摩尔门教与基督教
 | 此条目需要扩充。 (2018年1月1日) |
| 本文属于 |
| 后期圣徒运动 |
 |
| 系列的一部分 |
| 后期圣徒运动历史 |
| 后期圣徒 · 摩尔门教 第一次异象 · 继承危机 嘉德兰安全会(银行) |
| 后期圣徒运动共同经典 |
| 《圣经》（斯密约瑟译本／灵感本） 《摩尔门经》 《教义和圣约》／《诫命书》 |
| 重要人物 |
| 斯密约瑟 · 考得里奥利佛 雷格登瑟耐 · 杨百翰 斯密约瑟三世 · 斯特朗雅各 三位证人 · 八位证人 |
| 早期官方刊物 |
| 《夜与晨星》 （1832-1833年） 《传讯者和提倡者》（1834-1837年） 《长老期刊》 （1837-1838年） 《时代与季节》 （1839-1846年） |
| 建筑物 |
| 盐湖城圣殿 · 独立城圣殿 嘉德兰圣殿 · 纳府圣殿 迦太基监狱 · 家谱图书馆 耶稣基督后期圣徒教会会议中心 约瑟·斯密纪念大厦 基督社区礼堂 |
| 相关教义 |
| 为死者洗礼 · 智慧语 · 恩道门 圣殿婚姻 |
| 机构 |
| 耶稣基督后期圣徒教会·十二使徒定额组(LDS) · 十二使徒定额组(CoC) 慈助会 · 七十员会长团 Intellectual Reserve公司 |
| 冲突 |
| 摩尔门战争 · 纳府军团 |
| 宗派分支 |
基督社区 基督的教会 (圣殿基地) 耶稣基督的教会 (比克顿派) 耶稣基督后期圣徒教会 (斯特朗派) 基本教义派的耶稣基督后期圣徒教会 残余的耶稣基督后期圣徒教会 有以利亚讯息的基督的教会 耶稣基督后期圣徒教会与基督社区差异 |
| 本文属于 |
| 耶稣基督后期圣徒教会 |
 |
| 系列的一部分 |
| 主要经文 |
| 《圣经》(英王詹姆士钦定本) (斯密约瑟译本／灵感本) 《摩尔门经》 《教义和圣约》 《无价珍珠》 |
| 历届总会会长 |
| 约瑟·斯密 · 杨百翰 约翰·泰来 · 伍惠福 舒朗卓 · 约瑟·斐亭·斯密 郭禧柏 · 戈登·兴格莱 |
| 重要刊物 |
| 《教会史》·《完整教会史》 《证道录》·《旌旗》 《千禧之星》·《利阿贺拿》 《进步时代》 |
| 主要信仰 |
| 上帝 · 耶稣基督 · 信仰 悔改 · 洗礼 · 圣灵的恩赐 信仰论文 · 大叛教时期 雅各的后代（以色列） · 圣殿 |
| 教会建筑 |
| 圣殿广场 · 盐湖城圣殿 教会办公楼 · 教会会议中心 盐湖城大礼拜堂·各地圣殿 盐湖城聚会堂 |
| 文化 |
| 教友代表大会 · 杨百翰大学 摩尔门大会堂唱诗班 |
| 冲突 |
| 摩尔门战争 · 犹他战争 纳府军团 · 摩尔门军队 |
| 基督教 系列条目 |
|---|
 |
 Portal:基督教 |
摩尔门教（摩门教）和主流基督教信仰[a]自从1820年代的第一次异象开始，就有彼此有互相尊重和批评对方之处，不论是在历史[b]、教义或生活目的哪一个方面上。摩门教和主流基督教信仰共同拥有圣经新旧约为教会圣典，并且相信耶稣基督是神的儿子，也是世界的救主和祂的教会的奠基及统辖者；但是摩门教很清楚地拒绝主流基督信仰的认知、以及各个公认的信仰告白，而是倾向于相信自己独特的“复兴的福音”。
比较大纲
[编辑]
摩门教的核心信仰与基督信仰的不同主要在于摩门教相信小斯密约瑟是神的先知，和摩西一样从神那里接受了启示和经文[1]。斯密约瑟所记载的第一个这样的启示说使徒们建立的教会在大叛教之后就已经不存在了。斯密约瑟说接下来的启示指示他组织复兴耶稣基督的教会并传到全地[2]。今日，摩门教徒相信他们的教会如耶稣所建立的教会一般拥有相同的权柄。[3]传承下来的使徒是先知、并且启示是继续不断的[4]。
