徐家汇圣依纳爵主教座堂

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徐家汇天主堂
全国重点文物保护单位
中华人民共和国国务院公布
Cathedral in Xujiahui.jpg
所在 上海市徐汇区徐家汇街道徐家汇
分类 近代建筑
时代 1910年
编号 7-1697-5-090
登录 2013年3月

徐家汇天主教堂位于上海市徐汇区徐家汇蒲西路158号,现为天主教上海教区主教座堂,其正式名称为圣依纳爵主教座堂St. Ignatius Cathedral),建筑风格为中世纪哥特式

徐家汇原是上海西郊属于法华乡的一个普通的村庄,从上海县城向西伸展的主要航道肇嘉浜经过此处。中国明代著名天主教徐光启安葬于徐家汇。1842年,天主教耶稣会重新来华后,在1847年选中徐家汇建立天主教江南传教区的总部,陆续在此建成包括主教府,大、小男修道院,2所女修道院(拯亡会圣衣会),徐家汇藏书楼气象台土山湾印书馆,徐汇公学(后名上海市徐汇中学,男子中学),启明女中(现上海市第四中学),育婴堂等等一系列机构,以此为基地,将教务开展到江苏安徽二省。上述机构内部一般都有小型自用教堂。

1851年建立了一座公用的中型教堂(现已不存),以耶稣会的创始人依纳爵命名,外形属于希腊风格,可能是中国第一所西式教堂。[來源請求]

现在的这座主教座堂于1904年动土兴建,1910年9月大堂落成。1910年10月23日举行祝圣礼,奉耶稣会创始人圣依纳爵为这座教堂的主保圣人。当时被称为“远东第一天主教堂”,可以同时接纳2500名信徒。当时在教堂名册上已经有上万名教徒,其中许多是教会养大的孤儿

新建圣堂后,旧堂改奉无原罪圣母主保,改名为无原罪圣母始胎堂,简称始胎堂,新堂则延续旧堂奉圣依纳爵主保,现存圣堂为新堂。

徐家汇天主堂是一座按西方建筑方式建造的教堂。它座西朝东,总长83.3,两翼最宽处34米,堂脊高26米,塔楼高56米,椅子坐满约3千人,全堂塞满4千多人。平面呈长十字形,是一座仿法国中世纪哥特式建筑。红色的砖墙,白色的石柱,青灰色的石板瓦顶,教堂前部的两座钟楼高达60米(其中尖顶部分高31米),宏伟庄严,南北对峙,高耸入云。徐家汇天主教堂以其规模巨大、造型美观、工艺精湛,在当时被誉为上海的第一建筑,在1920年代以前曾经是上海最高的建筑物。[來源請求]

徐家汇天主堂在“文化大革命”期间受到毁坏,钟楼尖顶被拆毁,花窗玻璃被砸碎,被上海市果品杂货公司占用作仓库[1]。1979年1月,中国共产党上海市委员会批示,使用单位迁出,还补偿3万元给天主教上海教区作修理费。当年11月1日诸圣瞻礼日,大堂尚在维修中,先整修出大堂后两间厅堂,举行“文化大革命”以后的首台弥撒[2]

1988年2月,张家树主教去世后,其骨灰安置在该堂。1989年9月25日,“徐家汇天主堂”被上海市人民政府公布为上海市文物保护单位(近代建筑类)。教堂门前广场曾经用作西区长途汽车站现在已被还原,欣赏教堂建筑变得更方便。但是徐家汇近年来演变为新兴商业中心,矗立起许多高层建筑,教堂已经不再显得高大了。

教堂历史[编辑]

徐家汇地区原是明末礼部尚书文渊阁大学士内阁次辅徐光启的封地、农业种子实验场,曾有三条河流(肇家浜法华泾蒲汇塘)交汇于此,故得名。

利玛窦(Matteo Ricci)神父及其最初的同事们,为江南天主教会的建立打下了基础。接替他在南京工作的罗如望(Jean de Rocha)神父,在1603年(万历三十一年)劝化了徐光启,罗神父给他付了,取圣名保禄(Paul)。徐光启是上海地区的第一位天主教友,1608年他邀请郭居敬神父到上海开教,他的本家便成了附近地区教会事业的发源地。不久,在这位著名阁老的影响下,有许多农民信奉了天主教。至1663年(康熙二年),上海就有两座教堂、六十六所小堂,约四万名教友。

