是一个形象的存在，虽然可以触类旁通地说到很多很多周边的知识（例如基督教对蛇的信仰），但这些条目的资料往往都容易偏向于“蛇在西方的文化”（“蛇”这个条目我早晚会大加补充），而不是“衔尾蛇的文化”，所以扩充有一定的难度。如果把条目重点伸延到蛇在各种地区的信仰文化之上，我认为这样已算离题。因为“衔尾蛇”只是具备着“蛇”形态的一种独特思维创作，它的重点只是采用了蛇长而能曲的形状及其吞食习惯，基本上不应过于集中论“蛇”，i.e.本条目的精神应在于介绍这个图象背后的特性（其无限性及自减自增性）、由来及相关论说。这似乎不仅是要求严不严苛的问题，而是大家对一个条目的定位及其释读的界限标准放在什么地方而已。希望Shizhao兄能在对在下继续提点的前提下，予以一定的支持。谢谢。【弓の花十七郎】【发响箭】^{－蛇の道－} 2008年4月1日 (二) 06:03 (UTC)[回复]
  - 新条目推荐提到“象征着数学无限大概念”，但是文中并没有说明，只是一笔带过--百無一用是書生 (☎) 2008年4月2日 (三) 18:17 (UTC)[回复]
    - 了解，现在处理。【弓の花十七郎】【发响箭】^{－蛇の道－} 2008年4月3日 (四) 02:59 (UTC)[回复]
- (＋)支持--坦克碌猪靠你(给我坦克!) 2008年4月3日 (四) 03:45 (UTC)[回复]
- (＋)支持—Iflwlou [ M { 2008年4月3日 (四) 16:41 (UTC)[回复]
- (＋)支持—但排版需要改善 —Just Do It (留言) 2008年4月4日 (五) 03:04 (UTC)[回复]
  - (：)回应－谢谢，可否指示具体的问题所在？是末段不够美观吗？～弓の花郎～【发响箭】^{－蛇の道∮－} 2008年4月4日 (五) 08:48 (UTC)[回复]
- (＋)支持，另补充一点，当代物理学中极大尺度（天体物理）和极小尺度（粒子物理）之间的联系经常拿这个衔尾蛇的符号作比喻，如果能把这一点写进去更好—迷走SuiDream^{まきますか？まきませんか？} 2008年4月5日 (六) 00:13 (UTC)[回复]
  - (：)回应－感谢补充，已作加进。～弓の花郎～【发响箭】^{－蛇の道∮－} 2008年4月5日 (六) 12:52 (UTC)[回复]
- (＋)支持—沙田友 (留言) 2008年4月5日 (六) 06:53 (UTC)[回复]
- (＋)支持--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月5日 (六) 10:04 (UTC)[回复]
- (＋)支持—杨承轩(★☆~~) 2008年4月5日 (六) 11:13 (UTC)[回复]
- (＋)支持—洋洋 (留言) 2008年4月5日 (六) 17:02 (UTC)[回复]

移动结束—长夜无风(风语者) 2008年4月7日 (一) 04:59 (UTC)[回复]

优良条目重审[编辑]

以下内容移动自Wikipedia:优良条目评选/提名区（最后修订），新留言请置于框外。执行人：--刘嘉（留言） 2014年3月22日 (六) 15:07 (UTC)[回复]

衔尾蛇（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志），分类：文化与社会-旗帜与徽章，提名人：☆御坂-美琴☆粉丝信箱(不接受情信)久经沙场的战绩 2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC)[回复]

投票期：2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC) 至 2014年3月22日 (六) 09:51 (UTC)

不符合优良条目标准：提名人票。缺乏来源，尤其是各种形象和炼金术与化学的段落，导言的句子大多需要来源但却一个来源也没有。--☆御坂-美琴☆粉丝信箱(不接受情信)久经沙场的战绩 2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC)[回复]
- (：)回应，没有来源我倒是可以同意，但导言没有来源是很常见的事，有些特色条目导言没有来源，不用感到意外，是因为导言是概括了整篇条目所有内容再加已缩减，就像大英百科的简编版。－第十四任博士^{回到TARDIS－到同行评审的捷径} 2014年3月15日 (六) 12:56 (UTC)[回复]
  - (：)回应，这我知道，但是这些句子例如：“其名字涵义为“自我吞食者”（Self-devourer）”丶“近代，有些心理学家（如卡尔·荣格）认为，衔尾蛇其实反映了人类心理的原型”这些没有来源的句子下方段落又没有说明，根本是真实不真实都不知道啊…… --☆御坂-美琴☆粉丝信箱(不接受情信)久经沙场的战绩 2014年3月16日 (日) 01:36 (UTC)[回复]
不符合优良条目标准：同提名人理由。--ILMRT（留言） 2014年3月16日 (日) 04:56 (UTC)[回复]

撤消：0支持，2反对。--刘嘉（留言） 2014年3月22日 (六) 12:54 (UTC)[回复]