然而，摩门教的这些信仰与主流的基督信仰不同。主流的基督信仰都相信教义是耶稣基督所教导的。并且都普遍认为《圣经》是完成的，那些该要纳入圣典的启示在使徒时代就已经完成了。而根据这些已经进入圣典《圣经》的启示所归纳之众多信经的看法，而《摩尔门经》是众先知透过神的启示而得到的话语，这些话语接着被众先知记录下来。
后期圣徒运动之始
[编辑]耶稣基督后期圣徒教会的创始人斯密约瑟说神在一次异象中告诉他所有的基督教教会都是在叛教的状态中，并且告诉他不要加入其中任何一个。[5]《摩尔门经》在1830年3月出版，斯密约瑟说这是神赋予他能力从由天使交给他曾被埋藏起来的金页片上翻译出来的。
态度和强调重点上的相异之处
[编辑]教义和核心信仰上的相异之处
[编辑]基督教只有圣经为唯一教义论述之依据，摩门教加入摩门经及其它经籍。摩门教等做法对基督教教义认定来说已构成不符或是应为严正驳斥的做法，因为信仰的核心范围会被稀释或是转移，这也是在圣经起头，创世纪蛇（撒旦的化身）以其它良善受造物（知识树）来破坏神与人订的约、及圣经结尾启示录中严嘱不可加添其它话语。
对其他宗派的认同
[编辑]传教工作和其他宗派的反应
[编辑]大公信仰主义和跨信仰活动
[编辑]注释
[编辑]参考文献
[编辑]引用
[编辑]- ^ 见耶稣基督后期圣徒教会现行版本的《教义和圣约》第28章2节。
- ^ 见耶稣基督后期圣徒教会现行版本的《教义和圣约》第1章11-39节。
- ^ 关于后期圣徒对于此论点的捍卫，见由 Barry Bickmore 所著的线上图书复兴古代教会：斯密约瑟和早期基督教信仰 互联网档案馆的存档，存档日期2007-04-23.，以及参考他的Barry Bickmore 的早期基督教信仰和摩门信仰网页。
- ^ 见杨百翰大学的常见问答集中 叙述 互联网档案馆的存档，存档日期2007-01-08.
- ^ 见摩门教经典无价珍珠中斯密约瑟历史第19节
书籍
[编辑]- D. Michael Quinn, The Mormon Hierarchy: Origins of Power; Signature Books; ISBN 1-56085-056-6 (1994)
- Stephen E. Robinson; Are Mormons Christians?; Bookcraft, Inc.; ISBN 0-88494-784-X (Hardcover 1991)
- Jan Shipps, Mormonism: The Story of a New Religious Tradition; University of Illinois Press; ISBN 0-252-01159-7 (Hardcover 1985)
- Joseph Fielding Smith; Teachings of the Prophet Joseph Smith; Deseret Book Company; ISBN 0-87579-243-X (Softcover 1976)
- John A. Widstoe; Discourses of Brigham Young; Deseret Book Company; ISBN 0-87747-664-0 (Softcover 1954)
- Craig L. Blomberg & Stephen E. Robinson; How Wide the Divide?: A Mormon & an Evangelical in Conversation; InterVarsity Press; ISBN 0-8308-1991-6; (Softcover April 1997)