春仔花

春仔花也称缠花、绣线花等，是指用手工缠绕方式制作的一项民间工艺，可以做成花朵或其他造型，常在婚嫁时使用插于发髻，是台湾闽南传统技艺之一。闽南族群称春仔花，在客家族群也有类似的工艺称为缠花，是台湾北部地区客家人特有的技艺，除发饰用途外，更多是做为其他的装饰。春仔花属于中华民国无形文化资产中，传统艺术类的文化资产，也是宜兰县的传统艺术文化资产。

历史

春仔花（缠花）结合了剪纸、编织和刺绣等工艺技术，发展起源并无相关的官方史料记载，只能从民俗文化相关研究与耆老与的口述、相关地方志找到资料。台湾的春仔花（缠花）工艺约在英领时期（1885-1894年），随中国移民流传来台，其发展依附于岁时节庆与民间信仰之传统习俗，1970年代以后，随社会形态与生活方式的演变，传统民俗趋于淡薄，缠花工艺也逐日式微。春仔花的名称记载于《台南市志》:“头发饰物则有:顶股针、 金匙仔针…、春仔花、菊仔花、绣线花、绸春花…”与《台北市志》:“造花系用红绸或绣线织制，称春仔花、绣线花、绸春花等”中，属于地区性的民间工艺。

使用配戴

“春仔花”一般用于婚嫁吉庆场合，其表现形式有发簪、供花、胸花、吊坠、灯饰及童帽缀饰等。通常为3公分见方大小的红花，妇女将之配戴于发髻以示吉祥；传统婚礼中，不同的身份会配戴不同样式的花朵，常见的有百合花、石榴、龟、鹿等基本样式。

地区特色

春仔花又因各地风俗民情的差异衍伸发展自己的特色。在台湾北部称为“缠花”，主要以客家族系为代表，客家也称为线花，台湾中南部称春仔花、绣线花（鹿港），主要以闽南族系为代表，在金门称为“吉仔花”。台湾主要分为上述三种。

台湾北部及客家族系

台湾北部地区（新竹、中坜、苗栗、宜兰）称春仔花为“缠花”，桃竹苗客家聚落则以缠花或“线花”为其名称，台湾客家人早期以缠花童帽、供佛用的供花、看花为主，以及婚嫁上的吉祥发饰、新娘嫁妆。知名工艺家陈惠美分别于2011年获宜兰县指定为地方、2020年获文化部指定为重要传统工艺-缠花工艺保存者。

台湾中南部及闽南族系

台湾闽南人的“春仔花”，是取台语“春”为“剩”的谐音是用来祈求“年年有余”的吉兆，在台湾中南部地区春仔花大多为鹿港制作的样式，过年时插在供桌碗饭上的春仔花，当地民众称之为“饭春”，台语“春”、“剩”同音，以祈求“年年有余”。又以当地谢姓及施姓家族为主。谢雅秀于2016年获彰化县指定为传统工艺-缠花工艺保存者。

客家体系以苗栗地区最具代表性，当地作品以大件的花束为主，色彩缤纷华丽，作品置于立式木盒内，摆放于供桌上，取代清供的瓶花。

金门地区

金门地区称为“吉仔花”，这与金门人喜欢栽种石榴有关（又称“吉仔”），石榴色彩红艳名称讨喜，加上果实多籽包含了“多子多孙”的意义。过年拜拜，也会将一支小吉、一支双春插在年糕上。金门地区至今仍普遍使用传统的“喆仔花”与“双春花”。

工具与材料

春仔花主要的材料为铁丝、纸片和丝线，不同地域发展出不同的称呼，但主要制作的工具及工料无太大的差异，整理如下：

工具

1. 剪刀：可依需求选用不同大小的剪刀，裁剪纸片、铁丝及丝线。
2. 镊子：辅助调整春仔花造型的工具，末端尖锐且无弯曲的镊子较适用。
3. 尖嘴钳:辅助调整春仔花的造型工具，内无齿状的镊子不伤线较适用。
4. 尺、笔、黏着胶。

材料

1. 厚纸板：适合的磅数为280-300磅的硬纸板。
2. 丝线：早期客家缠花使用蚕丝线，现今多用，嫘萦丝线、文化绣线。
3. 铁丝：春仔花的骨架，用来支撑纸片和塑型。
4. 金银锡箔纸：以金银锡箔纸剪成细长条状，并点缀在花瓣、叶片，称为“带金”或“包金”。
5. 竹签或发针：固定工艺品做成发钗。
6. 其他媒材:花芯材料、亮钻、珠子。

工法与工序

春仔花发展出不同地方特色，但表现形式却不尽相同。基本技法有缠、捻、盘、折、绑、包金银锡箔、接线等方式，说明如下：

1. 缠：纸片在铁丝上方，由右向左缠满，会因手法不同呈现不一样的线条感。
2. 捻：将丝线包覆铁丝一端，让丝线缠裹在铁丝上。
3. 折：将缠好纸片相互对折，折出叶片或花瓣造型。
4. 盘：将捻线盘成螺纹的技法。
5. 绑：将完成的花瓣、花朵、叶片、捻线图纹等物件，绑在一起做成构想的作品。
6. 包：将金银锡箔纸条置于纸片上，以线缠包覆。
7. 接线：当缠线不够使用时接续的技法。