沙僧
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| 汉语名称 | |||||||||
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| 繁体字 | 沙僧 | ||||||||
| 简化字 | 沙僧 | ||||||||
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| 越南语名称 | |||||||||
| 国语字 | Sa Tăng | ||||||||
| 儒字 | 沙僧 | ||||||||
| 朝鲜语名称 | |||||||||
| 谚文 | 사오정 | ||||||||
| 汉字 | 沙悟淨 | ||||||||
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| 日语名称 | |||||||||
| 汉字 | 沙悟浄 | ||||||||
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沙僧（亦称沙和尚），法号悟净，是中国古典小说《西游记》中的人物。沙僧前身为卷帘大将军，遭贬入凡界后成为妖怪，是唐僧在流沙河收的徒弟。
名称
[编辑]- 沙僧（沙和尚）
- 沙悟净：成为唐僧徒弟后所取的法号。
- 卷帘大将（卷帘将军）：沙僧被贬下凡之前的职务。在道教当中，此职务由李文广、吴宛明二位将军担任。每当道士进行朝科，在科仪开始时，会请二位将军卷起珠帘，以令道士得朝觐天尊、上帝。[1]科仪将结束时，则再请二位将军放下珠帘，令道士退朝。[2]
- 金身罗汉：沙僧取经完成后的受封职务。
- 土 / 黄婆 / 刀圭：《西游记》中以五行对应唐僧师徒五人（含白龙马），沙僧对应“土”，[3][4]书中又称“黄婆”、[5]“刀圭”。[6]
简介
[编辑]原是天庭武将，受封卷帘大将，是一位见事多的灵山大将，[7]但因失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河成为妖怪，以人为食，项下挂着九个骷髅头串成的项链。之后透过惠岸行者的介入与观世音菩萨指点而成为了唐僧徒弟，[8]其后与师父、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经，取经途中，沙僧勤勤恳恳任劳任怨，历经九九八十一难后，功德圆满，获封为金身罗汉。
根据《西游记》，沙悟净的描述长相是蓬松红发、双眼圆亮似灯、不黑不青蓝靛脸，声音“如雷如鼓老龙声”，高丈二，而身上披了一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。[8][9]但是在日本的相关创作中，沙僧的形象则与当地传说动物河童结合。
其他故事版本
[编辑]- 宋代《大唐三藏取经诗话》，沙悟净的角色原型“深沙神”曾于过去吃了两次三藏的前世并将他们两人的骷髅挂于颈上。这世悔改并架桥供唐三藏一行人渡河。但不同于《西游记》的沙悟净，深沙神并未随三藏一行人前往西天。[10]
- 元代杨景贤的《西游记》杂剧中，沙和尚原本为玉皇殿前卷帘大将军，但因带酒思凡，被罚在恒河做水怪并以河神自居。唐僧过去九世曾往西取经，但都遭沙和尚所食，并将他们九人的骷髅挂于颈上。[11]
原型
[编辑]鲁迅认为沙僧的原型来自《大唐三藏取经诗话》里面的深沙神。陈寅恪认为沙和尚这一形象，当来自《慈恩法师传》（《大慈恩寺三藏法师传》），该传记实际又受到《波罗密心经》的影响，“沙和尚是师徒四个人中性格刻画最不成功的”。[12]
武器
[编辑]降妖宝杖为沙僧使用武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，[13]外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。[14]该杖同九齿钉耙一样重。但是在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。
影视作品
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- 盘丝洞 （1927年），但二春饰演
- 孙悟空前篇（1940年）
- 孙悟空后篇（1940年）
- 红孩儿（1975年），杨奎玉饰演
- 中国神话故事西游记(1983电视剧） 台湾中华电视公司，孙树培饰演
- 西游记 (1986年电视剧)，闫怀礼饰演
- 西游记续集，刘大刚饰演
- 西游记后传，李京饰演
- 吴承恩与西游记，刘大刚饰演
- 西游记 (2010年电视剧)，牟凤彬饰演
- 西游记 (2011年电视剧)，徐锦江饰演
- 西游记 (1996年电视剧)，麦长青饰演
- 西游记（贰），麦长青饰演
- 齐天大圣孙悟空，李璨琛饰演
- 西行平妖，杜玉明饰演
- 大话西游，江约诚饰演
- 情癫大圣，张致恒饰演
- 西游·降魔篇，李尚正饰演
- 西游·伏妖篇，巴特尔饰演
- 万万没想到：西游篇，易振兴饰演
