金吒
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金吒,原作軍吒(軍叱)[1]或君吒(君叱)[2],是中國神話中的民俗神,也是被道教佛教官方祭祀的宗教神。按《道法會元》所述,軍吒唎(金吒)與哪吒是同一類型的道教護法神,位列馬王爺的將班之中。[3]
概說
[編輯]金吒原本是密宗五大明王之一的軍荼利明王(亦稱軍吒利明王、甘露明王),[3]司職長生醫療淨化驅魔的神祗。由於可能隨著民間文學的影響,導致為了配合「木吒」,使得「軍吒」(君吒)被改名為「金吒」。[3]
在民俗廟會中,金吒通常被稱為「托塔天王的大太子」,與弟弟二太子木吒和三太子哪吒一起被南方沿海的祠廟祭祀。
在閩南同安、金門民間傳說中,金吒是一白衣形象;閩台祠廟中,金吒乘的座騎為雪山獅子或龍馬。在民間儺祭中,金吒是一戴冠的青年形象,木吒和哪吒則梳總角與三髮髻,以年齡區分神祗造型。金吒有隨軍護法儀軌,被視為一位軍神。在古代傳奇中,金吒的法寶兵器,大致上有遁龍樁、劍、戟、槍、甘露寶瓶、靈蛇等。
宗教信仰
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廟宇
[編輯]建立年份 | 廟宇名稱 | 縣市 | 備註 |
---|---|---|---|
1723年 | 菓葉村聖帝廟 | 澎湖縣湖西鄉果葉村 | [4] |
1767年 | 西溪村北極殿 | 澎湖縣湖西鄉西溪村 | [5] |
1786年 | 湖西村天后宮 | 澎湖縣湖西鄉湖西村 | [6] |
1823年 | 建安宮 | 臺南市南區 | [7] |
1851年 | 陳厝厝永興宮 | 彰化縣永靖鄉東寧村 | [8] |
1903年 | 乾元宮順化堂 | 雲林縣斗南鎮明昌里 | [9] |
1924年 | 財團法人高雄大港埔祖師廟 | 高雄市 | [10] |
1927年 | 西安宮 | 彰化縣溪湖鎮西勢里 | [11] |
1930年 | 龍興宮 | 高雄市 | [12] |
1945年 | 財團法人屏東縣長治鄉福崙宮 | 屏東縣長治鄉崙上村 | [13] |
1948年 | 南天宮 | 屏東縣崁頂鄉園寮村 | [14] |
1949年 | 大和元帥宮 | 屏東縣東勢村新生路 | [15] |
1959年(前殿) | 天龍宮 | 雲林縣斗六市久安里 | [16] |
1965年 | 太子宮 | 高雄市 | [17] |
1965年 | 壽桃宮 | 彰化縣埔心鄉埔心村 | [18] |
1966年 | 蚵寮村代天府 | 彰化縣伸港鄉蚵寮村 | [19] |
1966年 | 社腳金興宮 | 苗栗縣後龍鎮復興里 | [20] |
1972年 | 船仔頭太子宮 | 屏東縣東港鎮船頭里 | [21] |
1976年 | 財團法人台灣省嘉義市南天門太子行宮 | 嘉義市 | [22] |
1981年 | 聖武宮 | 臺東縣成功鎮三以里 | [23] |
1981年 | 金西宮 | 臺南市北門區 | [註 1] |
1982年 | 溫厝角溫勝宮 | 雲林縣斗南鎮將軍里 | [25] |
奉天宮 | 雲林縣林內鄉林南村 | [26] | |
金吒宮 | 台東縣台東市 | [27] | |
台中港福宮 | 台中市西屯區港尾里 | ||
港尾太子宮 | |||
天元宮 | 台東縣馬蘭地區 | [28] | |
台東金龍宮 | 台東縣台東市 |
文學形象
[編輯]傳說金吒的父親是陳塘關總兵托塔天王李靖,金吒的兩個弟弟分別是木吒和哪吒。在《西遊記》裡,金吒當時在靈山任職,擔任如來佛祖的前部護法。明代《封神演義》中,金吒是文殊廣法天尊的弟子、元始天尊的徒孫,曾下山助武王伐紂。其性格較為冷靜理智,從智取遊魂關一節來看,他也懂兵法能謀劃,應該是繼承的文殊廣法天尊的智謀向門風。書中金吒在道門穿淡黃道服。在書中,金吒的法寶是遁龍樁(又名七寶金蓮),來源於甘露明王手持靈蛇的形象。遁龍樁由文殊廣法天尊煉製成,未使用時是一根三四寸的木棍帶三個鐵環,一旦用起此寶時威力無比。往地下一扔,迎風就長,長到三丈多高。三個鐵環變成三個鐵圈。可以把好幾個人一同扣住,三個鐵圈一個扣在脖子上,一個扣在腰上,剩下的扣在腳踝上,越動越緊。曾扣過哪吒、王魔(四聖大元帥)和秦完(秦天君)。後傳給金吒。
清代車王府的鼓詞《封神榜》裡,其形象為齒白唇紅、面目清秀。
影視形象
[編輯]電視劇
[編輯]年份 | 劇名 | 演員 | 製作公司 | 備註 |
---|---|---|---|---|
1986年 | 《哪吒》 | 譚榮傑 | 亞視 | |
1990年 | 《封神榜》 | 王海弟 | 上海電視劇製作中心 | |
2000年 | 《封神榜》 | 林嘉欣 | 中國電視公司(中視) | |
2001年 | 《封神榜》 | 鄧兆尊 | 香港電視廣播有限公司 | |
