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嚴嵩

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嚴嵩
《梅成棟題歷代功臣像冊》之嚴嵩像,清朝人繪 現藏於天津博物館
《梅成棟題歷代功臣像冊》之嚴嵩像,清朝人繪
現藏於天津博物館
大明內閣首輔少師華蓋殿謹身殿大學士
籍貫江西袁州府分宜縣
族裔漢族
字號惟中介溪
出生成化十六年正月二十二日
(1480年3月3日)
江西袁州府分宜縣
逝世隆慶元年四月二十一日
(1567年5月29日,87歲)
江西袁州府分宜縣
配偶歐陽氏(歐陽淑瑞)
親屬高祖父嚴孟衡、曾祖父嚴璉、祖父嚴廷獻、父嚴淮、母晏氏、弟嚴嶽
嚴世蕃(子)
出身
  • 弘治十八年乙丑科進士出身
經歷
著作
  • 《鈐山堂集》

嚴嵩(1480年3月3日—1567年5月29日),惟中介溪,又號勉庵江西分宜人,[1]祖籍福建邵武明代嘉靖年間權臣,官至內閣首輔謹身殿大學士、少傅太子太師少師華蓋殿大學士、謹身殿大學士

孝宗弘治十八年(1505年)進士,改翰林院庶吉士,授翰林院編修,旋病休歸里。嚴嵩讀書八載,詩文峻潔,聲名始著。武宗正德十一年(1516年),還朝復官。世宗嘉靖七年(1528年),奉命祭告顯陵,歸而極言祥瑞,世宗喜。幾年內先後遷其為吏部右侍郎,進南京禮部尚書,兩年後改任吏部尚書。嘉靖十五年(1536年),以賀萬壽節至京師。時值廷議重修《宋史》,遂留京以禮部尚書兼翰林院學士銜主持其事。他善伺帝意,以祀青詞,取得寵信,加為太子太保。二十一年(1542年),拜武英殿大學士。入直文淵閣,仍掌禮部事。後解部事,專直西苑;累進吏部尚書,謹身殿大學士、少傅太子太師少師華蓋殿大學士。

嚴嵩一意媚上,竊權罔利,專擅國政近二十年。士大夫側目屏息,不肖者奔走其門,行賄者絡繹不絕。嚴嵩戕害他人以成已私,並大力排除異已。他還吞沒軍餉,廢弛邊防,招權納賄,肆行貪污,激化了當時的社會矛盾。晚年,以事激怒世宗,為世宗所疏遠,被抄家去職,兩年後而歿。著有《鈐山堂集》40卷。

生平

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早年

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成化十六年,嚴嵩生於分宜縣,當時嚴家家道中落,很難維持生計,經常需要依靠娘家接濟。嚴嵩自幼聰穎好學,悟性很高。[2][3] 其父嚴淮是位久考未成,自然把一切的希望都放在兒子身上,於是便悉心的栽培、教導,五歲開始在嚴氏祠啟蒙。當嚴嵩八歲後,他就由於其聰慧才智得到了分宜縣知縣莫立之的重視,莫立之將他安排進縣學,並免除了所有的學費。後又有江西提學使經過分宜,面試嚴嵩後將嚴嵩進補為廩膳生。十歲時,縣試拔擢超群。弘治十一年(1498年),中式戊午科江西鄉試第十六名舉人,時年十九歲。

入仕

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嚴嵩在二十五歲時,終於完成父親的心願,於弘治十八年(1505年)考中乙丑科進士,全國第五名,入選翰林院庶吉士,授編修。[4]當他正懷着壯志雄心,嚴嵩因母喪又得了一場大病,迫使他退官回籍。在嚴嵩退官的八年間,正是宦官劉瑾權傾天下之時。

