仙居县

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坐标28°51′14.05″N 120°43′51.7″E / 28.8539028°N 120.731028°E / 28.8539028; 120.731028

仙居县
China Zhejiang Taizhou.svg
中國台州市的地理位置
概览
国家  中华人民共和国
隶属行政区 中国浙江省台州市
区划类别
区划代码 331024
建置时间 公元347年
政府驻地 环城西路50号(仙居供电大楼内)
现任县长 林虹
乡级行政区 20
- 7
- 10
- 街道 3
地理
经纬度 28°51′N 120°43′E / 28.850°N 120.717°E / 28.850; 120.717
总面积 1992平方公里
- 水域 7204公顷
人口及經濟
总人口(04) 总人口49.53万人常住人口34万(第六次人普查)
人口密度 185人/平方公里
GDP 127.97 亿元人民币
其它
邮政编码 317300
电话区号 +86 (0)576
網站:www.zjxj.gov.cn

仙居县台州话:Sin-kü Yön)是浙江省台州市所辖的一个,面积1992平方千米仙居地处括苍山四明山之间,地势南北高、中间低,永安溪自西向东贯穿全境,流域内横溪田市城关下各四个河谷冲蚀平原为仙居县最重要的产粮区和人口聚居区。
2010年第六次人口普查,仙居总人口为495279人,常住人口342676人。当地居民以汉族为主,母语为吴语台州片仙居话。仙居历史悠久,人文荟萃,近年来該縣以仙居蝌蚪文的發現等旅游资源而带动觀光产业和推動經濟發展。

历史[编辑]

县名的由来[编辑]

仙居县原名「乐安」、「永安」。始设于东晋穆帝永和三年(公元347年),名乐安。五代后唐长兴元年(公元930年),因治理盂溪水患功成改乐安县为永安县,以此希望永保平安。
北宋景德四年(公元1007年),宋真宗以其“洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”,诏改仙居,意为“仙人居住之地”。

这个美丽的名字据说来自一个神奇的传说。 相传在北宋时期,县城西门外的西郭垟村有个名叫王温的人,平时救危济贫,乐善好施。一日傍晚,他见门口站着两个长满疮疱的人痛苦万状,顿生怜悯之心,就问:“你们的病这么严重,有没有办法治疗呢?”那两人说:“办法倒有,只是要用新酿成的酒,浸泡身体,才可治好。”王温听了高兴地说:“我家刚好酿了两缸新酒!”随即请这两人进门脱掉衣服,任其在酒缸中浸泡。说也奇怪,两人在酒缸中泡了一夜后,第二天出来,身上的疮疱不仅全部消失了,而且容光焕发,皮肤光泽,就得如同美少年一般。他们向王温谢辞而去后,王温闻到酒缸中飘出阵阵异香,就叫全家人喝下,还把酒糟喂了鸡犬。不一会儿,王温全家连同鸡犬一起升天,成了神仙。当时的皇帝宋真宗赵恒听了这一奇事后,欣然下旨,“以其洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”,将永安县改名为仙居县。

戴孚廣異記》則載,唐代有一個自稱「僕僕先生」的仙人在此地顯化,唐玄宗為此改名為仙居。

先秦[编辑]

早在距今4000—7000年前,仙居一带就有人在这块土地生息繁衍。约7000年前,出现了新石器时代下汤新石器遗址。下汤遗址与本省河姆渡良渚文化的遗址同时期,相比毫不逊色。1989年12月12日,浙江省人民政府正式批准下汤新石器文化遗址为省级重点文物保护单位。另据传说,春秋时代越王勾践曾在仙居边境与吴国追兵交战,建有越王庙。

古代[编辑]

公元347年,仙居建县。北宋景德四年(公元1007年),宋真宗赵恒以“洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”下诏命名为仙居。公元1018年,宋真宗赐给仙居括苍洞的为《金龙白璧》,《金龙白璧》属“宋真宗皇帝于1018年赐给中国道教第十大洞天——括苍洞”。北宋徽宗皇帝于公元1103年,奏闻仙居县括苍洞真人徐来勒治理成效卓著,应予昭报,追封他为“灵应真人”。公元1121年,吕师囊起义,起义后很快发展到上万人,号称十万,失败后吕师囊伤重跳崖被俘,解至临海,遭裂尸。公元1156年,朱熹王十朋桐江书院讲学,朱熹曾发出“地气尽垂于此矣”的惊叹。1245年,浙江台州仙居人陈仁玉撰《菌谱》,记述仙居所产菌类11种,为中国第一部地方性食用菌类志,详述各种菌类产地、性味、形状、品级、采集和食用方法。1553年,倭寇大掠浙东各地,6月仙居城破,全城仅余10人生还。1561年,倭寇再次向台州进犯,戚继光率部在仙居截击,倭寇无一人逃脱。后来戚继光又先后九战皆捷,俘馘一千有余。

