徐家汇圣依纳爵主教座堂

中华人民共和国 上海市文物保护单位 徐家汇天主堂
所在	上海市徐汇区徐家汇
分类	近代建筑
时代	1847年
编号	5-26
登录	1989年

徐家汇天主教堂位于上海市徐汇区徐家汇蒲西路158号，现为天主教上海教区的主教座堂，其正式名称为圣依纳爵主教座堂（St. Ignatius Cathedral），建筑风格为中世纪哥特式。

徐家汇原是上海西郊属于法华乡的一个普通的村庄，从上海城向西伸展的主要航道肇嘉浜经过此处。中国明代著名天主教徒徐光启安葬于此。1842年，天主教耶稣会重新来华后，在1847年选中徐家汇建立天主教江南传教区的总部，陆续在此建成包括主教府，大、小男修道院，2所女修道院（拯亡会和圣衣会），徐家汇藏书楼，气象台，土山湾印书馆，徐汇公学（后名上海市徐汇中学，男子中学），启明女中（现上海市第四中学），育婴堂等等一系列机构，以此为基地，将教务开展到江苏、安徽二省。上述机构内部一般都有小型自用教堂。

1851年建立了一座公用的中型教堂（现已不存），以耶稣会的创始人依纳爵命名，外形属于希腊风格，可能是中国第一所西式教堂。

现在的这座主教座堂于1904年破土动工，1910年9月大堂落成。1910年10月23日举行祝圣礼，奉耶稣会创始人圣依纳爵为这座教堂的主保圣人。当时被称为远东第一天主教堂，可以同时接纳2,500名信徒。当时在教堂名册上已经有上万名教徒，其中许多是教会养大的孤儿。

新建圣堂后，旧堂改奉无原罪圣母为主保，改名为无原罪圣母始胎堂，简称始胎堂，新堂则延续旧堂奉圣依纳爵为主保，现存圣堂为新堂。

徐家汇天主堂是一座按西方建筑方式建造的教堂。它座西朝东，总长83.3米，两翼最宽处34米，堂脊高26米，塔楼高56米，椅子坐满约3千人，全堂塞满4千多人。平面呈长十字形，是一座仿法国中世纪哥特式建筑。红色的砖墙，白色的石柱，青灰色的石板瓦顶，教堂前部的两座钟楼高达60米（其中尖顶部分高31米），宏伟庄严，南北对峙，高耸入云。徐家汇天主教堂以其规模巨大、造型美观、工艺精湛，在当时被誉为上海的第一建筑，在1920年代以前曾经是上海最高的建筑物。

徐家汇天主堂在文化大革命期间，该堂受到毁坏，钟楼尖顶被拆毁，彩色玻璃窗被砸碎，被上海市果品杂货公司占用作仓库。1979年1月，中国共产党上海市委员会批示，使用单位迁出，还补偿3万元给教会作修理费。当年11月1日诸圣瞻礼日，大堂尚在维修中，先整修出大堂后两间厅堂，举行文化大革命以后的首次弥撒。

1988年2月，张家树主教去世后，其骨灰安置在该堂。

1989年9月25日，“徐家汇天主堂”被上海市人民政府公布为上海市文物保护单位（近代建筑类）。

斯蒂芬·斯皮尔伯格1987年的作品《太阳帝国》曾在此取景。

教堂门前广场曾经用作西区长途汽车站现在已被还原，欣赏教堂建筑变得很方便。但是附近地区近年来演变为新兴商业中心，矗立起许多高层建筑，教堂已经不再显得高大了。

教堂历史

徐家汇地区原是明末内阁次辅、文渊阁大学士、礼部尚书徐光启的封地、农业种子实验场，曾有三条河流（肇家浜、法华泾、蒲汇塘）交汇于此，故得名。

利玛窦（Matteo Ricci）神父及其最初的同事们，为江南天主教会的建立打下了基础。接替他在南京工作的罗如望（Jean de Rocha）神父，在1603年（万历三十一年）劝化了徐光启，罗神父给他付了洗，取圣名保禄（Paul）。徐光启是上海地区的第一位天主教友，1608年他邀请郭居敬神父到上海开教，他的本家便成了附近地区教会事业的发源地。不久，在这位著名阁老的影响下，有许多农民信奉了天主教，这就是我们上海许多美好会口的起源。至1663年（康熙二年），上海就有两座教堂、六十六所小堂，约四万名教友。