高升

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劉瑾與其黨羽被滅後,武宗正德十一年(1516年),經楊廷和舉薦,嚴嵩北上順天府,正式復官。在此後的十多年內,嚴嵩先後在北京與南京的翰林院任職。歷任翰林院侍講,署南京翰林院事,嘉靖四年(1525年)召為國子監祭酒。嘉靖七年(1528年),任禮部右侍郎。遷吏部左侍郎嘉靖十一年(1532年)進南京禮部尚書,改吏部。嚴嵩在南京任官五年,嘉靖十五年(1536年)因賀萬壽節返回北京。當時,明廷要重修《宋史》,輔臣請求讓嚴嵩任禮部尚書兼翰林學士。

當時明世宗沉迷道教,好長生不老之術,對政事漠不關心,朝中事務皆交由朝臣處理。禮部尚書夏言得到世宗的寵信,又是嚴嵩的同鄉,於是嚴嵩拼命討好夏言。

一日嚴嵩在家中設宴,並邀請夏言,但夏言辭不赴宴,於是嚴嵩跑到夏言家門前,撩起衣袍,跪在夏府前。夏言不好意思再三謝絕,便到嚴嵩家中赴宴。自此以後,嚴嵩成為了夏言的知己,夏言向多方推薦嚴嵩。有了夏言的引薦,嚴嵩自此步步高升,並深得世宗喜愛。嘉靖十五年(1536年),夏言升任內閣首輔,嚴嵩升任禮部尚書。後加太子太保

夏言自視甚高,漸不為明世宗所喜。一日世宗將沉香水葉冠賜予夏言、嚴嵩等大臣,夏言並不戴上;但嚴嵩每次出朝都會戴此冠,還特地用輕紗籠住以示鄭重。世宗見狀,越喜嚴嵩而嫌夏言。

嚴嵩晉升為太子太傅,羽翼已豐,開始攻擊夏言,又慫恿世宗罷黜夏言。夏言罷官後,嚴嵩為所欲為,嘉靖二十二年(1543年),吏部尚書許贊、禮部尚書張璧與嚴嵩一同參與機務,但世宗遇事只召嚴嵩。嘉靖二十四年(1545年)十二月,許贊以老病去職,張璧去世,世宗再度起用夏言。這時夏言知道嚴嵩的為人,處處小心防範。嚴嵩表面上對夏言謙恭,但懷恨在心。日後嚴嵩再以青詞奪回世宗的信任。

後來,嚴嵩握着韃靼入侵中原的機會,迫害夏言。嘉靖二十三年(1544年),韃靼入侵河套(今寧夏和內蒙古境內賀蘭山以東,狼山和大青山以南),陝西總督曾銑發兵奪回河套,並上呈奏疏,建議從府谷黃甫到定邊修築一段邊牆,再水陸並進,逼韃靼退兵[5],此舉得到夏言的支持。夏言向朝廷舉薦曾銑,並與之商討計劃。

明世宗決心奪回河套,並褒揚曾銑。此時嚴嵩買通皇帝近待,稱其「輕啟邊釁」,並指使邊將仇鸞誣稱曾銑掩敗不報,剋扣軍餉,賄賂首輔夏言。嚴嵩更在世宗面前說兩人奪回河套別有用意,世宗果然相信。

嘉靖二十七年(1548年)三月,曾銑被殺,妻子流放兩千里,夏言下獄,後來嚴嵩利用傳言,使世宗「得知」夏言毀謗自己,同年十月,夏言被斬首,夏言的親信或貶或罰。

權傾

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夏言死後,嚴嵩獨攬大權,而明世宗一心修道,無心處理政務,所有政事悉由嚴嵩裁決。此時除了嚴嵩、道士和左右近侍外,無人能見世宗一面。

嘉靖二十七年(1548年)嚴嵩成為內閣首輔後,繼續小心侍奉世宗,「帝以剛,嵩以柔。帝以驕,嵩以謹。帝以英察,嵩以樸誠」,世宗賜「忠勤敏達」銀印。後來,嚴嵩年老,提拔其子嚴世蕃協助掌權,嚴世蕃成為工部侍郎。嚴世蕃收買世宗左右宦官,滙報皇帝的日常生活、起居飲食。大臣視為「大丞相」與「小丞相」。有大臣譏稱「皇上不能沒有嚴嵩,嚴嵩不能沒有兒子。」

