波罗王朝
波罗王朝 | |||||||||
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| 750—1161 | |||||||||
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| 首都 | |||||||||
| 常用语言 | 梵语，普拉克里特诸语言，巴利语 | ||||||||
| 宗教 | 佛教，湿婆教 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
| 摩诃拉者 | |||||||||
• 8世纪 | 瞿波罗一世 | ||||||||
• 12世纪 | 瞿频陀波罗 | ||||||||
| 历史 | |||||||||
• 建立 | 750 | ||||||||
• 终结 | 1161 | ||||||||
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| 今属于 |  孟加拉国 印度 尼泊尔 | ||||||||
历史系列条目 |
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| 印度历史 |
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波罗王朝又称帕拉王朝（现代孟加拉语写为পাল， 英语：Pala Empire），8世纪~12世纪时统治印度东北部的一个重要王朝。 其统治者的名称均以帕拉为后缀，在古普拉克里特诸语言意为“保护者”，他们是大乘佛教和密宗的信徒。其主要据点位于孟加拉和今印度比哈尔邦，包括巴连弗邑、蒙格埃尔、多摩梨帝国等当时的大城市。9世纪初期，波罗王朝是北印度一强大的政治势力，其领土由比哈尔、孟加拉进一步扩展至尼泊尔、恒河流域中部[3]。在公元810年时，波罗王朝领土上的人口达到1030万人。
波罗王朝被视为伊斯兰教传入前孟加拉历史的黄金时期[4][5]，此王朝曾结束孟加拉地区持续不断的战乱和割据，对内为当地带来安定与繁荣，对外与西藏吐蕃王朝、印尼三佛齐和阿拉伯阿拔斯王朝维持良好的关系。在此时期，透过阿拉伯地区与孟加拉的频繁贸易，伊斯兰教首度于孟加拉出现，阿拔斯王朝的货币亦可于波罗王朝的考古遗址中找到[6]。该王朝历代国王修建了大规模的佛寺，并赞助那烂陀寺、超戒寺等佛学研究所。12世纪，信仰印度教的斯那王朝推翻了波罗王朝，正式结束最后一个建立于印度本土的佛教王国。
波罗王朝在其领土内推行一种封建制度，即王室将土地赠给受封者，同时受封者获得对该片土地的税收、行政和司法权。但这种封地现象只是表面上与西欧的封建制度类似。波罗王朝的封地对象几乎只限于宗教集团，表现为将大量土地捐赠给寺院（如提婆波罗国王曾赠给著名的那烂陀寺5个村庄[7]）；世俗官僚获得封地的现象非常少见。[8]
历史
[编辑]王朝建立
[编辑]波罗王朝以今孟加拉为中心，在戒日王的帝国崩溃后北印群雄并起的形势中迅速崛起。王朝的首位君主瞿波罗一世约于750年在西孟加拉Gaur被一众地区首领推举为王。历史证据表明瞿波罗是由地区首领推举所出，并非由当地人民直接选举产生。[5][9]
王朝在达摩波罗和提婆波罗统治下的扩张
[编辑]瞿波罗死后，其儿子达摩波罗和孙提婆波罗大幅扩展了王朝的领土。达摩波罗原本被瞿折罗-普腊蒂哈腊王朝的君主瓦特萨罗阇击败。随后达摩波罗和瓦特萨罗阇均被罗湿陀罗拘陀君主陀鲁婆击败。陀鲁婆离开德干地区后，达摩波罗得以向西扩展王朝至北印度，包括卡瑙杰（古称曲女城）。
| 三国比较 | 瞿折罗-普腊蒂哈腊王朝 | 波罗王朝 | 罗湿陀罗拘陀 |
|---|---|---|---|
| 国祚 | 7世纪中期-1036 | 约750-12世纪 | 753-982 |
| 统治中心 | 摩腊婆、拉贾斯坦邦 | 孟加拉、比哈尔 | 卡纳塔克邦、马哈拉施特拉邦、安得拉邦部分 |
| 首都 | 曲女城（今卡瑙杰） | 巴连弗邑、蒙格埃尔、索玛普利等 | Manyakheta（位于今卡纳塔克邦东北） |
| 主要君主 | 瓦特萨罗阇、纳加巴塔二世 | 达摩波罗、提婆波罗 | 瞿频陀三世、陀鲁婆 |
| 宗教 | 印度教 | 大乘佛教、密宗 | 印度教 (早期)、耆那教 (晚期) |
| 建筑遗址 | 克久拉霍 | 那烂陀寺、超戒寺、飞行寺、索玛普利大寺等 | 埃洛拉石窟、帕塔达卡尔建筑群的耆那教神庙 |
然而，瓦特萨罗阇之子纳加巴塔二世随后占领了卡瑙杰，并进军至蒙格埃尔。达摩波罗被逼投降，并与罗湿陀罗拘陀君主瞿频陀三世结盟。瞿频陀三世入侵北印，并打败纳加巴塔二世。[10][11]罗湿陀罗拘陀的记录显示达摩波罗曾承认罗湿陀罗拘陀为宗主国。在瞿频陀三世离开后，达摩波罗得以恢复北印度的领土。[4]
