印度神话
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印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右,印度河流域出现文明,公元前2000年左右,一支南迁的雅利安人侵入印度,经过无数次战争后,他们的势力从印度河流域进入恒河流域,并大肆奴役当地的土著人,至此,印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。
公元前1500年至前600年左右,《吠陀经》问世,这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作,在其中,印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗,他是天帝,众神之首。据记载,因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄,死后成为神,其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。吠陀文化后期,印度产生了婆罗门教,种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。
公元前六世纪左右,在各方面快速发展的印度进入列国时代,这一时期,旧的神话不断被编辑,新的神话又不断产生,宗教方面,出现了佛教与耆那教,而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。
公元前四世纪之前,印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,在这里,因陀罗等神的地位被削弱,印度神话基本上恢复了其最初的体系。
[编辑] 吠陀神话中主要的神
[编辑] 史诗中的主要神
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| 教義 | 輪迴 • 轉世 • 解脫 • 業 • 達摩 • 吠檀多 • 虛幻 • 素食主義 • 瓦爾那 | |
| 體系 | 提婆 • 提毗 • 阿修罗 • 纳加 • 夜叉 • 迦樓羅 • 罗刹 • 三相神 • 方位護法 | |
| 男神 | 梵天 • 毗濕奴 • 濕婆 • 因陀羅 • 阿耆尼 • 伐楼拿 • 双马童 • 伐由 • 閻摩 • 俱吠罗 • 蘇利耶 • 楼陀罗 • 格涅沙 • 哈奴曼 • 黑天 • 陀湿多 • 生主 • 祈祷主 |
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| 女神 | 辯才天 • 吉祥天 • 薩蒂 • 帕尔瓦蒂 • 杜爾嘎 • 迦梨 • 剛迦 • 伐楼尼 • 馬里安曼 • 乌莎斯 | |
| 經典 | 吠陀 • 梵书 • 森林书 • 奥义书 • 往世书 • 罗摩衍那 • 摩诃婆罗多 | |