18世纪,中国天主教会经历的诸多不幸(中国礼仪之争雍正乾隆时期的禁教、耶稣会的解散),使江南地区的教会事业陷入困境。传信部于1840年(道光二十年)在江南教友多次的请愿后,派遣耶稣会传教士重回江南,至1848年(咸丰七年)耶稣会南格禄会长(Gotteland Claude)决定在徐家汇创办一所住院,提供给神父们每年前来避静及歇夏。1851年(咸丰十年)初,一座与住院相称的圣堂已必不可少了,于是决定兴建一座正式的圣堂。由辅理修士范廷佐(Ferrand Jean)拟订建筑图样,罗礼思(Flelot Louis)神父监督营造了一座希腊式的教堂,奉耶稣会创始人圣依纳爵·罗耀拉(St. Ignatius de Loyola)为主保圣人。这座希腊式的教堂是中國第一座按西方建筑式样建造的教堂。

教堂建成前后,徐家汇渐渐成为了耶稣会在江南地区的中心,在教堂周围建造了一系列教育、文化、慈善设施:1847年建徐家汇藏书楼(今上海图书馆徐家汇藏书楼),1850年创圣依纳爵公学(今上海市徐汇中学),1870年圣母院从青浦迁来(圣母院现为美罗城科学会堂,拯亡会会院现为上海老站,圣衣会会院现为上海电影制片厂空地),1864年创办土山湾孤儿院(原址现为上海市工艺美术学院),1867年创立博物院和崇德女学,1873年建天文台(后仅在徐家汇保留气象业务,原徐家汇观象台现为上海市气象局),1848年创立教区大修院(原址现为徐汇区政府大楼),1904年建启明女中(今上海市第四中学),1873年耶稣会神学院从董家渡迁来东方商厦等)。

到19世纪末,附近教友日渐增多,仅能容纳200余人的老堂已不敷使用,教区决定筹建更大的教堂。1910年(宣统二年)新堂落成,教堂规模宏大,装饰华丽,被誉为“远东第一大教堂”,仍奉圣依纳爵为主保圣人。老堂则划归圣依纳爵公学使用,改称圣母无原罪堂(1994年,老堂和耶稣会会院合拆新建天主教上海教区主教府大楼——今圣爱大厦)。1960年,张家树主教将主教座堂由董家渡圣方济各沙勿略堂迁至徐家汇,由此教区机构都移至此地。

教堂建筑[编辑]

徐家汇天主堂由建筑师陶特凡(W. M. Dowdall)设计,法国上海建筑公司先期于1896年开始搭建工棚雕琢石柱1906年7月31日正式动工,耗时四年建设,1910年10月22日举行落成典礼。教堂坐西朝东,最宽处34米,进深84米,内高28米。砖木结构,占地面积2670平方米,建筑面积6670平方米,可容纳3000余人。

教堂为哥特式建筑风格,平面为拉丁十字型。外墙清水红砖砌筑,四周尖拱窗有彩绘玻璃镶嵌其中,墙基用青石,分间处砌有扶壁。教堂的东立面两座对峙的钟楼高达57米,内有两口大钟,顶上各有一对十字架。正立面中间由叠涩形成的多层拱券大门,玫瑰花窗及山墙组成,正门上方曾耸立着耶稣抱十字架的圣像(现为耶稣君王像)。耶稣之下则矗立四福音书作者圣像,由北至南分别为由天使象征的马太狮子象征的马可公牛象征的路加象征的约翰。教堂内为方砖地坪,花瓷铺砌,顶脊呈尖拱状。堂中有大小石柱64根,都是用苏州金山石精刻细凿。

祭台在教堂落成时是临时的,1919年复活节前特地从巴黎运来一座精致的祭台安装正中,费用由一位法国富孀捐献。祭台正中安置有圣依纳爵及八位圣人雕像,雕刻精美,色彩鲜明。教堂内还另有20座小祭台。横轴由南北耳堂组成,十字交叉点上方曾有一座钟楼。