达摩波罗死后，其子提婆波罗登位，并被视为波罗王朝最强大的君主。他曾入侵迦摩缕波（今阿萨姆邦）和今奥里萨邦的小王国。其中迦摩缕波的君主没有与达摩波罗战斗就屈服于波罗王朝，奥里萨的国王则逃离首都。[12]除了上述的征伐外，他的继任者亦有记载他曾占领其他的领土，但有不少记载实际上是夸张失实。[5][13]
首度衰退
[编辑]提婆波罗死后，波罗王朝开始逐步瓦解。提婆波罗外甥毗羯罗诃波罗一世在短暂统治后退位，并成了苦行僧。他的儿子那罗衍波罗继任为王，此时罗湿陀罗拘陀王阿目佉跋沙一世击败了波罗王朝，阿萨姆和奥里萨更恢复独立。[4]
那罗衍波罗之子罗阇耶波罗至少统治了12年，并兴建了一些公共设施和寺庙。他的儿子瞿波罗统治数年后失去了孟加拉，此时波罗王朝的领地只剩下比哈尔邦一带。继任的毗羯罗诃波罗二世亦受到来自中印度的Chandela和Kalachuri王国的侵略，波罗王朝在他统治时期分裂为数个小王国。[4][5]
两度短暂中兴与衰亡
[编辑]约988年，摩酰波罗一世登位。在三年内，他收复了孟加拉北部和东部的失地，并收复了今西孟加拉邦的北部地区。于1021-23年，朱罗王朝君主罗贞陀罗入侵孟加拉。他努力的成果很快被来自南印的侵略者朱罗王朝所终止。[5]:45摩酰波罗一世的儿子那耶波罗在奋力抵抗后击败了Kalachuri 国王，两国后来在佛教高僧阿底峡调和下签订和约。[14]
约于1077-1130年在位的罗摩波罗是波罗王朝最后一位明君。他减轻税收、推动农业，并建造了一些公共设施。他恢复了迦摩缕波的管治，并与朱罗王朝君主维持友好的关系，以争取支援对抗遮娄其王朝[4][5]。罗摩波罗死后波罗王朝继续衰退，领土逐步缩小。
摩陀那波罗在位（约1143-1161）时，来自南印、 信奉印度教的斯那王朝吞并了波罗王朝在孟加拉的所有领土，波罗王朝消亡前的领土只缩减至比哈尔邦南部一带。约于1161年，名为瞿频陀波罗的一位国王统治著加雅，但没有确切史据证实他与波罗王朝君主的关系。[5]
文化
[编辑]波罗王朝以其对佛教的支持和庇护而闻名；该王朝是最后一个信奉佛教的印度王室。在波罗王朝中后期，印度西部的佛教已经被伊斯兰教入侵者消灭，只在东印还得以留存。历代波罗国王都是虔诚的佛教徒（所谓“波罗七代护法”），他们长期出资建设北印度著名的佛教综合大学那烂陀寺和超戒寺。其中以研究密宗为主的超戒寺是波罗王朝国王达摩波罗主持修建的，据说规模比笈多王朝时修建的那烂陀寺还大。达摩波罗还建立了另一座密宗大寺飞行寺。这几座宏伟的佛教研究机构都在12~13世纪的穆斯林入侵时期被彻底毁灭。波罗王朝的佛教主要是大乘佛教，尤其是密宗。
作为统治佛教诞生地的君主，波罗王朝的国王在佛教国家中得到很高的名望。来自爪哇夏连特拉王国的使节就曾请求波罗国王给予5座村落，让他们得以在那烂陀寺兴建一座寺院，此请求得到国王提婆波罗答允。提婆波罗亦修复、扩大了索玛普利大寺的建筑。摩酰波罗一世亦曾下令修复及建造那烂陀寺和菩提迦耶的宗教建筑。波罗王朝与中国亦有交流，北宋曾派遣使者西行求佛法，辽朝西夏亦有印度僧之纪载。[4]
波罗王朝和斯那王朝（约1070-1230年）时期，比哈尔和孟加拉的艺术影响了尼泊尔、缅甸、斯里兰卡和爪哇的艺术发展。[15]
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一座玄武岩塑像 -
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来自那烂陀寺的佛像 -
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由达摩波罗所建、位于今孟加拉国的索玛普利大寺，已于1985年成为世界文化遗产 -
索玛普利中央的装饰 -
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超戒寺亦是达摩波罗所建造的一座佛学中心，阿底峡大师入藏之前曾住持此寺 -
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历代君主
[编辑]以下君主的在位时间只是印度史学家Dineshchandra Sircar（1907-1985）于1975-76年根据各史料所作出的推测[16]，并非确切的在位时间。
- 瞿波罗一世（750-775年）
- 达摩波罗（法护王，775-812年）
- 提婆波罗（天护王，812-850年）
- 输罗波罗一世（破魔护王，850-858年）
- 毗羯罗诃波罗一世（858-860年）
- 那罗衍波罗（860-917年）
- 罗阇耶波罗（917-952年）
- 瞿波罗二世（952-972年）
- 毗羯罗诃波罗二世（972-977年）
- 摩醯波罗一世（地护王，977-1027年）
- 那耶波罗（1017-1043年）
- 毗羯罗诃波罗三世（1043-1070年）