嚴嵩父子權傾天下二十年,天下怨恨。嚴世蕃甚至在家中寶庫內大笑說「朝廷無我富!」眾多大臣加以彈劾[6],皆賴世宗包庇。

末路

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嘉靖四十一年,有山東道士藍道行以善於扶乩聞名於燕京徐階將藍道行介紹給世宗,一日藍道行在扶乩時稱「今日有奸臣奏事」,剛好嚴嵩路過。世宗對嚴嵩父子日久生厭[7]。嚴嵩失勢後,嚴世蕃被彈劾而流放,刑部尚書黃光升及大理寺卿張守直等要彈劾嚴世蕃害死楊繼盛沈鍊。徐階將此條刪去,避免嘉靖皇帝疑心大臣們在責怪皇帝,但徐階祭出了殺手鐧,彈劾嚴世藩南通倭寇頭目汪直,北通蒙古,意圖叛變。嚴世蕃一得知此捏造之罪名,哭喊:「必死矣」,最終被判斬首。而嚴嵩則被沒收家產[8],削官還鄉,無家可歸,依附墓廬而活,並於兩年後病卒。

歷史爭議

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明史》把嚴嵩列入奸臣傳,說他無他才略,「惟一意媚上,竊權罔利」[9]。透過戲曲和其他文藝作品,嚴嵩的奸臣形象已深入民間。然而多年來,關於嚴嵩是否為大奸臣,仍然爭議不休,這些爭議主要圍繞着他是否專國擅政,[10]逼害忠良,[11]與及鉅貪惡富的指控。[12]

另外來自嚴嵩故鄉分宜的學者,包括嚴曰文、嚴小平等人卻對嚴嵩的評價採截然不同的觀點[a]。亦有認為他也具有忠君愛民,知人善用的一面,而且政績卓著。如嚴嵩重用胡宗憲平東南沿海之倭患,取得了明顯的成效。[13]嚴嵩與夫人歐陽氏相敬如賓,一生不蓄姬侍,在故鄉尤樂善好施,口碑相當不錯。[14]

評價

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紀昀編撰《四庫總目提要·集部·別集類存目》時,評嚴嵩詩集《鈐山堂集》:「嵩雖怙寵擅權,其詩在流輩之中,乃獨為迥出。王世貞《樂府變》云:『孔雀雖有毒,不能掩文章。』亦公論也。然跡其所為,究非他文士有才無行可以節取者比,故吟詠雖工,僅存其目,以昭彰癉之義焉。」清潘德輿養一齋詩話》卷一云:「王元美云:『孔雀雖有毒,不掩其文章。』 謂嚴嵩也。」

張廷玉於《明史》說嚴嵩「無他才略,惟一意媚上,竊權罔利」的同時,也不得不承認他「為詩、古文辭,頗著清譽」。在當時文士眼中,嚴嵩頗有儒雅本色,何良俊說:「嚴介老之詩,秀麗清警,近代名家鮮有能出其右者,作文亦典雅嚴重,烏可以人而廢之。且憐才下士亦自可愛。」[15]

史學家曹國慶認為嚴嵩在書法上成名,是他初入翰林院的時候。明代的翰林院網羅了天下的科舉人才,相當於中央的智囊團書記處。嚴嵩的經義文章每每列為首選,他的詩詞唱酬之作也常在宴集中力拔頭籌,於是,人們在欣賞他的文章的同時,又領略了他的書法技藝,觀其文便可獲雙重享受。此後,由翰林院而及其他任上,由京師而及地方,士林中便多有以得其墨寶為榮者。鈐山歸隱的八年間,嚴嵩又精研了許多書法字貼,書法造詣精湛。至今在北京還留有他的書法遺蹟「六必居」等題額10多處[16]山海關的「天下第一關」(但是人皆諱言嚴嵩,說是蕭顯所題)、山東曲阜的「聖府」、杭州西湖岳飛廟的「滿江紅」(但落款後被改為夏言[17])同調詞等全國知名景點20多處還保留了他的書法遺蹟[18]。嚴世蕃女嫁衍聖公,孔府至今留有嚴嵩求情在此坐冷板凳的「閣老凳」。

