九寺
沿革
[编辑]秦汉以来，中国政务由丞相、太尉、御史大夫三公和处理庶务的九卿负责，九卿的官署被称为寺。寺原义是宦官的别称寺人，秦朝以宦官负责政务的机构称为寺，汉朝则成为九卿的官署的通称。佛教传入汉朝，佛像最早在鸿胪寺供奉，因而佛教的庙宇后来被称为寺，宦官的意义保存在寺人一词，官署的意义主要保存在九寺当中（后世亦在九寺之外新设一些以寺为名之官署，如元朝有武备寺等）。九卿的官署正式命名为九寺是在南北朝的北齐。
汉朝灭亡后，九寺在六朝之际重要性下降，曹魏机密文书处理机关尚书台官员成为实质的宰相，魏晋南北朝时代，尚书台演化的尚书省所属各部（后来的六部）分割了九卿的权力。
隋朝统一中国后，将九寺作为六部的辅助机关。唐朝制度沿袭隋制，尚书省六部实权最终确立，九寺权限多有名无实。之后，九寺只是作为一种政权延续的象征，宋、辽、金、元依然设立，明朝削减为五寺：太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺。
隋唐九寺
[编辑]掌管皇帝宗室事务。管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙，管理道士、僧侣（唐代道教是国教）。
掌管祭祀仪礼。负责国家祭天、社稷，管理宫廷音乐、太医、太卜。
掌管宫中杂物诸事。负责为宫廷宴会供应准备酒食。
掌管国库收支谷物和货币。本为国家财政机关，但此职能被户部取代。
掌管财货交易。管理都市贸易、常平（平衡物价），出纳官僚俸禄。
掌管宫廷武器和宫廷警备。管理宫中武器库，警备仪仗。
掌管国家车马。管理宫廷厩舍、国家牧场、车库，供奉皇帝行幸。
法务机关。作为司法裁判的最高机构、属刑部，与刑部、御史台（明清是都察院）并称三法司。
脚注
[编辑]参考文献
[编辑]- 《文献通考》
参见
[编辑]| 九卿九寺 | |
| 九卿： | |
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| 九寺： | |
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注：#者为明清五寺 | |
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