近现代[编辑]

1949年7月8日,中国人民解放军占领仙居。1957年4月中旬到5月下旬,发生反对人民公社化运动的“仙居事件”。1978年,开始“改革开放”。

地理[编辑]

仙居县地处浙江省东南部,台州市的西部,靠近东海,地形丘陵山地为主,号称“八山一水一分田”全县森林覆盖率达77.9%,东连临海黄岩,南邻永嘉县,西接缙云县,北靠磐安县天台县。在北纬约28.5°-29°之间,境内南北直线距离为57.6公里;东经约120°-121°之间,东西直线距离为63.6公里。仙居旅游资源丰富,拥有文化底蕴深厚的人文景观和景色秀丽的自然景观。境内奇峰异石、流湍飞瀑、幽谷清溪、翠竹秀林,集“奇、险、清、幽”于一体,汇“峰、瀑、溪、流”于一地。清代翰林编修潘耒在《游仙居诸山记》中云:“天台幽深,雁荡奇崛,仙居兼而有之。”宋大理学家朱熹也曾发出“地气尽垂于此矣”的惊叹。2002年5月,获国家重点风景名胜区称号,景区面积187.8平方公里,包括神仙居景星岩十三都公盂淡竹五大景区。

行政区划[编辑]

仙居县位于浙江省东南部。地理坐标为北纬28°51′,东经120°44′。总面积1992平方千米,总人口为487588人,常住人口342676人。

县人民政府现无专属办公地点,目前临时租住在仙居县供电大楼内。

全县下辖7镇10个乡3个街道办事处,722个行政村。

经济[编辑]

位于供电大楼内的仙居县政府办公地点
九十年代以后,仙居工艺品一直占全国工艺品出口量九成以上

县委县政府提出“生态立县、特色明县、工业强县、跨越兴县”四大战略。 仙居是“中国杨梅之乡”、“中国工艺礼品之都”,全县经济社会呈现良好的发展态势。2012年,全县实现生产总值128亿元,增长10.0%;财政总收入14.7亿元,其中地方财政收入7.9亿元,分别增长12.7%和15.3%;城镇居民人均可支配收入25454元,农村居民人均纯收入10460元,分别增长11.2%和11.6%。

仙居县经济开发区是省级工业园区,其前身是仙居县工业园区,建于2003年。2009年8月,在各工业区块整合的基础上成立仙居县经济开发区。“一城四园”是开发区的整体框架:“一城”指的是县城东部,以永安、现代、下各创新工业区块为基础的仙居工业新城,这也是仙居工业发展的重心;四园即工艺品城、城南工业区块、横溪工业区块和白塔工业区块。目前,共有入园企业223家,其中已投产企业159家。2009年10月,仙居县经济开发区在全省100多个省级工业园区中脱颖而出,被评为“浙江省最具投资价值工业园区”。

旅游业[编辑]

2005年以后,随着政府对县城可持续发展的多次评估,依托于仙居县境内丰富的旅游资源,制定了一条依托于旅游业为支柱的发展道路,近年来加上对制药房地产,特色水果(杨梅)种植等行业的支持,仙居县经济开始了较为顺利的发展,财政收入持续增长,也摆脱了浙江省内落后地区的称号,走上了一条可持续发展的道路。

交通[编辑]

县域交通网络组成“四横三纵”的骨架。其中:

  • 四横:由台金铁路仙居段、台金高速公路仙居段、35省道仙居段和台州机场高速西延线组成;
  • 三纵:由诸永高速公路仙居段、40—41 省道仙居段、上三高速公路西复线仙居段和X703 管铁线怀仁至朱溪段及朱宁公路(朱溪至宁溪)组成。

高速[编辑]

省道[编辑]

县客运中心站[编辑]

仙居-安岭 仙居-杭州 仙居-宁波 仙居-临海

教育[编辑]

一直以来,由于社会经济的落后,使得仙居的整个教育水平在浙江省内处于落后状态。很多优秀的学生在初中毕业后就会就会前往台州临海或者杭州宁波浙江大城市求学,而使得仙居县的教育系统处于一个瓶颈状态。近年来,随着教育资金的持续投入与招募优秀人才计划的展开,仙居的教育系统开始朝着有利的方向发展着。目前仙居县主要的学校有:

高级中学[编辑]

义务教育[编辑]

幼儿教育[编辑]

社会教育[编辑]

