耻感文化
采纳耻感文化（英语：Honor culture）的社会向人民灌输羞耻心，借此维持社会秩序（参看社会规范）。
中国[编辑]
在中国春秋时期，儒家所提倡的思想中对于“羞耻心”对社会的重要性有所提及，像是：
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子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《论语‧为政》 白话译：孔子说：“以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻；以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。”[1] 孟子曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”《孟子‧尽心上（七）》 白话译：孟子说：“羞耻心对于人太重要了！那些玩弄机心，以取巧变诈的巧妙方法来欺人害人的人，羞耻心在他是用不上的。不以修养不如他人为可耻，还有什么能够比得上他人呢？” 孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”《孟子‧尽心上》 白话译：孟子说：“人不可以没有羞耻心。若能将无耻视为最可耻的事，那么就能远离耻辱。” |
同样在春秋时期，法家也同样对于耻有相关论述，像是：
明代顾炎武在其著作《日知录》中著有廉耻一文，强调廉耻的重要亦也感叹当时世道衰微。[3]
日本[编辑]
江户时代，武士山本常朝口述著成《叶隐闻书》，详细记载武士与平民、朝廷之间的应对态度，当中足见羞耻心、义理对于当时环境的构成与规范。
新渡户稻造在其著作《武士道》谈到日本武士的羞耻心如何影响自己的行为，进而在环境中达到潜移默化的功能。
美国人类学家露丝·潘乃德所著的《菊花与剑》对于日本文化有相关内容分析与论述，并且指出日本社会大抵是由羞耻心所推动。羞耻心的概念可见于其社会中的武士道精神以及义理的概念。[4][5][6][7]
出于欲被他人及群体接纳，而在意他人评价、眼光等，并因此约束自我，是当代日本耻感相关文化之关键特征。[8][9][10]
其他文化[编辑]
在罗姆人文化中，羞耻心具有相当地位，但罪恶感则不甚重要。[11]
基督教文化[编辑]
一些社会在基督教化后仍然保留着耻感文化，如盎格鲁-撒克逊英格兰[12]、墨西哥[13]、安达鲁西亚[14]及一些地中海地区[15][16]。
另见[编辑]
参考[编辑]
- ^ 中国哲学书电子化计划 http://ctext.org/analects/zh?searchu=%E6%81%A5#n1120 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 中华百科全书四维八德条目 http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia_media/main-philosophy.asp?id=310 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 国文学科中心国文学习网 http://chincenter.fg.tp.edu.tw/~learning/classical-01.php?id=157 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 普书贞、崔迎春、何小平. 从耻感文化视角分析日本社会秩序现象 (PDF). 中国农业大学人文与发展学院. 2015年. （原始内容存档 (PDF)于2021年）.
- ^ Runner, 繁花走线-Blooming. 被緊縛的花房: 仙境中的“恥”女郎[1]·恥感文化. Medium. 2023-02-23 [2023-12-20] （英语）.
- ^ 周剑铭. 日本恥感文化論-文化中的歷史與歷史中的文化. hksh.site. [2023-12-20].
- ^ Creighton, Millie R. Revisiting Shame and Guilt Cultures: A Forty-Year Pilgrimage. Ethos. 1990, 18 (3). ISSN 0091-2131.
- ^ 精选书摘. 《人們為什麼想要被認可？》：日本「禮貌文化」背後所欠缺的勇氣，自我約束的「恥感意識」之源. The News Lens 关键评论网. 2022-11-23 [2023-12-20] （中文（台湾））.
- ^ 榎本博明. 人們為什麼想要被認可？: 如果這樣在意人，你會累的！. 读书共和国╱方舟文化. 2022-10-05. ISBN 978-626-7095-78-2 （中文（台湾））.
- ^ Fujikawa, Hirohisa; Eto, Masato. The Complex Concept of Shame: A Product of History and Culture. Academic Medicine. 2022-08, 97 (8). ISSN 1040-2446. doi:10.1097/ACM.0000000000004728 （美国英语）.
- ^ Delia Grigore, Rromanipen-ul (rromani dharma) şi mistica familiei "Rromanipen (Rromani Dharma) and the Family Mystics" (2001, Salvaţi copiii, Bucharest)
- ^ Robert E. Bjork, John D. Niles (1998) A Beowulf Handbook
- ^ De Mente, Boye Lafayette (1996) There's a Word for It in Mexico pp.79-80
- ^ Lloyd-Jones, Hugh (1983) The Justice of Zeus
- ^ Satlow, Michael L. (1995) Tasting the dish: rabbinic rhetorics of sexuality p.142
- ^ Odd Magne Bakke (2001) "Concord and Peace" p.305
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