突騎施

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新疆歷史

突騎施乌孙后裔,西突厥咄陆部之一,西突厥被唐朝打败后,属五咄陆部的蒙池都护往绝可汗阿史那斛瑟罗,700年因斛瑟罗残暴西突厥诸部归附乌质勒,并设有20都尉,703年破斛瑟罗部之碎叶城占有西突厥故地,706年封怀德郡王,719年册拜苏禄为忠顺可汗,738年国乱黑黄两姓仇杀,739年为唐所破,766年后两姓为葛逻禄役属,其人大多融合於其中,哈薩克汗國有一撒里烏孫部。被認為是突騎施。欽察人的脫黑撤巴被認為是突騎施。撒里烏孫人分布在塔拉斯附近。黃姓在碎葉一帶生活,黑姓在塔拉斯

他們有一首都,在塔什干附近,名者舌。哥舒翰是西突厥突骑施哥舒部后代。

突騎施的黄、黑二姓[编辑]

突骑施内部分黄、黑二姓,对于黄、黑姓的含义有不同的解释;一种较肤浅的说法是黄、黑姓是指不同的人种,例如学者薛宗正认为,黄姓突骑施是古月氏遗种铁勒化、突厥化而成的突厥部落,以黄色茂密的须发而自居,而黑姓突骑施是黑发、黑睛的蒙古利亚人种,同黄姓突骑施首领乌质勒、娑葛之裔的体质特征显然有异。[1]刘茂才将《曲江集》中的黄头突厥解释为以颜色名称作为部族名字的表现,并举出了突骑施中的黄姓分部作为旁证;美国阿尔泰学家Denis Sinor以“头”字未被解释为由不赞成这种解说。日本学者佐口透将黄头解释为黄色的头发或者头缠黄布。项楚在注释《昭君变文》中的“单于见明妃不乐,唯(传)一箭,号令□军,且有赤狄白狄,黄头紫头,知策明妃,皆来庆贺”时,认为其中的“黄头紫头”或指突骑施的黄姓与黑姓。钟焓认为,从汉文文献出发,将黄头突厥解释为黄姓或者黄发均于史无征。他认为最恰当的理解还是出自陈寅恪检出的《新唐书》的《王式传》、《田令孜传》中的相关记载,这两条史料明确将“黄头”解释为黄帽。陈寅恪怀疑唐末五代文献中常见的黄头军为胡族军队;王永兴在此基础上详举了其他相关的文献用例,进一步证合了此说。钟焓认为联系《昭君变文》中“黄头紫头”的用法,陈寅恪的解说信实可从,因此黄头突厥能解释为以头戴黄帽为特征的一个突厥部落,同样的解说也应适用于黄头室韦及黄头女真。[2]

突騎施君主[编辑]

突骑施(690-758)

註腳[编辑]

  1. ^ 薛宗正,突厥史 p.316-9,中国社会科学出版社,1992年。
  2. ^ 钟焓,一位阿尔泰学家论内亚史:《丹尼斯 塞诺内亚研究文选》评述,中国边疆民族研究第四辑,中央民族大学出版社,2011年。