18世纪，中国天主教会经历的诸多不幸（中国礼仪之争、雍正及乾隆时期的禁教、耶稣会的解散），使江南地区的教会事业陷入困境。传信部于1840年（道光二十年）在江南教友多次的请愿后，派遣耶稣会传教士重回江南，至1848年（咸丰七年）耶稣会南格禄会长（Gotteland Claude）决定在徐家汇创办一所住院，提供给神父们每年前来避静及歇夏。1851年（咸丰十年）初，一座与住院相称的圣堂已必不可少了，于是决定兴建一座正式的圣堂。由辅理修士范廷佐（Ferrand Jean）拟订建筑图样，罗礼思（Flelot Louis）神父监督营造了一座希腊式的教堂，奉耶稣会创始人圣依纳爵·罗耀拉（St. Ignatius de Loyola）为主保圣人。这座希腊式的教堂是中國第一座按西方建筑式样建造的教堂。

自教堂建成后，徐家汇渐渐成为了耶稣会在江南地区的中心，在教堂周围建造了一系列教育、文化、慈善设施：1847年建徐家汇藏书楼（今上海图书馆徐家汇藏书楼），1850年创圣依纳爵公学（今上海市徐汇中学），1870年圣母院从青浦迁来（圣母院现为美罗城和科学会堂，拯亡会会院现为上海老站，圣衣会会院现为上海电影制片厂空地），1864年创办土山湾孤儿院（原址现为上海市工艺美术学院），1867年创立博物院和崇德女学，1873年建天文台（后仅在徐家汇保留气象业务，原徐家汇观象台现为上海市气象局），1848年创立教区大修院（原址现为徐汇区政府大楼），1904年建启明女中（今上海市第四中学），1873年耶稣会神学院从董家渡迁来东方商厦等）。

到19世纪末，附近教友日渐增多，仅能容纳200余人的老堂已不敷使用，教区决定筹建更大的教堂。1910年（宣统二年）新堂落成，教堂规模宏大，装饰华丽，被誉为“远东第一大教堂”，仍奉圣依纳爵为主保圣人。老堂则划归圣依纳爵公学使用，改称圣母无原罪堂（1994年，老堂和耶稣会会院合拆新建天主教上海教区主教府大楼——今圣爱大厦）。1960年，张家树主教将主教座堂由董家渡圣方济各沙勿略堂迁至徐家汇，由此教区机构都移至此地。

教堂建筑

徐家汇天主堂由建筑师陶特凡（W. M. Dowdall）设计，法国上海建筑公司先期于1896年开始搭建工棚雕琢石柱1906年7月31日正式动工，耗时四年建设，1910年10月22日举行落成典礼。教堂坐西朝东，最宽处34米，进深84米，内高28米。砖木结构，占地面积2670平方米，建筑面积6670平方米，可容纳3000余人。

教堂为哥特式建筑风格，平面为拉丁十字型。外墙清水红砖砌筑，四周尖拱窗有彩绘玻璃镶嵌其中，墙基用青石，分间处砌有扶壁。教堂的东立面两座对峙的钟楼高达57米，内有两口大钟，顶上各有一对十字架。正立面中间由叠涩形成的多层拱券大门，玫瑰花窗及山墙组成，正门上方曾耸立着耶稣抱十字架的圣像（现为耶稣君王像）。教堂内为方砖地坪，花瓷铺砌，顶脊呈尖拱状。堂中有大小石柱64根，都是用苏州的金山石精刻细凿。

正祭台在教堂落成时是临时的，1919年复活节前特地从巴黎运来一座精致的祭台安装正中，费用由一位法国富孀捐献。祭台正中安置有圣依纳爵及八位圣人雕像，雕刻精美，色彩鲜明。教堂内还另有20座小祭台。横轴由南北耳堂组成，十字交叉点上方曾有一座钟楼。