文革”中,教堂遭受灾难性破坏,三座钟楼尖顶被拆,彩绘玻璃窗被砸,宗教书籍、管风琴,木雕祭台、圣像和丝织刺绣艺术品被毁。教堂成了果品仓库。1979年落实宗教政策后,已是满目苍夷的大堂重新归还上海教区。1982年教堂进行了大修,钟楼勉强恢复,但原祭台陈设及彩绘玻璃、管风琴等艺术珍品都无法再现了。

原著名的管风琴现由电子风琴钢琴替代。被砸碎的彩色玻璃窗现已更新,一些彩图玻璃由美国天主教团体赞助。

教堂陈设[编辑]

在门厅内门入口处上方有一块撰写着本堂建筑设计师的铭牌,上部以拉丁文书写:“ORATE PRO W.M.DOWDALL F.R.I.B.A. A.M.I.C.E. HUJUS TEMPLI ARCHITECTA”;下部有中文代祷词:“请为本堂工程师代为求主”。

进入教堂,一幕屏风为我们隔出了一块缓冲区,留给我们一段时间、空间来调节,用一颗虔诚和平静的心来仰望上主。屏风前,有一个盛水的圣水盆,教友进出教堂时都会蘸圣水在额头划十字圣号并默念点圣水经(“以此圣水洗涤我心,把除恶念驱除恶魔。”),使每个教友重温洗礼时所发的宣誓及牢记此圣事对自己的意义。左侧祭台里的圣洗缸是为望教者领洗的地方。

教堂内有大小立柱64根,每根柱石被雕凿成十根小圆柱,建筑设计者应用视觉原理,将普通的柱子变为“束柱”,上下又增加了柱头柱础,使其看来不再笨重。教堂顶部外尖内拱,利用中间留有的空间,起到隔热防寒的作用,拱顶也起到了传声的作用,能将祭台上神父的话语和唱经楼里美妙的歌声传遍教堂的每个角落。

教堂内有大小玫瑰花窗六扇及尖券式窗户六十多扇镶嵌其中。位于北耳堂的大玫瑰花窗以耶稣圣心为主题,耶稣圣心上烧着熊熊烈焰,刺冠围绕四周,将圣心戳出圣血,以唤醒人们的悔改;南耳堂的大玫瑰花窗以圣母无玷之心为主题,圣母圣心上燃着星星火苗,玫瑰花朵环绕四周,表现出圣母的慈爱。圣心放出的光芒射向四面,玫瑰花朵环绕其中。

教堂中部有一层回廊,既美观,又实用:一、吸尘。通过教堂内空气的对流,粉尘停留沉淀在回廊中,使得教堂不用费力打扫也可保持一定的清洁;二、吸声。这样的结构能将我们说话和唱歌时的回音吸去。

环顾教堂,在每个小祭台及两扇正面侧门上你都能看到苦路像,一共有14处,记述了耶稣在罗马总督府被定罪直到在刑场被钉死的过程。那是为了纪念吾主耶稣为救赎我们所受的痛苦,教会要求有能力的教友亲往耶路撒冷朝拜,或者在教堂以拜苦路的仪式代替:1. 比拉多判耶稣死罪;2. 耶稣甘愿背十字架;3. 耶稣第一次跌倒;4. 耶稣背十字架途中遇圣母;5. 外方人西满帮耶稣背十字架;6. 圣妇为耶稣擦圣面;7. 耶稣第二次跌倒;8. 上山途中耶稣劝告为耶稣哭泣的妇女们;9. 耶稣第三次跌倒;10. 恶人强剥耶稣衣服;11. 恶人将耶稣钉于十字架上;12. 耶稣死于十字架上;13. 圣母怜子;14. 善人埋耶稣于新坟。

在座位前有一排矮凳,她是祈祷用的跪凳。在教堂两边的小祭台内,有几个告解亭,是供教友举行告解(忏悔)圣事用的,神父坐于亭内倾听我们的忏悔,之后给予安慰和教导,并藉着天主所给予的权柄代为赦免我们的罪过。

在教堂的主祭台上,高悬着耶稣的苦像,那是耶稣被钉十字架时的情景,他头带刺冠,手足被钉,胸口被刺,为我们流血牺牲,赦免罪恶。十字架上的牌子写着钉死他的罪名,INRI拉丁语IESUS NAZARENUS REX IUDAORUM,“犹太人的君王,纳匝肋的耶稣”)。

