黃庭堅

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黃庭堅
黃庭堅
清宮殿藏畫本
時代 北宋
魯直
山谷道人
出生 1045年
逝世 1105年
晩笑堂竹莊畫傳》中的黃庭堅像
廬山博物館藏黃庭堅像

黃庭堅(1045年-1105年),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁洪州分寧縣(今江西九江市修水縣)人。北宋著名詩人,乃江西詩派祖師。書法亦能樹格,為宋四家之一。庭堅篤信佛教,亦慕道教[2],事親頗孝,雖居官,卻自為親洗滌便器,亦為二十四孝之一。黃庭堅與張耒晁補之秦觀都曾習藝於蘇軾,並稱蘇門四學士。一生陷入新舊黨爭,被新黨誣害、流放,官至知州紹興初年,宋高宗追封其為太師龍圖閣直學士文節

性情[編輯]

庭堅性至孝,親自為母親洗滌便溺之具。母病一年,他日夜察問母病,宵衣旰食,母喪,他築庵守孝於墓旁,哀痛成疾,幾至死亡。

庭堅篤信佛教,四十歲時曾寫《發願文》,發願素食,戒除女色、飲酒:「今日對發大誓:願從今日盡未來也,不復淫慾飲酒、食肉。設復為之,當墮地獄,為一切眾生代受頭苦。」

庭堅好飲茶,以代酒二十年,多次規勸外甥洪駒父戒酒,富弼稱其為「分寧一茶客」又說,「人生莫非求祿色,惟有山谷茶一杯」[3]。洪州雙井茶即因黃之推廣而聞名[4]

生平[編輯]

治平四年(1067年)許安世進士[5]。曾任吉州太和(今江西泰和縣知縣

元祐初,召為校書郎、主持編寫《神宗實錄》,擢起居舍人。宋元祐二年(1087年),遷著作佐郎,加集賢校理。《神宗實錄》修成後,提拔為起居舍人。母喪,丁憂,復出任秘書丞,兼國史編修

紹聖初,任宣州知州,後改鄂州。被章惇蔡卞新黨人士指為修史「多誣」,黃庭堅逐一答辯,但依然被新黨貶涪州別駕,黔州安置,移戎州

道君皇帝即位後,任領太平州事,九日即被罷免,改為主管玉龍觀。黃庭堅昔年與趙挺之不睦,趙挺之執政,部下陳舉誣害黃庭堅,指控黃庭堅寫的《荊南承天院記》涉及誹謗,黃庭堅被放逐到宜州(今廣西宜山縣)。崇寧三年三月,黃庭堅到宜州貶所,初租民房,後遷伽藍,都被官府刁難。崇寧四年五月,被迫搬到城頭破敗戍樓裏棲身,人不堪其憂,庭堅終日讀書賦詩,舉酒浩歌,處之泰然。宜州人民敬其曠達高潔,許多人慕名前往求詩求書,向他請教學問,他也儘量滿足來訪者的要求。崇寧四年(1105年)九月三十日病逝於戍樓,終年61歲。大觀三年(1109年)春,由蘇伯固、蔣偉護柩歸葬修水縣雙井祖墳之西。

成就[編輯]

詩詞[編輯]

黃庭堅詩名尤盛,與蘇軾並稱蘇黃[6]朱弁《曲洧舊聞》:「東坡文章至黃州以後,人莫能及,唯黃魯直詩時可以抗衡。」黃庭堅為江西詩派之祖,有《豫章黃先生文集》、《山谷琴趣外篇》。其弟子任淵著有《山谷詩集注》二十卷,《後山詩注》十二卷,《山谷精華錄》八卷。錢鍾書對任注作了補正與糾謬達四十條。[7]

黃庭堅在詩歌上主張襲用古人章句,以創新其意義,其手法多側重在「點鐵成金」與「奪胎換骨」等形式,影響後世深遠[8]