“文革”中，教堂遭受灾难性破坏，三座钟楼尖顶被拆，彩绘玻璃窗被砸，宗教书籍、管风琴，木雕祭台、圣像和丝织刺绣艺术品被毁。教堂成了果品仓库。1979年落实宗教政策后，已是满目苍夷的大堂重新归还上海教区。1982年教堂进行了大修，钟楼勉强恢复，但原祭台陈设及彩绘玻璃、管风琴等艺术珍品都无法再现了。

原有著名的管风琴，“文革”期间被破坏；现有电子风琴和钢琴。“文革”期间被砸碎的彩色玻璃窗现已更新，一些彩图玻璃由美国天主教团体赞助。

教堂陈设

在门厅内门入口处上方有一块撰写着本堂建筑设计师的铭牌，上部以拉丁文书写：“ORATE PRO W.M.DOWDALL F.R.I.B.A. A.M.I.C.E. HUJUS TEMPLI ARCHITECTA”；下部有中文代祷词：“请为本堂工程师代为求主”。

进入教堂，一幕屏风为我们隔出了一块缓冲区，留给我们一段时间、空间来调节，用一颗虔诚和平静的心来仰望上主。屏风前，有一个盛水的圣水盆，教友进出教堂时都会蘸圣水在额头划十字圣号并默念点圣水经（“以此圣水洗涤我心，把除恶念驱除恶魔。”），使每个教友重温洗礼时所发的宣誓及牢记此圣事对自己的意义。左侧祭台里的圣洗缸是为望教者领洗的地方。

教堂内有大小立柱64根，每根柱石被雕凿成十根小圆柱，建筑设计者应用视觉原理，将普通的柱子变为“束柱”，上下又增加了柱头和柱础，使其看来不再笨重。教堂顶部外尖内拱，利用中间留有的空间，起到隔热防寒的作用，拱顶也起到了传声的作用，能将祭台上神父的话语和唱经楼里美妙的歌声传遍教堂的每个角落。

教堂内有大小玫瑰花窗六扇及尖券式窗户六十多扇镶嵌其中。位于北耳堂的大玫瑰花窗以耶稣圣心为主题，耶稣圣心上烧着熊熊烈焰，刺冠围绕四周，将圣心戳出圣血，以唤醒人们的悔改；南耳堂的大玫瑰花窗以圣母无玷之心为主题，圣母圣心上燃着星星火苗，玫瑰花朵环绕四周，表现出圣母的慈爱。圣心放出的光芒射向四面，玫瑰花朵环绕其中。

教堂中部有一层回廊，既美观，又实用：一、吸尘。通过教堂内空气的对流，粉尘停留沉淀在回廊中，使得教堂不用费力打扫也可保持一定的清洁；二、吸声。这样的结构能将我们说话和唱歌时的回音吸去。

环顾教堂，在每个小祭台及两扇正面侧门上你都能看到苦路像，一共有14处，记述了耶稣在罗马总督府被定罪直到在刑场被钉死的过程。那是为了纪念吾主耶稣为救赎我们所受的痛苦，教会要求有能力的教友亲往耶路撒冷朝拜，或者在教堂以拜苦路的仪式代替：1. 比拉多判耶稣死罪；2. 耶稣甘愿背十字架；3. 耶稣第一次跌倒；4. 耶稣背十字架途中遇圣母；5. 外方人西满帮耶稣背十字架；6. 圣妇为耶稣擦圣面；7. 耶稣第二次跌倒；8. 上山途中耶稣劝告为耶稣哭泣的妇女们；9. 耶稣第三次跌倒；10. 恶人强剥耶稣衣服；11. 恶人将耶稣钉于十字架上；12. 耶稣死于十字架上；13. 圣母怜子；14. 善人埋耶稣于新坟。

在座位前有一排矮凳，她是祈祷用的跪凳。在教堂两边的小祭台内，有几个告解亭，是供教友举行告解（忏悔）圣事用的，神父坐于亭内倾听我们的忏悔，之后给予安慰和教导，并藉着天主所给予的权柄代为赦免我们的罪过。

