泰語人名
| 命名習俗 | |
| 語言 | 泰語 |
|---|---|
| 使用情況 | 現存，為泰國諸多民族所使用 |
| 受影響於 | 梵語人名 |
| 結構 | |
| 名字 + 姓氏 | |
| 次要結構 | 小名 |
| 說明 | 泰語姓氏繁多，幾乎每個家庭的姓氏都不同，因此泰國人常用小名相稱。 |
| 示例 | |
| 頌猜·提拉威 | |
| Somchai Theeravit | |
| 說明 | 頌猜是名字，提拉威是姓氏。 |
| 家庭關係 | |
| 傳承方式 | 子女承父姓 |
| 婚後改姓 | 傳統上已婚女子從夫姓 |
| 尊稱 | |
| 通用尊稱 | คุณ（Khun） |
泰語人名的次序與西歐相同，即先名後姓，不同於柬埔寨、越南及東亞各國的先姓後名。泰文姓名較長，且每個家族都具有獨一無二的姓氏，因此姓氏的種類十分繁多。此外泰國人在出生時還會被賦予一個音節短、方便使用的小名，其被頻繁運用在學校、工作場所等日常生活中，大部分的情況下小名比本名更優先使用，名字通常作為正式用途[1]。
以前的暹羅人沒有姓氏。暹羅政府在拉瑪五世在位期間開始記錄包括出生、死亡日期及家庭成員等公民的資料，但因為有相同名字的人太多而難以區分。1912年，拉瑪六世建立了出生、死亡及婚姻的登記制度，隔年頒布姓氏法案，開始規定每位公民都必須擁有姓氏，他認為有名無姓會造成近親血統混亂[1][2]。
根據研究，以45,665個姓名樣本作為泰語人名多樣性的衡量標準，其中有81%的姓氏具有家族指標性，另外則有35%的名字是獨一無二的。同姓的人皆來自同個家族，而名字的多樣性則是慣例[3]。
姓氏
[編輯]泰國人姓氏常含有積極的意義，而且較長，尤其是華裔泰國人的姓氏。例如泰國前總理他信·西那瓦（漢名丘達新），其姓氏「西那瓦」取用於1938年，意為「多多行善」。根據泰國現行人名法[4]，泰人姓氏不能多於10個泰語字母，不包括元音符號和變音符號。該法律還規定新的姓氏不能與任何其它姓氏相仿，但這個規定在過去是無法完全落實的，因為當時並不存在電腦資料庫，因此也有極少數互相毫無關係的泰人擁有相同姓氏[5]。為了方便區分，有些地名會以後綴的形式出現在姓氏之中。
1913年頒布的姓氏法案第六條指出：「已婚女子可以選擇從夫姓或保留其原本的姓氏」，但這項權利在1941年的個人姓名法中被剝奪，該法案第13條限制女性在婚後必須從夫姓。1962年其經過修訂，又允許離婚的女子可以恢復娘家姓，若是喪夫的寡婦則可選擇是否改回原本姓氏。2002年的個人姓名法再度恢復了已婚女子選擇是否從夫姓的權利，女性在婚姻登記時就必須決定更改與否[1][6]。
小名
[編輯]泰國人在日常生活中用小名（泰語：ชื่อเล่น）稱呼對方，非正式的小名在出生時就被賦予，其使用的程度十分廣泛，以致有時需要透過身分證明文件才能得知一個人正式的姓名。小名通常僅有一個音節、或是由兩個音節縮減而成，可能有日常用品或顏色、樂器等意義。除非是本名的縮略語，否則小名和本名幾乎沒有關聯[7]。所有泰國人都有自己的小名，有時也被同事或朋友取額外的綽號，其可能和某些身體特徵或行為有關。
泰國小名的歷史可追溯到素可泰王國時代，當時人們用名字來標記孩子的出生順序，比如以Ai（อ้าย）、Yee（ยี่）和Sam（สาม）命名兒女為一、二、三。後來到了阿瑜陀耶王國和拉達那哥欣王國時期，人們開始以身體特徵或理想的物品命名，例如Daeng（แดง，紅）及Thong（ทอง，黃金）。相反地一些不討喜的暱稱諸如Mah（หมา，狗）、Moo（หมู่，豬）或Gop（กบ，青蛙）則被用來防止惡靈對孩子們的覬覦。人民也因拉瑪四世而產生依據古代經文Namtaksapakorn中概述的占星術原則為嬰兒命名的興趣[8]。鑾披汶·頌堪統治時引入了基於性別的命名方式，「-sak（-ศักดิ์，權威）」、「-chai（-ชัย，勝利）」和「-yot（-ยอด，頂峰）」結尾的名字適用於男嬰，「-porn（-พร，禮物）」或「-sri（-ศรี，榮耀）」適用於女嬰。21世紀後命名雖然很大程度仍依賴占星術信仰，但也會隨著潮流與時俱進。[9]
受到西洋文化影響，近代的泰國父母為兒女取英文小名的現象越來越普遍，一項調查顯示，泰國高達五成六的小學生使用英文名字，中學生有四成，大學生則僅占百分之六[9][10]。泰國文化部為了多加推廣傳統的泰語小名，曾經將數千個小名案例收集成冊，供普通家庭參考[11]。
稱謂
[編輯]過去男女以不同的稱謂區分，Nai（นาย）或Ay（ไอ้）被用在男性名字之前，婦女的名字前則是使用Am daeng（อําแดง）或Ii（อี）。此為約定俗成的習慣，法律並無強制規定[6]。
1917年，拉瑪六世頒布了有關婦女稱呼的法案。該法明定兩個新的稱謂形式：未婚婦女的Nangsao（นางสาว）和已婚婦女的Nang（นาง）。女子一旦結婚，餘生就必須在名字前使用「Nang」的稱謂，若離婚或喪偶亦然。這種稱呼方式僅適用於平民，王室及貴族並不在規定範圍內[6]。2008年此法案重新頒布，更改為已婚或離婚婦女可自行決定使用Nang還是Nangsao作為稱謂[6][12]。