主祭台前南侧有依纳爵像,手持封面上写有耶稣会格言愈显主荣”(拉丁语:Ad Majorem Dei Gloriam)的《圣经》。

当你环步教堂外侧,你会在扶壁顶部看到一只只的滴水兽,他们给教堂的外观增加了装饰,同时她们也是教堂的排水系统。教堂的后部附属有一幢两层的辅楼,呈L型,与教堂间有走廊相连,这是教友聚会活动的场所(一楼)和修女的宿舍(二楼)。

主祭台

在教堂的中央是主祭台间。主祭台(老式,或称拉丁式的)由大理石砌成,位于祭台顶部的是圣母为天主之母像,她头带12颗金星,手抱小耶稣。祭台上的装饰物都有特别的含意,蜡烛表我们信德之光,鲜花可表我们对天主的爱。祭台中间有一个圣龛,里面供有耶稣的圣体,所以每当教友看到它时,都会行打千礼(右膝下跪),在圣龛上有代表天主圣神形象的鸽子。在祭台间的立柱上可以看到一对红色的圣体吊灯,用以提示教堂里是否供有圣体。

靠前的新式祭台是礼仪改革的产物。教会将弥撒搬到了新祭台,神父由过去的背对教友,改为面向教友,礼仪的语言也从拉丁语变为了本地母语。在祭台间前侧的讲道台是教友读经和神父讲道的地方。

追思小堂

在教堂主祭台的左后侧有一个专为纪念亡者而设的追思小堂,当有教友过世,或是追思已亡等瞻礼时,神父会在此做追思礼仪,教友也会在此追念故人。中间的墓碑后是张家树主教的骨灰。左侧有是圣母怜子像和先教宗若望保禄二世的遗像。

日常活动[编辑]

弥撒[编辑]

弥撒时间
  • 平日弥撒
    • 周一至周六:6:15;7:00(老年唱经班)
  • 主日弥撒
    • 周六:16:30(儿童唱经班)
    • 周六:18:00
    • 周日:6:00;7:30;10:00;18:00;12:00(英文弥撒)
  • 首六弥撒(每月第一个周五):18:00
参与弥撒须知
  • 非天主教徒请勿参与领圣体;
  • 其他事项请参阅参观须知。
弥撒唱经班
  • 小天使唱经班(名为“小天使”,实为青年团体),成立于1997年。
  • 儿童唱经班
  • 老年唱经班
  • 英文弥撒唱经班

公众参观[编辑]

公众参观时间
  • 周六:13:00-16:00
  • 周日:14:00-16:00
公众参观须知
  • 教堂内保持庄重,勿大声喧哗跑动;
  • 关闭手机或调整手机为震动状态,接听电话请步出教堂;
  • 衣着得体,上衣勿露肩背,裤裙勿露膝盖,勿着拖鞋,步入教堂请脱帽;
  • 注意坐姿,勿脚踩跪凳,座位上勿卧躺;
  • 爱护教堂设施,勿进入非参观区域;
  • 请听从工作人员劝导;

慕道[编辑]

  • 週六班:15:30-17:30
  • 週日班: 8:30-10:30

在教堂门卫处报名,免费参加。

教理班[编辑]

  • 儿童:双休日、寒暑假
  • 成人:双休日

联系方式[编辑]

  • 电话号码:+86 (0)21 64382595、64412211

交通路线[编辑]

  • 上海轨道交通1号线9号线11号线徐家汇站
  • 上海公交:15、42、43、43区间、50、56、72、93、122、171、178大站、205、303、320、548、572、572区间、703、703B、704、712、732、770、816、820、824、830、855、920、923、926、927、956、957、958、985、隧道二线、大桥六线、大桥六线区间、徐川专线、徐闵线、机场三线

相关影视作品[编辑]

参考文献[编辑]

引用[编辑]

网页[编辑]

印刷品[编辑]

  • 徐家汇主教座堂官方介绍彩页

外部链接[编辑]

参见[编辑]


前任:
董家渡聖方濟各沙勿略堂
天主教上海教区主教座堂
1960年至今
現任