人口与语言[编辑]

约40万人口,城市化水平较低,仙居县城人口不足10万,但近年城镇迅速扩张,原本与老县城接壤的乡镇相继被合并,城市人口比例逐渐增长。语言为吴语台州片仙居话

旅游资源[编辑]

仙居风景名胜区,为国家重点风景名胜区,总面积187.8平方公里,含神仙居、景星岩、永安溪漂流、皤滩古镇、淡竹景区,响石山,集奇、险、清、幽于一体,汇峰、瀑、溪、林于一地。

神仙居景区[编辑]

神仙居位于仙居县城西约20公里的白塔镇南境。景区内原有西罨寺。据《光绪志寺观》载,这里本是宋代雪崖禅师的卓锡之地,兴为丛刹后,明代左都御史吴时来年轻时曾在此读书。明万历年间(1583)僧广正又募捐重建。因风雨侵蚀,如今已寺毁成墟,钟声不再,然其壮丽独特的自然风光,则声名远播,成为目前该县游客最旺的一处旅游胜地。据统计,每年至此的游人不下数万。有的甚至一而再,再而 三地故地重游。从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。此景融险峰、幽谷、秀林、奇瀑于一体,一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格,有不类他山,异乎寻常,出人意料, 匪夷所思的景观形态,总面积15.8平方公里。景区内将军岩、睡美人、飞天瀑等景点60多处。在1997年浙江省旅游局组织的风景名胜区评选中被评为全省“游客最喜爱的美景乐园”之一,99年被评为浙江省五大风景旅游精品景区,2000年被确定为浙江省作家创作基地,2002年被浙江省摄影家协会授予“浙江省摄影创作基地”。景区上游瀑布群和龙潭群众多,仅五百米范围内就拥有连续十一级飞瀑和形态各异的深潭,为国内罕见。张纪中版《天龙八部》、电影《功夫之王》以及新版《白发魔女传》等诸多影视作品均在此取景。

永安溪漂流[编辑]

清清永安溪是仙居的母亲河,被专家喻为“幽谷溪流、清澈见底、终年不枯、据水质专家分析可达国家一级饮用水标准”。现开辟的永安溪漂流河河段总行程7.68公里,以仙居土产的特制的竹筏作为工具,“小小竹筏溪中游,巍巍青山两岸走”。乘一叶竹筏顺流而下,或如履平地或急穿险滩,远离城市的繁华和喧嚣,碧水、蓝天、远山能让你品味到似水柔情般的逍遥温馨和两岸奇趣横生的田园景色。 永安溪漂流河段总行程7.68公里,以仙居土产的特制竹筏作为工具。“小小竹排溪中游,巍巍青山两岸走”。永安溪漂流配置歌手导游,为全国漂流首创,被媒体誉为“竹筏上的刘三姐”。[6]

景星岩景区[编辑]

景星岩景区 包括响铃岩、望月亭等景点。响铃岩位于摘星台西北角,岩体裂隙成一条宽不足一米、深不可测的悬崖沟壑,石落壑中,击撞左右岩壁,“铃声”清脆,余音袅袅,响声半分钟有余。登山者无不以投石取响为乐,年长月久,以致周围百米内石子殆尽,而沟壑依然,响声如故,因而得名。仰望景星岩,万韧壁立,横截天际,您定能领略“无限风光在险峰”的间境,若从唯一的一条蜿蜓曲折的石级小路“十八盘”登上天门,登高远眺。云散霞蔚,油然而生“一览众山小”的感觉。从山底仰望,整座山体南北长而东西狭,首尾昂起,像一艘巨型的轮船停泊于此。峭壁、奇石、古松、修竹构成这里奇特的景观。

皤滩古镇[编辑]

皤滩古镇位于仙居县城西约25千米处。早在公元998年前,这里就因水路便利成为永安溪沿岸一 个繁华的集镇。经过了千年的风云,皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的“龙”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的大量保存完好的民宅古居,以及气势宏伟、布局精美的“三透九门堂”,朱熹送子就学过的桐江书院和曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖的针刺无骨花灯,该灯在唐朝时即被送选皇宫作为宫灯,仙居也因此于2000年被文化部授予“中国民间艺术(花灯)之乡”。那深厚的历史文化底蕴,能让你体会到千年文化的内涵。 古街形似一条龙,西龙头,东龙尾,中段弯曲成龙身。龙头所对是五溪汇合点,这究意是巧合还是古人的图腾崇拜“臆造”,还有待考证。而龙尾所在处至令还矗立着一座国内罕见的砖雕坊,高3.5米,跨度8米,砖头的外表上刻着一组组玲珑剔透、栩栩如生的龙凤、麒麟、仙鹤、仙 鹿、花卉、人物等图案。古街两旁至今还保保存着二百六十多家店铺,其中当时勾栏院招牌“色赛春花”四个大字还隐约可见。古街除了店铺外,还有不少书香门第,其中以长门堂和何氏里门堂为突出。长门堂门庭结构整齐大方,在正堂屋檐下悬挂着一块清雍正年间的匾――“贻厚堂”,堂屋里还悬挂着一块由清吏部侍郎齐召南书写的“洛社名高”的匾额。何氏里门堂,其地域代表性不亚于北京的四合院。整座建筑楼轩相连,廊庑回环,雕梁画栋,古朴典雅。原厅堂正中悬挂一块镶贴真金的“大学士”匾。现今何氏家族还珍藏着清代“大学士顶冠”与“服饰”。