家庭

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  • 高祖父嚴孟衡、曾祖父嚴璉、祖父嚴廷獻、父嚴淮。
  • 妻:歐陽氏

軼事

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明世宗齋醮,移居西苑後,內閣輔臣更得輪班陪祀。嘉靖十九年(1540年)二月十五日,正好輪到嚴嵩陪祀,留宿西苑內舍,忽然,一頭大象破門而入,圍遶嚴嵩的床邊咆哮跺腳、徘徊不前,情況十分危急,嚇得嚴嵩只能坐在床上,並且心裏默念著程頤的渡漢江事。過了很久,養象的人趕來把大象牽走,嚴嵩才得以平安無事,於是便寫下《記象入室事》一詩[19]

其他

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北京至聖堂的大匾,相傳是嚴嵩題寫。

電影《十奏嚴嵩》(1952)由名伶馬師曾薛覺先余麗珍主演。後來名伶靚次伯也於同名劇目主演嚴嵩聞名。

「平生報國惟忠赤,身死從人說是非」——嚴嵩遺言

註釋

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  1. ^ 參看毓慶堂

參考文獻

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引用

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  1. ^ 《明史》列傳第一九六·嚴嵩:「嚴嵩字惟中分宜人」
  2. ^ 《名山藏》卷九十三·嚴嵩:「童言宿生穎悟絕人」
  3. ^ 見 "才華橫溢 奈何為奸臣" 2009年08月12日 載於 中國日報
  4. ^ 《明史》列傳第一九六·嚴嵩:「舉弘治十八年進士改庶吉士授編修」
  5. ^ 《明史·世宗本紀二》
  6. ^ 南京御史王宗茂上疏彈劾嚴嵩「久持國柄,作福作威,薄海內外,罔不怨恨。如吏、兵二部,每選請屬二十人,人索賄數百金,任自擇善地,致文武將吏盡出其門」。「往歲遭人論劾,潛輸家資南返,輦載珍寶,不可勝計,金銀人物,多高二、三尺者,下至溺器,亦金銀為之。」「廣市良田,遍於江西數郡。又於府地之後積石為大坎,實以金銀珍玩,為子孫百世計。」(《明史·王宗茂傳》)刑部主事張翀上疏說:「戶部歲發邊餉,本以贍軍,自嵩輔政,朝出度支之門,暮入奸臣之府。輸邊者四,饋嵩者六。臣每過長安街,見嵩門下無非邊鎮使人。未見其父,先饋其子。未見其子,先饋家人。家人嚴年,富已逾數十萬,嵩家可知。私藏充溢,半屬軍儲。邊卒凍餒,不保朝夕。」(《明史·張翀傳》)
  7. ^ 《明史紀事》第五十二卷「世宗崇道教」
  8. ^ 抄家清單編為《天水冰山錄
  9. ^ 見《明史·卷三百八·列傳第一百九十六》嚴嵩傳
