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索尔

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索尔和霜巨人(Jötnar)的战斗,作者Mårten Eskil Winge(1872)

索尔Thor古诺尔斯语Þórr,也译为托尔霍尔),日耳曼地区多纳尔Donar),是北欧神话中负责掌管战争农业的神,职责是保护诸神国度的安全与在人间巡视农作。北欧人相传每当雷雨交加时就是索尔乘坐马车出来巡视,因此称呼索尔为“雷神”。另外,索尔的勇敢善战在诸神与巨人间是非常有名的。索尔的力量相当巨大,在神话中甚至可以独自挑战巨人群,每当诸神被巨人们欺负或者攻击时,只要索尔一站出来立刻就让巨人族知难而退。除了索尔本身力量强大之外,“妙尔尼尔”(雷神之锤)更是让索尔所向无敌的宝贵武器,因此与诸神敌对的巨人族们相当畏惧索尔:只要索尔在诸神的一天,巨人们几乎不敢对诸神们轻举妄动。

索尔的身世[编辑]

索尔的母亲是娇德,其妻子是希芙。生父则众说纷纭,大多数的人认为索尔是奥丁之子,但其实这样的观点,也是很让人存疑的。

大约西元一世纪时,索尔的地位比奥丁还高,在北欧的第一圣地鲁萨拉神殿中,索尔的雕像就立在神殿正中央,两边则是奥丁Odin)和弗雷Freyr)。有时候,索尔也被尊为希腊神话中的宙斯。而在日耳曼人的习俗中,索尔的日子是一星期最重要的星期四,日耳曼人都在星期四举行会议,所以索尔同时也是会议和契约的守护神。Thursday一词就是由Thor得名的。

而同为战争之神的索尔奥丁,是什么时候互换了地位?可以这么说,索尔是古老农业社会的神,他是古老战神,同时也掌管和农业息息相关的气候,手中的雷神之锤有祝福婚姻、生产、复活和安抚亡灵等力量,而索尔本人带给人的印象是强大的、正直讲信义的。这是农民的形象,是早期农耕社会中的表现。

而奥丁则是贵族的战神,他是参谋、诗人、知识分子。同时他也是一个为达目地不择手段的神。再看北欧的历史,自给自足的农业社会崩溃后,人们离开土地航向海洋,追求权力、财富与冒险。随着海盗的时代来临,奥丁的地位渐渐的抬高了。而《新艾达经》的作者史洛里更是在作品中大力吹捧奥丁,这可能和奥丁同时也是诗歌之神的身份有关。于是,索尔的地位下滑,而奥丁从中窜起。

索尔的家庭[编辑]

索尔一共结了两次婚,第一次是和女巨人雅恩莎撒(Jarnsaxa),他们生下的孩子是曼尼Magni)。他是力量的象征,是众神中力量最大的一位。

后来他又和希芙Sif)女神结婚,一般认为他们有两个孩子,儿子摩迪Modi)和女儿斯露德Thrud)。摩迪是愤怒的人格化,斯露德则是女武神之一。

除此之外,希芙另外还有一个孩子,冬神——乌勒尔Ullr)。

索尔的武器与装备[编辑]

全副武装的雷神
J. L. Lund所绘雷神信徒油画
  • 雅恩格利佩尔(Iarngreiper)/铁手套iron gauntlets):根据北欧神话的记载,索尔在得到妙尔尼尔之后和侏儒额外订做的手套,此手套专门拿来搭配使用妙尔尼尔,让索尔无论怎么裈舞槌子都不会感到疲倦。这个宝物并没有出现在《旧艾达经》中,所以一般相信,这是《新艾达经》的作者史洛里从对现今来说已经遗失的资料中所引用之物,或是史洛里自己的创造之物。
  • 梅金吉奥德(Megingjord)/力量腰带(girdle of might):索尔本身拥有的宝物,只要将此腰带系上即可涌现比平时更加强大的力量。这个宝物同样的也没有出现在《旧艾达经》中,所以一般相信,这是《新艾达经》的作者史洛里从遗失的资料中所引用之物,或是史洛里自己的创造之物。

索尔的居所[编辑]

索尔的居所是毕尔斯基尔尼尔Bilskirnir),又称为闪电宫。《诗体埃达》中记载此宫座落在Thrudheim,意即“力量的世界”(World of strength),而《散文埃达》中则是纪载位于斯罗德万Thrudvang)平原上,意即力量的原野(Fields of strength)。

索尔的冒险[编辑]

索尔是北欧神中最武勇的神,关于他有很多冒险故事,列举如下:

索尔的宿敌[编辑]

索尔一生中几乎无人能敌,但是他仍有一个终生的宿敌,就是大蛇耶梦加得Jörmungandr),耶梦加得洛基的儿子,拥有与地球同等长的巨大身躯与无比的力量,索尔曾经和它冲突多次,最终在诸神的黄昏Ragnarok)中索尔力战耶梦加得,结果双双战亡。

大众文化[编辑]

命名[编辑]