「點鐵成金」與「奪胎換骨」本來是道教術語,「點鐵成金」原本指煉金術,把鐵鍊成黃金,在此的意思是把古人的詩文或小故事加以變化,如增刪字句,變換語序等,增加文句的韻味。如黃庭堅:「寄雁傳書謝不能。」就用了兩個典故,一是蘇武「雁足傳書」,二是「雁到衡陽而止」的小故事。

「奪胎換骨」中「奪胎」,是道教仙人死後,靈魂還想繼續留在人世,於是附到孕婦腹中,將原本的胎兒魂魄驅離,以憑此胎而出生。在此即模仿古人詩文的形式,但是另以詞句形容。王羲之蘭亭序》:「俯仰之間,已為陳跡」,被黃庭堅改為「俯仰之間已陳跡。」「換骨」是說,古人認為「骨濁不能成仙」,仙人利用法術讓門下弟子變成「仙風道骨」。在此即擷取古人詩文之意,而另用他語。如王安石:「只向貧家促機杼,幾家能有一絇絲?」黃庭堅改為「莫作秋蟲促機杼,貧家能有幾絇絲?」

書法[編輯]

黃庭堅書法別樹一格,擅行書草書,尤善草書,其作品有《諸上座帖》、《李白憶舊遊詩帖》、《花氣詩帖》、《松風閣詩帖》、《寒山子龐居士詩》、《贈張大同卷跋尾》等,被後人評為縱橫奇倔,波瀾老成,且收放自如,突破方正均勻的體例,因而與蘇軾米芾蔡襄並稱宋四家

「宋四家」雖然都以行書見長,但只有黃庭堅的草書雄視當世。由於黃庭堅心胸豁大,不擇筆墨,遇紙即書,直到紙盡為止,所以他的草書不為舊規矩所束縛。正因如此,黃庭堅被視為繼懷素張旭之後,宋代最重要的草書大家,明代沈周更稱他為「草聖」[9]

其作品《砥柱銘》在2010年保利春拍賣會上以總成交價4.368億元人民幣創中國藝術品的世界拍賣紀錄。

松風閣詩帖,紙本,縱32.8公分,橫219.2公分,1102年,台北國立故宮博物院
《花氣薰人帖》(黃庭堅書) 紙本30.7公分×43.2公分,臺北國立故宮博物院
伏波神祠詩(局部)紙本,縱33.6公分,橫820.6公分,日本東京永青文庫
右為蘇軾書「黃州寒食詩帖」,左為黃庭堅跋文,紙本,縱34.2公分,橫199.5公分,台北國立故宮博物院
全文:「東坡此詩似李太白、猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公楊少師李西台筆意、試使東坡復為之、未必及此。它日東坡或見此書、應笑我於無佛處稱尊也。」[10]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 山谷集:「母文成縣君,李氏太夫人母弟也。」註:「弟」通「娣」,母弟即同母的妹妹。
  2. ^ 求新求變與道教傳統——以黃庭堅為例對江西詩派詩趣追求的個案研究
  3. ^ [清]李宗孔宋稗類鈔
  4. ^ 葉夢得在《避暑錄話》記載:「草茶極品惟雙井、顧渚,亦不過數畝。雙井在分寧縣,其地即黃氏魯直家也。元佑間﹐魯直力推賞於京師,族人多致之。」
  5. ^ [清]雍正朝《江西通志》卷二十一
  6. ^ 晁說之《跋魯直嘗新柑帖》云:「元祐末有『蘇黃』之稱。」(《嵩山文集》卷十八)
  7. ^ 錢鍾書《談藝錄》,中華書局1984年版,第5—17頁。
  8. ^ 黃庭堅在《答洪駒父書》中說:「自作語最難,老杜作詩,退之作文,無一字無來處,蓋後人讀書少,故謂韓、杜自作此語耳。」又說:「古之能爲文章者,真能陶冶萬物,雖取古人之陳言入於翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金也。」(《豫章黃先生文集》卷一九)
  9. ^ 《中國文化知識趣談》(1994年第二版).導師出版社.馬重奇著.第101頁.ISBN:962-397-135-4
  10. ^ 寒食帖

外部連結[編輯]

參見[編輯]

Su shi-calligraphy.jpg 宋四家
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