印度神话
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印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现印度河文明，大約公元前2000年左右，白印度人南遷入印度，经过无数次文化融合后，印度河流域文明从印度河流域擴展至恒河流域，印度河流域文明與南印度文明融合。
公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作，在其中，印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。据记载，因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄，死后成为神，其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。吠陀文化后期，印度产生了婆罗门教，种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。
公元前六世纪左右，在各方面快速发展的印度进入列国时代，这一时期，旧的神话不断被编辑，新的神话又不断产生，宗教方面，出现了佛教与耆那教，而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。
公元前四世纪之前，印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，在这里，因陀罗等神的地位被削弱，印度神话基本上恢复了其最初的体系。
吠陀神话中主要的神 [编辑]
史诗中的主要神 [编辑]
- 梵天：创造之神。
- 毗湿奴：保护神。
- 湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。
- 阿修罗：恶魔。
- 迦楼罗：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生。因与中国传统神话中的凤凰在外形上有些相似，常常会被误认为就是凤凰的原形，但其实两者相差甚大，凤凰也没有浴火重生的说法。
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