美浓广善堂
22°54′28″N 120°31′47″E / 22.907716°N 120.529649°E
| 美浓广善堂 | |
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| 基本信息 | |
| 位置 |  中华民国（台湾）高雄市美浓区弥浓里福美路281号 |
| 主神 | 三恩主 |
| 例祭 | 农历正月初九 |
| 建立时间 |  日治台湾大正六年（1917年） |
| 美浓广善堂 | |
|---|---|
 宣讲堂 | |
| 位置 | 中华民国（台湾）高雄市美浓区福美路281号 |
| 官方名称 | 美浓广善堂 |
| 类型 | 登录等级：历史建筑 登录种类：寺庙 |
| 详细登录资料 | |
美浓广善堂（客家话：miˊ nungˊ gongˋ san tongˇ），是位于台湾高雄市美浓区弥浓里的鸾堂，庙身列为高雄市历史建筑，农历正月初九举行的字纸祭仪式则是高雄市无形文化资产。
沿革
[编辑]此鸾堂为美浓庄耆老古阿珍等12人在1915年筹设，兼作私垫教育场所[1]。1917年建立[2]，香火可追自苗栗玉清宫[3]，在初兴建完成时只有正殿以及宣讲堂[4]，至1933年增设文昌殿[2]。斥资新台币3000余万元的凌霄宝殿在1999年12月18日落成[5]，取名为“玉清宫”[6]。当日席开300桌宴客，国代陈子钦、省议员锺绍和、镇长锺新财、代表会主席罗建德、县议员锺绍恢等出席[5]。
今址为高雄市美浓区福美路281号[2]，属弥浓里[6][7]。
资产
[编辑]收集花砖的徐嘉彬认为美浓广善堂为全台湾最美、花砖数量最多的庙宇。正殿供桌前方的跪拜处，舍弃传统寺庙常见的拜垫，采用红白玫瑰与紫玫瑰大片花砖铺地，周围再以红花绿叶的条状花砖为框，石头供桌也镶有牡丹与玫瑰花砖。文昌殿内部大量采用花砖设计，在扶手处贴玫瑰腰带花砖、地面扑绿叶红花彩砖，二楼墙面由几何星芒花砖所构成。[2]
在2005年1月17日，客家委员会官员会同美浓镇公所及地方人士来此会勘[9]。同年此庙连同美浓旧桥登录列为高雄县历史建筑[10]。2008年报导时，讲堂木造屋顶已垮，由县府文化局在该年3月6日派员勘查状况[4][8]。
祭祀
[编辑]主祀的恩主公其圣诞，庙方以传统的修经、九献礼等程序，献上猪、羊祭祀[1]。
皇民化时期，居民邱天宝将美浓天后宫的妈祖神像藏于此堂前的草寮。该神像是戴潮春事件时，美浓人李龙、李虎兄弟于大武垄（今台南市玉井区望明里），从北港进香的信徒中得来的三尊妈祖像之一。[11]
亦祭祀玉皇大帝。锺绍恢在镇长选举时曾带家族和干部，到此神座前公开发誓会反对美浓水库，由锺铁民等人观礼。[12]
美浓广善堂关鬼门时间，不同于民间习俗的农历七月底，而是七月底后的第三天才关[1]。
字纸祭
[编辑]| 美浓广善堂送字纸灰祭典 | |
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| 位置 | 高雄市美浓区 |
| 官方名称 | 美浓广善堂送字纸灰祭典 |
| 类型 | 登录等级：民俗 登录种类：民俗 |
| 评定时间 | 2016年10月12日 |
| 详细登录资料 | |
美浓习俗是不可随意丢弃或焚烧课本、报纸、杂志等，要在农历初一、十五让专门收集废纸者运往敬字亭烧掉，并焚烧前先焚香膜拜一番，以示恭敬、虔诚[13]。美浓人在美浓各地广建敬字亭，如合和里的弥浓庄敬字亭，历史可追溯至1779年[14]。而在台湾的扶鸾文化中，鸾堂里的鸾生会用鸾笔写下文字，交由宣讲生宣讲，每年再把所有透过鸾笔写下的字集中火化，以示对文字的尊敬[15]。客家文史工作者谢宜文调查，1920年起，广善堂与圣迹会结合，固定在农历正月初九举办字纸祭，带有过化存神的寓意[16]。
