亚哈

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亚哈

亚哈希伯来语אַחְאָב‎;Ahab,?—前852年)是古代中东国家北以色列王国的第七任君主。他的父亲是暗利列王纪上16:29)。

事迹[编辑]

与先知以利亚相关的事迹[编辑]

因为亚哈王娶耶洗别连结为夫妻,导致以色列开始崇拜偶像巴力亚舍拉

亚哈王不听以利亚先知从上帝那里领受的信息,持续崇拜偶像,让以色列经历了三年没有下雨的旱灾,导致饥荒发生,最后甚至连亚哈王还自己牵着骡马,走遍当地的水源地,希望能找到青草救活家畜的性命。

亚哈王三年后再次遇见以利亚,他们相约在迦密山向上帝献祭,看是偶像的神才是真的神,还是以利亚所信奉的上帝才是真正的神。

最后,上帝耶和华降下火在以利亚祭坛中,并下雨解开以色列三年以来的旱灾。百姓们都相信耶和华才是真正的神。[1]

与先知米该雅相关的事迹[编辑]

犹大国王约沙法拜访亚哈,亚哈乘机邀约沙法王联手攻打亚兰 (即今叙利亚地区)国王所统治位于基列的拉末英语Ramoth-Gilead城,约沙法要亚哈先求问耶和华的意思,亚哈即召集他的400个先知们来,询问是否可以去攻打拉末城,先知们一致回答此战必胜。在约沙法坚持问其他先知下,亚哈才提到还有一个先知名叫米该雅,是音拉的儿子,但因为以往米该雅的预言都对亚哈不利而不喜欢他。

奉差召唤米该雅的使者劝米该雅应向亚哈王说吉话,但米该雅回答该使者,他会说耶和华告诉他的话。当着亚哈王的面,起初米该雅说了些好话,但亚哈王坚持要他奉耶和华之名说真话,米该雅预言亚哈出兵会在战场阵亡,因为耶和华与灵体商议要让亚哈的先知们开口撒谎,所以其他先知的预言都是受到灵体的指挥。亚哈王听了大为不悦,于是下令把米该雅押入监牢,直到他从战场平安回来才释放米该雅。[2] [3]

亚哈王内心不安,所以伪装于军队里而没有公开以王者的身份领军,但最终他还是于战役中被流箭射中而亡,证明米该雅预言成真。 

亚述史料[编辑]

库尔赫石碑英语Kurkh Monoliths,其中出现了“以色列人阿哈布”(A-ha-ab-bu matSir-'a-la-a-a),一般认为就是亚哈

1861年发现的库尔赫石碑英语Kurkh Monoliths记录了公元前853年亚述国王沙尔马那塞尔三世在今叙利亚一带进行的战事,其中提到反亚述的联军中,有以色列王阿哈布的名字(A-ha-ab-bu matSir-'a-la-a-a),一般认为此“阿哈布”即圣经中的亚哈。根据碑文记载,反亚述联军中的这个“以色列人阿哈布”有2000辆战车和10000名士兵,联军最终为沙尔马那塞尔三世击败。[4]但也有观点认为碑文中的“阿哈布”并不能与圣经中的亚哈相等同。[5]

在位年期[编辑]

亚哈在位的年期,目前历史上有两种讲法:

  1. E. R. Thiele认为是从前873年到前852年;
  2. William F. Albright认为是从前869年到前850年。

圣经相关章节[编辑]

参考[编辑]

  1. ^ 聖經. ISBN 978-957-0472-26-4. 
  2. ^ 列王纪上》第22章
  3. ^ 历代志下》第18章
  4. ^ Bryant G. Wood. 亚述碑文中的以色列王. [2024-02-14]. 
  5. ^ Brad E. Kelle: What’s in a name? Neo-Assyrian designations for the Northern Kingdom and their implications for Israelite history and Biblical interpretation. In: Journal of Biblical Literature. 2002, Nr. 121, ISSN 0021-9231, S. 642.


前任:
暗利
以色列国王 继任:
亚哈谢 (以色列)