洪州宗

中國地區的禪宗
宗派 神秀─【北宗】 惠能─【南宗】 曹溪北宗─荷澤宗 曹溪南宗，分二： 石頭禪：後出雲門、法眼、曹洞 洪州禪：下開臨濟、溈仰。臨濟又衍生出杨岐、黄龙 保唐宗 法融─【牛頭宗】
寺廟 少林寺、臨濟寺
人物 初祖- 菩提达摩 二祖- 慧可 三祖- 僧璨 四祖- 道信 五祖- 弘忍 六祖- 惠能
公案 南泉斬貓、趙州茶
經典、著作與史記 《金剛經》、《楞伽經》、 《六祖壇經》、《信心銘》、 《十牛圖》、 《五燈會元》、《指月錄》、 《宗鏡錄》

洪州宗，又稱洪州禪，與石頭宗並列為唐代禪宗兩大派系之一，由六祖惠能門下分出。始於南嶽懷讓禪師，但它的實際建立者，為洪州道一法師。下開臨濟、溈仰二宗。

源流

马祖道一（公元709年-788年），又称洪州道一、江西道一。俗姓马，法号道一，12岁出家，26岁至湖南衡岳，从怀让禅师习禅。印证后先后到过福建建阳佛迹岭、江西临川西山和虔州龚公山的宝华寺弘法。唐大历4年（769年），马祖道一驻锡洪州（今江西南昌市）的开元寺（今佑民寺），弘法十五年，直至入灭。

由于马祖道一的弘法布道，使得洪州开元寺一时成为江南佛学中心。他在世时，法嗣139人，亲传弟子84人。在江西广建庙宇48座。这些弟子后都成为一方宗祖，转化无穷，遂使禅宗佛法大行天下。《宋高僧传》卷十一《太毓传》说：“于时天下佛法极盛，无过洪府；座下贤圣比肩，得道者其数颇众。”马祖道一圆寂后，其弟子百丈怀海继承并发扬了他的学说，最终使得禅宗中国化。

洪州禅后开臨濟、溈仰二宗，临济宗又衍生出杨岐、黄龙二宗。

特点

• 主张一切之起心动念、扬眉瞬目等日常生活皆是佛性之显现。其宗风相对于北宗所主张之日常分别动作皆虚妄，及牛头宗之一切皆如梦、本来无事之观点。
• 重視機鋒，以作風犀利聞名，常以棒喝來接引學人。

理论核心

• 即心即佛
• 非心非佛
• 平常心是道

道场

• 南昌佑民寺（开元寺）
• 靖安宝峰寺
• 奉新百丈寺
• 黄龙山崇恩寺
• 沩仰宗祖庭：栖隐寺
• 临济宗祖庭：黄檗寺