  10. ^ 《國榷》卷六十四引李維楨言:「(世宗)齋居數十年,圖迴天下於掌上,中外儼然如臨。」又如范守己言:「臣於徐少師階處,蓋捧讀世廟諭札及改定旨草,雲人嘗謂輔臣擬旨,幾於擅國柄,乃大不然。見其所擬,帝一一省覽竄定,有不留數字者。雖全當帝心,亦必更易數字示明斷;有不符意,則駁使再擬,再不符意,則譙讓隨之矣。故閣臣無不惴惴懼者。」《明世宗實錄》卷五六六,嘉靖四十五年十二月辛丑載嘉靖皇帝醉心於西苑修仙齋醮,直到他最後死去,卻一直是「雖深居淵穆而威柄不移」,雖數十年不見朝臣,仍能做到「大張弛、大封拜、大誅賞,皆出獨斷,至不可測度。」
  11. ^ 談遷在《國榷》中認為,「貴溪(夏言)不死於敗而死於讒,又嚴氏之代為之受螫也。」可見嚴嵩是背了黑鍋的。
  12. ^ 楊繼盛《請誅賊臣疏》例舉嚴嵩之十大罪狀,第十條便是其壞「風俗」:「我朝風俗,淳厚近古,自逆瑾用事,始為少變。皇上繼位以來,躬行古道,故風俗還古。及嵩為輔臣,諂諛以欺乎上,貪污以率其下。通賄殷勤者,雖貪如盜跖而亦薦用;奔競疏拙者,雖廉如夷齊而亦罷黜。一人貪戾,天下成風。守法度者,以為固執;巧彌縫者,以為有才;勵廉介者,以為矯激;善奔走者,以為練事;卑污成套,牢不可破。雖英雄豪傑,亦入套中。從古風俗之壞,未有甚於此時者。究其本源,嵩先好利,此天下所以皆尚乎貪;嵩先好諛,此天下所以皆尚乎諂。源之不潔,流何以清;風俗不正,而欲望天下之治得乎?」
  13. ^ 茅坤說:「苟欲按論胡公之罪,杯酒躑躅,豪宕自喜,大略漢之列侯將軍、唐之藩鎮節度使者之風是也;其所為聲色之嬖、冠裳之褻,眾所不得而庇者;然至於長材大略、雄心猛智、臨敵乘威、轉變為功,亦眾所不得而掩者。故律之於莊士之行,則世或不與;課之以捍國之勛,則不可無。」《茅鹿門先生文集》卷三,《上袁元峰相公書》)
  14. ^ 《皇明大事記·嚴嵩》載:「嵩妻歐陽氏甚賢,治家有法,馭世蕃尤嚴,嵩亦相敬如賓,旁無姬侍。」沈德符《萬曆野獲篇·內閣·居官居鄉不同》:「嚴分宜作相,受世大垢,而為德於鄉甚厚,其夫人歐陽氏,尤好施予,至今袁人猶誦說之。」
  15. ^ 《四友齋叢說》卷二六
  16. ^ 蔣芷儕所著《都門識小錄》云:「都中名人所書市招匾時,庚子拳亂,毀於兵燹,而嚴嵩所書之『六必居』,嚴世蕃所書之『鶴年堂』三字,巍然獨存」。
  17. ^ 嚴元照蕙榜雜記》述錄嚴嵩和《滿江紅》詞刻石時說:「詞既慷慨,書亦瘦勁可觀,末題可觀,末題華蓋殿大學士。後人磨去姓名,改題『夏言』。雖屬可笑,然亦足以懲奸矣。」
  18. ^ 《眾說紛紜論嚴嵩》101頁,中國文史出版社,2005年10月,嚴小平主編
  19. ^ ·嚴嵩,《鈐山堂集》(卷14):「仲春望夕,陪祀宿內舍,忽風象折戶突入,𥃨內號呌,躑躅甚危惡,予黙坐念程伊川渡漢江事。良久,象人來,拽之以出,幸以無恙,因記於此。」

來源

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期刊文章
書籍
  • 尤淑君:《名分禮秩與皇權重塑:大禮議與嘉靖政治文化》。高雄復文出版社(2006年6月)
官銜
前任:
夏言
明朝禮部尚書
1536年-1543年
繼任:
張璧
前任:
翟鑾
明朝內閣首輔
1544年-1545年
繼任:
夏言
前任:
夏言
明朝內閣首輔
1548年-1562年
繼任:
徐階