姓氏
 |
建議将姓併入本條目或章節。（討論） |
 |
本条目以部分區域為主的論述，未必具有普世通用的觀點。（2012年8月25日） |
姓氏是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。相关的学科是人名学。
姓氏的起源[编辑]
姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要的里程碑[來源請求]。
汉族姓氏起源[编辑]
華文中的姓氏一词，最早时期“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生于後。“姓”的本意是女人生的子女，在上古時代，人類還處於母系社会，“只知其母而不知其父”，子女的姓是隨着母親的姓而改，也可以看出那時上古八大姓中，姓“姬”、“姒”、“媯”、“姚”、“姜”和“嬴”等字的部首，都是從女字部這一特點，隨時間發展到父系社会後，姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族所有後代的共同称号，而氏则是从姓中派生出来的分支。
姓产生後，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的後代有几个氏或者父子两代不同氏。另外，不同姓之间可能会以同样的方式命氏，因此会出现姓不同而氏相同的现象。
在周朝以前，贵族除了有姓之外，还往往以国、官位为氏。
贵族获得氏的方式有：
在夏商周三代，男子称氏，女子称姓。氏用来区别贵贱，贵族有氏，贫民有名无氏。姓用来区别婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同则可以通婚。後来在中国一直保持了这种传统，同姓之人通婚被视为禁忌。直到现代，这种传统才被逐渐打破，但是许多地方民间仍然不赞成同姓通婚。
春秋战国时期，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革。这时姓、氏差异渐渐模糊。战国以後，平民也有姓，百姓遂成为民众的通称。这反映了贵族没落，平民地位上升。
秦汉以後，姓与氏合一，遂称“姓氏”。唐宋後中國姓氏學逐步定型，民國前《百家姓考略》、《姓氏考略》等典籍往往把諸姓（即先秦的氏）起源上溯至堯舜、甚至炎黃傳說時期，並不符合今日的科學原則。
不同语言的姓氏[编辑]
不同语言的姓氏存在着非常大的差异。请参考：
中亚和高加索的突厥语民族没有自己的本民族姓氏，在被俄罗斯殖民统治100多年后大多采用了俄语姓氏，未被俄罗斯帝国统治过的突厥语民族（如维吾尔人）至今仍处于没有姓氏的状态。土耳其人和泰国人在本国政府效仿日本明治维新的“苗字必称令”进行相关的改革后也拥有了本民族的姓氏，而近代没有进行过相关改革的缅甸人至今仍然无姓。
依人口排序[编辑]
参考文献[编辑]
- 籍秀琴，《姓氏·名字·称谓》（中国历史文化知识丛书），大象出版社，1997年出版。 ISBN 7534720109
研究書目[编辑]
- 楊希枚：《先秦文化史論集》（北京：中國社會科學出版社，1995）。
