三忠于四无限

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三忠于四无限文化大革命初期中国政治术语,强调对毛泽东的个人崇拜和对其思想的忠诚[1]。“三忠于四无限”在文革结束后遭到官方批判。

起源[编辑]

1966年10月31日,《解放军报》发表社论《一心为公的共产主义战士》,纪念为抢救红卫兵专车而献身的解放军战士蔡永祥。11月17日,解放军总政治部专门发出通知,号召全军干部、战士和广大民兵学习蔡永祥“永远忠于毛主席,永远忠于毛泽东思想”。1968年3月24日,林彪《在接见军队干部会议上的重要讲话》中加了“永远忠于毛主席的革命路线”,形成“三忠于”。

1967年12月4日《人民日报》、《解放军报》联合发表社论《学习毛泽东思想要学用结合,立竿见影》,其中提出要“无限热爱,无限信仰,无限崇拜,无限忠诚”。 此后,这“四个无限”成为一个固定语。

1967年林彪为“五一”题词:“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁!万岁!万万岁!”此后许多人、书刊说林彪的题词集中地表达了他对毛主席、毛泽东思想和毛主席革命路线的“无限热爱,无限信仰,无限崇拜,无限忠诚”。

于是1968年后,各省开始开展“三忠于四无限”运动,伴随着“天天读”、“早请示晚汇报”、“像章热”、“忠字舞”。

1971年11月,毛泽东批评说:“三忠于,我就不懂。你们开会讨论一下,把不适当的名词、 形容词废掉,不要搞了。”[2]

内容[编辑]

三忠于,指的是:[1]

  • 忠于毛主席
  • 忠于毛泽东思想
  • 忠于毛主席的无产阶级革命路线

四无限即是对毛主席、毛泽东思想、毛主席的无产阶级革命路线:[1]

  • 无限崇拜
  • 无限热爱
  • 无限信仰
  • 无限忠诚

参考文献[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 三忠于四无限. 环球网. 2006-05-12 [2010-04-22] (中文(简体)‎). 
  2. ^ 《毛泽东年谱 1949—1976》第六卷,第 419 页。