卑南王
卑馬巴 Pimaba | |||||||||
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未知—未知 | |||||||||
地位 | 卑南族酋邦 | ||||||||
首都 | 卑馬巴 | ||||||||
常用语言 | 卑南語 | ||||||||
政府 | 酋邦制 | ||||||||
历史时期 | 史前 - ? | ||||||||
• 建立 | 未知 | ||||||||
• 终结 | 未知 | ||||||||
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今属于 | 中華民國 |
關於卑南王的說法擁有兩種,第一種為荷蘭人所稱之的Pimala Pinarai(卑馬巴的國王),第二種則為清治時期的比那賴(Pinadray)
比那賴
又稱卑那來(Pinadray[1]或Pinaday[2]),為東台灣民間傳說中的英雄人物,雖其出身及生平皆有所爭議,但因其助清朝官兵阻饒林爽文餘黨自浸水營古道逃到台東有功,受乾隆招待至北京,並獲得「卑南王」之稱號[3],而其所統轄之區域則稱為「後山七十二社」[4]。
臺灣歷史、台灣歷史年表 | |||||||||||
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史前時期 | |||||||||||
荷治 1624-1662 |
西治1626-1642 | 原住民政權及部落~1933 | |||||||||
明鄭時期 1661-1683 |
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清治時期 1683-1895 |
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日治時期 1895-1945 |
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戰後時期 1945 迄今 | |||||||||||
其他臺灣系列 | |||||||||||
臺灣主題首頁 | |||||||||||
生平
比那賴是卑南社人,約生於清朝乾隆、嘉慶年間,屬於卑南社傳統六大氏族之一的拉拉(raera)氏族。其父加六賽曾為傀儡山總社之第17任總頭目,而母親則是出身於太麻里的西路古。比那賴善於經商,成年後,以進入婚(musabak,即漢人所稱入贅)之方式,進入今屏東縣之平埔族馬卡道族(Makatao)的大木連(Tavolia)部落(即今水底寮),沿著浸水營古道至西岸的水底寮開設交易所,一方面販售東部特產,另一方面則買進卑南人生活必需品,因而經商致富[1][2][3]。
農業方面,比那賴將漢人耕作技術、器具、稻種及家畜禽引進東台灣,因而增加卑南族農產量[3]。為追念此事,陸森寶於1964年將西洋民謠改編譜上詞,作成「卑南王」,歌詞即提及先祖比那賴教族人耕田、插秧,並開闢道路、樹立傳統[2]。
軼聞
受封為王
根據民間傳說,由於比那賴率領東部七十二社協助清朝政府殲滅林爽文餘黨,故受乾隆封為「卑南王」。然而,據史料紀載,當時的乾隆封賞之官位最高只達到「六品頂帶」 ,與民間口傳所言之「受封為王」出入甚大。此外,原住民社會中本無「王」的概念,但卻為原住民誤傳為受封得「王位」。
卑南王之名
卑南族盛傳,卑南社的頭目比那賴因有功而進京受封為王,因而統領東部七十二社,但根據清宮資料,1788年9月受臺灣當局遴選前往北京祝壽之30名原住民大小頭目包含四大總社之烏鰲總社、 阿里山總社、 大武壠總社及傀儡山總社等,與東台灣有直接關系者僅傀儡山總社,而其總頭目名單為比那賴之父加六賽,而非比那賴本人[5]。
參考資料
- ^ 1.0 1.1 重探卑南王在花東歷史中的角色:從乾隆皇帝與「卑南王」的邂逅談起. [2016-09-20]. (原始内容存档于2019-01-16).
- ^ 2.0 2.1 2.2 台灣原住民族文化知識網-歌謠欣賞. [2016-09-20]. (原始内容存档于2017-11-10).
- ^ 3.0 3.1 3.2 浸水營古道 見證南台灣東西岸交易史. [2016-09-20]. (原始内容存档于2017-01-05).
- ^ 清代東部後山圖. [2019-03-19]. (原始内容存档于2020-12-28).
- ^ 清代初期原住民大清帝國考察記. [2016-09-20]. (原始内容存档于2016-03-05).