2006年 | 《封神榜之鳳鳴岐山》 | 陳甘霖 | 中國中央電視台 | |
2009年 | 《封神榜之武王伐紂》 | 丁汀 | 中國中央電視台 | 林心如版 |
2014年 | 《封神英雄榜》 | 孫聰 | 山東衛視 |
註釋
[編輯]參考資料
[編輯]- ^ 那叱. 《三教源流搜神大全》. [2022-02-02]. (原始內容存檔於2022-03-12).
…毋素知夫人生下長子軍叱次木叱師三胎哪叱生五日化身浴於東海…
- ^ 《新刻出像官板大字西遊記》.
大小兒名君吒,侍奉如來,做前部護法。
- ^ 3.0 3.1 3.2 二階堂善弘. 第一章〈哪吒太子考〉. 《明清期における武神と神仙の発展》. 関西大學東西學術研究所研究叢刊 29. 関西大學出版部. 20062009-02-05 [2022-02-02]. ISBN 9784873544656. (原始內容存檔於2022-04-13).
- ^ 菓葉村聖帝廟. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-05-21).
- ^ 西溪村北極殿. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2021-01-22).
- ^ 湖西村天后宫. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 建安宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 陳厝厝永興宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 乾元宮順化堂. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 財團法人高雄大港埔祖師廟. 文化資源地理資訊系統.
- ^ 西安宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-05-22).
- ^ 龍興宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-03-15).
- ^ 財團法人屏東縣長治鄉福崙宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 南天宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 大和元帥宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 天龍宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 太子宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 壽桃宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 蚵寮村代天府. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 社腳金興宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 船仔頭太子宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 財團法人台灣省嘉義市南天門太子行宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 聖武宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 金西宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2023-01-31).
- ^ 溫厝角溫勝宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-03-15).
- ^ 奉天宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-09-24).
- ^ 金吒宮. 文化資源地理資訊系統. [2022-02-23]. (原始內容存檔於2022-02-23).
- ^ 孫俊彥. 〈原住民的音樂接觸與交融──以馬蘭阿美為例(1880-1990)〉 (PDF). 《關渡音樂學刊》. 2014, (19): 7–42 [2022-02-23]. ISSN 1814-1889. (原始內容存檔 (PDF)於2022-03-16).