仙居原始森林[编辑]

即仙居淡竹俞坑自然保护区。俞坑常绿阔叶林自然保护区现有面积5000亩,森林覆盖率达94.5%,区内共有维管植物160科、649属、1440种;其中属国家重点保护的野生树种有7种,一级保护的有南方红豆衫,二级保护的有长叶榧、香果树、毛红椿等;珍稀植物有入角莲、短萼黄莲、厚朴、刺叶栎、青钱柳、浙江楠等。共有脊椎动物25目、64科、260种,其中属国家一级保护的动物有4种,有26种鸟类、9类兽类为国家二级保护。区内阔叶林是目前括苍山系保存最为完整的一片常绿阔叶林,被专家誉为浙江省罕见的天然植物“基因库”和植物“博物馆”。

仙居八景[编辑]

东岭晓春(钟)、南峰眺艇、石龙霖雨、景星望月、水帘瀑布、麻姑积雪、锦凤冲霄和苍岭丹枫合称仙居八景。东岭晓春(钟)系晨景,景星望月为夜景;麻姑积雪为冬景,苍岭丹枫、景星望月为秋景,石龙霖雨、水帘瀑布属夏景,东岭晓春属春景。晨有晨色,夜有夜景,四时八节,各展风姿。“仙居八景”实是造物主给仙居大地的巧妙安排。青山绿水。仙居的最大工程“下岸水库”可以缓解旱情,也给我们带来游山玩水的好地方。还待开发的还有许多险景妙峰,等待来客欣赏。[2]

自然遗产[编辑]

人文遗产[编辑]

仙居蝌蚪文[编辑]

浙江省仙居县淡竹乡一个高达128 米的陡壁上,发现有人工锲凿的日纹、虫纹和蝌蚪文。传说是大禹治水留下的记录,专家认为蝌蚪文是一种象形文字。 在浙江仙居县淡竹乡境内,有座千峰叠嶂、万壑峥嵘的韦羌山。这里沟谷交错、古木森森、竹林幽幽、流水潺潺,四季风景如画,是省级风景区中十分重要的一条风景线。其中有一处神奥莫测的人文景观:在一座名叫蝌蚪崖的千仞绝壁上,布满了呈现人工镌凿的日纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号,这就是著名的相传为大禹刻石的蝌蚪文。 据《万历志》和《光绪志》载:东晋义熙年间,一位姓周的廷尉曾“造飞梯以蜡摹之,然莫识其义”。以后郡守阮录和北宋县令陈襄亦“携众以观”,终因崖高路险.“云雨晦瞑”,未得结果,扫兴而归。陈襄还留待感叹道:“去年曾览韦羌图,云有仙人古篆书。干尺石岩无路到.不知蝌蚪字何如……”

1985年台州地区文物普查验收组用28一200毫米变焦相机对崖面远距离进行拍摄放大,逐点分解,似见痕迹。 1994年5月26日,由“安洲影艺社”组织的探险队聘请了相传三代以采珍稀药材野生石斛为生、具有多年攀崖经验的山民潘余龙从崖顶悬索而下,在高崖面不到一米的近处拍摄到许多实物照片。根据潘余龙叙说和从拍到的照片看,蝌蚪崖崖面平整如削,长约40米,宽约50米,成极规则的长方形,面积近2000 平方米。绝壁的崖面石质坚硬,布满了一个个凸出的半球,半球高出崖壁平面约5厘米,直径7—12厘米不等。在每个半球边缘,均有一条约2厘米深的圆形小沟。半球之间相隔约15厘米,纵横排列有序、似有日、月、虫纹及海洋生物图案的痕迹。 探险结果披露报端后.国内外学者引起很大兴趣。但结论却众说纷纭,莫衷一是。有的认为这是少数民族古畲族留下的文字;有的把它与六七千年前生活在仙居的下汤人联系起来,认为是先民的遗迹;当地老百姓一直相传为夏禹治水时所刻;有的则持否定态度.认为蝌蚪文根本不存在.是子虚乌有的事。有的则展开丰富的想像,说那是外星人留下的杰作。限于时代和条件,周廷尉所募之物当然不可能保存至今。笔者曾亲眼见到“安洲影艺社”拍摄到的珍贵照片,由于见短识寡,无法释读,只觉得白糊糊的一片崖石面。