- 摩酰波罗二世（1070-1071年）
- 输罗波罗二世（1071-1072年）
- 罗摩波罗（1072-1126年）
- 鸠摩罗波罗（1126-1128年）
- 瞿波罗三世（1128-1143年）
- 摩陀那波罗（1143-1161年）
- 瞿频陀波罗（1161-1165年）
参见
[编辑]资料来源
[编辑]- ^ Michael C. Howard. Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland. 2012: 72 [2017-07-06]. ISBN 978-0-7864-9033-2. （原始内容存档于2020-11-20）.
- ^ Huntington 1984，第56页.
- ^ Ancient Indian History and Civilization. [2016-03-28]. （原始内容存档于2020-11-20）.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 Sailendra Nath Sen. Ancient Indian History and Civilization. New Age International. 1 January 1999: 277–287 [2016-03-28]. ISBN 978-81-224-1198-0. （原始内容存档于2016-05-17）.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 Nitish K. Sengupta. The Imperial Palas. Land of Two Rivers: A History of Bengal from the Mahabharata to Mujib. Penguin Books India. 1 January 2011: 39–49 [2016-03-28]. ISBN 978-0-14-341678-4. （原始内容存档于2016-05-02）.
- ^ Essays on Ancient India by Raj Kumar p.199
- ^ 《印度古代史纲》，224页
- ^ 《印度古代史纲》，213页
- ^ Biplab Dasgupta. European Trade and Colonial Conquest. Anthem Press. 1 January 2005: 341– [2016-03-28]. ISBN 978-1-84331-029-7. （原始内容存档于2016-04-29）.
- ^ The Cambridge Shorter History of India p.143
- ^ Dynastic History Of Magadha by George E. Somers p.179
- ^ Bhagalpur Charter of Narayanapala, year 17, verse 6, The Indian Antiquary, XV p 304.
- ^ George E. Somers. Dynastic History Of Magadha. Abhinav Publications. 1977: 185 [2016-03-28]. ISBN 978-81-7017-059-4. （原始内容存档于2016-06-03）.
- ^ The Cambridge Shorter History of India p.10
- ^ Stella Kramrisch (1 January 1994). Exploring India'S Sacred Art Selected Writings Of Stella Kramrisch Ed. & With A Biographical Essay. Motilal Banarsidass Publishe. p. 208. ISBN 978-81-208-1208-6.
- ^ Dineshchandra Sircar (1975–76). "Indological Notes - R.C. Majumdar's Chronology of the Pala Kings". Journal of Indian History IX: 209–10.
- 《古印度简史》，许海山主编，中国言实出版社，ISBN 7-80128-801-7
- 《古印度-从起源至公元13世纪》，玛瑞里娅·阿巴尼斯著，中国水利水电出版社，ISBN 7-5084-2649-5
- 《印度古代史纲》，林承节著，光明日报出版社，ISBN 7-80145-355-7
- 《新编佛教辞典》，陈兵编，中国世界语出版社，ISBN 7-5052-0159-X