正月初九当日，圣迹会人员收集各敬字亭和广善堂一年来的金香灰和字纸灰，由广善堂依古礼恭迎圣迹，当地美浓、东门和福安等三所国小学生会穿着传统的客家服饰参加，客家妇女们则挑着字篓和纸灰。游行队伍至美浓溪祭典场地，然后祭拜河伯水官，在诵经法会后，将字纸灰送进美浓溪中，让河水将灰烬带入各农田，以求农作物丰收、水流不断，并放生鱼类和野放鸽子，象征吉祥之意。[17]
1929年出生于屏东海丰庄的刘安明，摄影作品对美浓乡情纪录最多，对早期的字纸祭作了一系列纪录，受张照堂称赞[18]。2016年底，字纸祭登录为高雄市无形文化资产[16]。2018年3月17日，兰阳博物馆邀请头城唤醒堂、美浓广善堂及高雄市文武圣殿，举办此仪式[15]。
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 陈宏铭. 表彰教化地方有功 美濃耆老籌設廣善堂文物館. 《中国时报》. 2003-11-23 （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 邱璟绫. 【千萬種故事】台灣老花磚，失落的美麗. 《自由时报》. 2018-03-11 [2018-06-20]. （原始内容存档于2018-06-21） （中文（台湾））.
- ^ 何来美. 信徒耗資三千餘萬元 玉清公園竣工. 《民生报》. 1987-12-12 （中文（台湾））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 游顺历. 美濃廣善堂恐傾圮 官員關心. 《中国时报》. 2008-03-07 （中文（台湾））.
- ^ 5.0 5.1 陈清智. 凌霄寶殿落成席開300桌 美濃廣善堂有喜政要慶賀 冠蓋雲集爐主捐款百萬. 《中国时报》. 1996-12-19 （中文（台湾））.
- ^ 6.0 6.1 邱淑玲. 南台灣魅力小鎮 客家夥房 老街看得到 油紙傘工藝 不可錯過. 《民生报》. 2006-02-15 （中文（台湾））.
- ^ 阮正霖. 未爆彈 倒路旁. 《联合报》. 2004-10-15 （中文（台湾））.
- ^ 8.0 8.1 邱英明. 重見私塾 快重整廣善堂. 《联合报》. 2008-03-07 （中文（台湾））.
- ^ 陈宏铭. 修繕廣善堂 爭取列古蹟. 《中国时报》. 2005-01-18 （中文（台湾））.
- ^ 阮正霖. 美濃舊橋廣善堂 登錄為歷史建築. 《联合报》. 2005-08-11 （中文（台湾））.
- ^ 黄怡珍. 美濃媽祖金身 確認上溯同治. 《中国时报》. 2007-09-08 （中文（台湾））.
- ^ 锺铁民. 山居雜誌 監誓. 《民生报》. 1998-01-12 （中文（台湾））.
- ^ 王纪青. 城鄉之最①美濃博士多 也盛產校長. 《联合报》. 2001-03-05 （中文（台湾））.
- ^ 徐白樱. 彌濃庄敬字亭封口保護 美濃人錯愕. 《联合报》. 2012-10-31 （中文（台湾））.
- ^ 15.0 15.1 林敬伦. 〈北部〉停辦80年 頭城再現迎送聖蹟、宣講聖諭. 《自由时报》. 2018-03-18 [2018-06-21]. （原始内容存档于2018-06-21） （中文（台湾））.
- ^ 16.0 16.1 徐白樱. 正月初九天公生 美濃一年一度「字紙祭」登場. 《联合报》. 2017-02-05 [2018-06-21]. （原始内容存档于2019-06-06） （中文（台湾））.
- ^ 阮正霖. 美濃字紙灰祭 沿途鑼鼓喧天 挑紙簍祭河伯 溪畔誦經放水流 客家百年祭典 希望擴大舉辦. 《联合报》. 2005-02-18 （中文（台湾））.
- ^ 张照堂. 看見原鄉人. 《中国时报》. 1997-05-30 （中文（台湾））.