- 西游记 (1978年电视剧)，岸部四郎饰演
- 西游记 (1993年电视剧)，岛田久作饰演
- 西游记 (1994年电视剧)，柄本明饰演
- 西游记 (2006年电视剧)，内村光良饰演
- 和游记，张光 饰演
- 西游ABC，范晓双 饰演
参考资料
[编辑]- ^ 叶（2014），页108：“（默咒卷帘）谨请李文广、吴宛明二大将军，速起珠帘，诸臣朝班。”
- ^ 叶（2014），页115：“（请将卷帘）谨请李文广、吴宛明二大将军，速放珠帘，诸臣退班。”
- ^ 吴承恩. 第八十八回〈禪到玉華施法會 心猿木土授門人〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
- ^ 吴承恩. 第八十九回 〈黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
- ^ 吴承恩. 第五十三回 〈禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
- ^ 吴承恩. 第四十回 〈嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
- ^ 吴承恩. 第八十一回 〈鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
沙僧却是个灵山大将，见得事多，就软款温柔，近前跪下道：“兄长，我知道了，想你要打杀我两个，也不去救师父，径自回家去哩。”
- ^ 8.0 8.1 吴承恩. 第二十二回 〈八戒大戰流沙河 木吒奉法收悟淨〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
- ^ 吴承恩. 第二十九回 〈脫難江流來國土 承恩八戒轉山林〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
第二个徒弟姓沙，法名悟净和尚，他生得身长丈二，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆，眼光闪灼，牙齿排钉。
- ^ 第八. 《大唐三藏取經詩話》. [2022-01-28]. （原始内容存档于2022-01-29）.
深沙云：“项下是和尚，两度被我吃你，袋得枯骨在此。”（略）遥望一道金桥，两边银线，尽是深沙神，身长三丈，将两手托定。师行七人，便従金桥上过。过了，深沙神合掌相送。
- ^ 杨景贤. 第三本第十一折〈行者除妖折〉. 《楊東來先生批評西游記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-31）.
恒河沙上不通船，独霸篙师八万年。血人为饮肝人食，不怕神明不怕天。小圣生为水怪，长作河神，不奉玉皇诏旨，不依释老禅规。（略）那厮九世为僧，被我吃他九遭，九个骷髅尚在我的脖项上。我的愿心，只求得道的人，我吃一百个，诸神不能及。恰吃得九个，少我的多哩。看甚人来者。（略）“小圣非是妖怪，乃玉皇殿前卷帘大将军，带酒思凡，罚在此河，推沙受罪。”
- ^ 陈寅恪：《金明馆丛稿二编》第166-170页。
- ^ 吴承恩. 第二十二回 〈八戒大戰流沙河 木吒奉法收悟淨〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心，外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖，永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军，玉皇赐我随身带。或长或短任吾心，要细要粗凭意态。也曾护驾宴蟠桃，也曾随朝居上界。值殿曾经众圣参，卷帘曾见诸仙拜。养成灵性一神兵，不是人间凡器械。自从遭贬下天门，任意纵横游海外。不当大胆自称夸，天下枪刀难比赛。看你那个锈钉钯，只好锄田与筑菜。
- ^ 吴承恩. 第四十九回 〈三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃〉. 《西遊記》. [2022-01-29]. （原始内容存档于2022-01-29）.
沙和尚见他两个攀话，忍不住近前高叫道：“那怪物休得朗言。古人云：‘口说无凭，做出便见。’不要走，且吃我一杖。”妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎么认得？”妖邪道：“你这模样，像一个磨博士出身。”沙僧道：“如何认得我像个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使赶面杖？”沙僧骂道：“你这孽障，是也不曾见：这般兵器人间少，故此难知宝杖名。出自月宫无影处，梭罗仙木琢磨成。外边嵌宝霞光耀，内里钻金瑞气凝。先日也曾陪御宴，今朝秉正保唐僧。西方路上无知识，上界宫中有大名。唤做降妖真宝杖，管教一下碎天灵。”
- 引用文献
- 叶添芽. 《林昌桐與威遠壇道教儀式音樂研究-以〈早朝科儀〉為對象 (学位论文). 台北: 国立台湾师范大学民族音乐研究所研究与保存组. 2014.