而今日泰國人會在對方的名字之前加上禮貌性的稱謂Khun（คุณ），此稱謂則是男女通用[13]。
參見
[編輯]參考文獻
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 楊俊業. 泰國姓名學問大：你知道直至1913年，泰國國王才下令要臣民自訂「姓氏」？. The News Lens 關鍵評論. 2018-09-12 [2021-07-25]. （原始內容存檔於2021-07-25）.
- ^ Baker, Christopher J.; Phongpaichit, Pasuk. A History of Thailand 2nd. Melbourne: Cambridge University Press. 2009: 97 [2014-09-08]. ISBN 978-0-521-767-682.
- ^ Doug Cooper. 45,665 Thai names: Examining passlist.96 (PDF). [2021-07-25]. （原始內容存檔 (PDF)於2008-02-26） （英語）.
- ^ รศ. ดร.นิตยา กาญจนะวรรณ. เรื่องของนามสกุล (๑). Royal Institute of Thailand. [2014-12-28]. （原始內容存檔於2014-12-28） （泰語）.
- ^ รศ. ดร.นิตยา กาญจนะวรรณ. เรื่องของนามสกุล (๒). Royal Institute of Thailand. [2014-12-28]. （原始內容存檔於2014-12-28） （泰語）.
- ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 Shigetomi, Supaporn. Marriage and Marriage Registration in Thailand (PDF). Kanda Gaigo Group. Kanda University. 2014 [2019-08-07]. （原始內容存檔 (PDF)於2021-01-17）.
- ^ VISION THAI 看見泰國. 同名泰星大盤點！相同名字在泰國娛樂圈發展如何？. 2021-04-17 [2021-07-10]. （原始內容存檔於2021-07-12）.
- ^ Wongsantativanich, Mingkwan. What's in a Name?: An Analysis of English Nicknames of Thai People (PDF). Humanities Journal (Kasetsart University). 2013, 20 (Special Issue): 133–166 [2016-11-02]. ISSN 0859-3485. （原始內容存檔 (PDF)於2021-07-31）.
- ^ 9.0 9.1 Pongpipat, Kaona. What's in a Name?. Bangkok Post. 2016-11-02 [2016-11-02]. （原始內容存檔於2021-08-09）.
- ^ 鼓勵傳統小名 泰推正名運動. 人間福報. 2007-09-06 [2021-07-11]. （原始內容存檔於2021-07-12）.
- ^ 五花八门的泰文小名文化. 多維新聞. 2015-01-15 [2021-07-25]. （原始內容存檔於2021-07-25）.
- ^ Form of Address for Woman Act, B.E. 2551 (2008) (PDF). thailaws.com. [2021-07-24]. （原始內容存檔 (PDF)於2021-07-31） （英語）.
- ^ Thailand. ediplomat. [2021-07-24]. （原始內容存檔於2016-03-04）.
外部連結
[編輯]- Peansiri Vongvipanond. Linguistic perspectives of Thai culture. This paper was presented to a workshop of teachers of social science organized by the University of New Orleans (Summer 1994). Thai Lanuguage Audio Resource Center. 2009-09-27 [2013-01-05]. （原始內容存檔於2013-01-05）.
