無條件的揀選
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無條件的揀選(Unconditional election),是加爾文主義《預選說》的主張的第二點,加爾文認為,基於《聖經》,上帝耶和華在創世之後,根據自己的旨意,已經揀選了一部分註定得救的天選之人,另一部分人則會沉淪。
得救者一定是因信稱義,更是非常有可能是個善心的人,時常行善做功德;但這都不是上帝揀選此人的原因;天意幽微,上帝揀選得救者,並不設有任何條件,純粹出於天意,是一種隱密的預定,不是因為該人的行善,也並非打算該人將要稱義,而都是神的設計。《比利時信條》、《多特信經》、《西敏信條》都闡述這樣的教義。
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