在教堂的正祭台上，高悬着耶稣的苦像，那是耶稣被钉十字架时的情景，他头带刺冠，手足被钉，胸口被刺，为我们流血牺牲，赦免罪恶。十字架上的牌子写着钉死他的罪名，INRI（拉丁语：IESUS NAZARENUS REX IUDAORUM，“犹太人的君王，纳匝肋的耶稣”）。

当你环步教堂外侧，你会在扶壁顶部看到一只只的滴水兽，他们给教堂的外观增加了装饰，同时她们也是教堂的排水系统。教堂的后部附属有一幢两层的辅楼，呈L型，与教堂间有走廊相连，这是教友聚会活动的场所（一楼）和修女的宿舍（二楼）。

主祭台

在教堂的中央是主祭台间。主祭台（老式，或称拉丁式的）由大理石砌成，位于祭台顶部的是圣母为天主之母像，她头带12颗金星，手抱小耶稣。祭台上的装饰物都有特别的含意，蜡烛表我们信德之光，鲜花可表我们对天主的爱。祭台中间有一个圣龛，里面供有耶稣的圣体，所以每当教友看到它时，都会行打千礼（右膝下跪），在圣龛上有代表圣神形象的鸽子。在祭台间的立柱上可以看到一对红色的圣体吊灯，用以提示教堂里是否供有圣体。

靠前的新式祭台是礼仪改革的产物。教会将弥撒搬到了新祭台，神父由过去的背对教友，改为面向教友，礼仪的语言也从拉丁语变为了本地母语。在祭台间前侧的讲道台是教友读经和神父讲道的地方。

追思小堂

在教堂主祭台的左后侧有一个专为纪念亡者而设的追思小堂，当有教友过世，或是追思已亡等瞻礼时，神父会在此做追思礼仪，教友也会在此追念故人。中间的墓碑后是张家树主教的骨灰。左侧有是圣母怜子像和前任教宗若望保禄二世的遗像。

唱经班

• 小天使唱经班（青年为主），成立于1997年。
• 儿童唱经班
• 老年唱经班
• 英文弥撒唱经班

弥撒时间

• 平日弥撒
  • 周一至周六：6:15；7:00（老年唱经班）
  • 儿童弥撒：周六16:30（儿童唱经班）
• 主日弥撒
  • 周六：18:00
  • 周日：6:00；7:30；10:00；18:00；12:00（英文弥撒）
• 首六弥撒（每月第一个周五）：18:00

参与弥撒须知

• 非天主教徒请勿参与领圣体；
• 其他事项请参阅参观须知。

公众参观时间

• 周六：13:00-16:00
• 周日：14:00-16:00

公众参观须知

• 教堂内保持庄重，勿大声喧哗跑动；
• 关闭手机或调整手机为震动状态，接听电话请步出教堂；
• 衣着得体，上衣勿露肩背，裤裙勿露膝盖，勿着拖鞋，步入教堂请脱帽；
• 注意坐姿，勿脚踩跪凳，座位上勿卧躺；
• 爱护教堂设施，勿进入非参观区域；
• 请听从工作人员劝导；

慕道班

• 週六班：15:30-17:30
• 週日班： 9:00-11:00

在教堂门卫处报名，免费参加。

教理班

• 儿童：双休日、寒暑假
• 成人：双休日

联系方式

• 电话：+86 (0)21 64382595、64412211

交通路线

• 上海轨道交通
  • 1号线、9号线
    • 徐家汇站
• 15、42、43、43区间、50、56、72、93、122、171、178大站、205、303、320、548、572、572区间、703、703B、704、712、732、770、816、820、824、830、855、920、923、926、927、956、957、958、985、隧道二线、大桥六线、大桥六线区间、徐川专线、徐闵线、机场三线

参考文献

• 徐家汇主教座堂官方介绍彩页

外部链接

维基共享资源中相关的多媒体资源：

徐家汇圣依纳爵主教座堂

• 天主教上海教区

参见

• 天主教上海教区