仓颉书、夏禹书、红岩天书、巴蜀符号、东巴文字、岣嵝碑、夜郎天书、仙居蝌蚪文这八种文字中,从发现的时代看,仙居的蝌蚪文最早,在南朝孙说著的我国第一部地方志《临海记》中就称韦羌山“上有石壁,刊字如蝌蚪”。二十四史中的《宋书·州郡志》亦称“天姥山(韦羌山别名)与括苍山相连,石壁上有刊字科斗形,高不可识。”以释读难度论,亦惟蝌蚪文为最。其它七种文字或存于书,或现于出土器物,或写于木石,或刻于石碑,或镌于石壁,均属有目共睹之字。而惟独蝌蚪文扑朔迷离,至今还未见其篆文摹本。

新石器时代遗址[编辑]

境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。

仙居针刺无骨花灯[编辑]

仙居针刺无骨花灯被列入首批国家级非物质文化遗产名录。 仙居针刺无骨花灯自挖掘与公众亮相以来,先后多次获奖,曾荣获“中国民间艺术品博览会”金奖、“第四届国际艺术博览会”金奖等多项荣誉,素有“中华第一灯”之美称。

仙居针刺无骨花灯发源于浙江仙居皤滩,此地明清时为浙东南的重要商埠。相传无骨花灯源于唐代,俗称“唐灯”,整个花灯不用一根骨架,只以大小不等、形状各异的纸张黏贴接合,再盖上全用绣花针刺出各种花纹图案的纸片,经13道精细工序制作而成。明清时技艺日趋精湛,民国初,发展到鼎盛,花色品种多达80余种。截至2007年已抢救恢复27种。

习俗[编辑]

春节是一年中最重要节日,年三十吃米饭,放鞭炮。辞岁时吃桂圆茶,正月客人来到拜年也要献上桂圆茶,或者荔枝茶。另外,与其他地方不同的是,中秋节是八月十六,而不是八月十五。那天家家户户都会吃月饼,赏月

著名人物[编辑]

以下是仙居县出身的著名人物[1]

  • 项斯,字子迁,城东朝阳山下(今项斯坑村)人。唐诗人。所著有《项子迁诗集》。全唐诗收录其诗卷一,共98首。
  • 陈襄(1017—1080),字述古,人称古灵先生。庆历八年(1048),升为仙居县令。时仙居“民尚朴野,罕知读书”,“民穷多变,监狱患满”。陈襄莅任,。自此仙居办学之风日盛,“弦诵相闻,人才蔚起”,“百里田畴熟,一年囹 闲”。离任时,民众攀车遮道,依依不舍。南宋乾道七年(1171),后人在南峰山桃花洞建古灵祠,以示纪念。
  • 吕师囊(?—1121),十四都(今白塔镇)吕高田村人。农民起义军领袖。
  • 吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,田市吴桥村人。绍兴二年(1132)进士,宋主战派,因揭露秦桧卖国专权被罢官。
  • 郭磊卿(1186—1239),字子奇,号兑斋,船山村人。“端平六君子”之一。卒谥正肃。著有《兑斋集》。
  • 吴坚(1213—1276),字彦恺,号实堂,官路后里吴村人。南宋末代丞相。
  • 陈仁玉(1212—?)字德公,一字德翁、德韬、德翰,号碧栖。
  • 翁森,字秀卿,号一瓢,双庙下支村人。生卒年月不详。
  • 柯九思(1290—1343),字敬仲,号丹丘生,别号五云阁吏,柯思岙村人。元朝著名书画家,善墨竹。有《丹丘生集》。其书法作品传世绝少,存世书迹有《老人星赋》等。画有存在故宫博物院的《清闷阁墨竹图》和上海博物馆的《双竹图》等。
  • 吴时来(1527—1590),字惟修,号悟斋,厚仁村人。嘉靖三十二年进士,任松江府推官。直谏之名声,震朝廷。墓葬于横溪大林村。

參見條目[编辑]

参考资料[编辑]

  1. ^ 历史名人》,浙江仙居网,2008-11-24,于2009年6月22日查阅

外部链接[编辑]