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全然敗壞

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加爾文主義
約翰·加爾文
 主題
這是關於
阿民念主義
雅各布斯·阿民念
雅各布斯·阿民念

背景
新教
宗教改革
抗辯五條
加爾文主義與阿民念主義爭論史

人物
雅各布斯·阿民念
西蒙·伊皮斯科皮烏斯
胡果·格老秀斯
抗辯派
約翰·衛斯理

學說
先行恩典
自由意志的揀選
全人類的救贖
可抗拒的恩典
可失去的救恩

全然敗壞(英語:Total Depravity,也稱Total Inability完全無能力),為新教路德宗改革宗教會的基本教條,[1][2][3]是由神學家奧古斯丁約翰·加爾文等歸納聖經各要點後所形成的神學教義,認為自亞當墮落之後,人類死在罪惡過犯當中[4],完全沒有能力選擇跟隨神,沒有能力接受耶穌基督為他的上帝救主[3]

西敏信條》論到全然的敗壞是這樣說的,「因墮落在罪中,要行與得救相關的屬靈的善事,人在意志上已經完全喪失了這樣的能力;因此,他既是屬乎血氣的人,心中完全與善為敵,死在罪中,所以,他無法靠他自己的力量歸正,也不能預備自己歸正。」

信奉克爾文主義的教會完完全全地持受此教義,並列入《預選說》五條中的第一條。神學家阿民念實際上也是支持此教義,認為人在信耶穌之前,沒有能力做神眼中稱義的事,只是人還有一絲殘存的神恩,可以讓人有能力決定是否跟隨耶穌。信義宗改革宗(包括長老宗和部分浸信宗教會)在此立場上完全一致。[3][1][2]

預選說五要點

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  1. 全然敗壞Total depravity),人類由於亞當的墮落導致原罪,而無法以自己的能力作任何靈性上的善事。
  2. 無條件的揀選Unconditional selection),上帝無條件地揀選得救者,並非因為該人的行善積德,也非預言了該人即將因信稱義
  3. 限定的代贖Limited atonement)基督受極刑,是為那些天選之人贖罪,不是為世上所有的人。
  4. 不可抗拒的恩典Irresistible grace)又稱有效的恩典(Efficacious grace),天選之人不可能拒絕上帝的救恩,上帝的恩典,不可能因為人的原因而被阻撓,因為神恩強勢,無法拒絕。
  5. 聖徒恆忍蒙保守Perseverence of the saints),已得到的救恩不會喪失,上帝必能保守並引導天選之人在信仰的路上得勝。

參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 Morris, J.W., The Historic Church: An Orthodox View of Christian History, p267, "The Book of Concord became the official statement of doctrine for most of the world's Lutherans. The Formula of Concord reaffirmed the traditional Lutheran doctrine of total depravity in very clear terms"
  2. ^ 2.0 2.1 Melton, J.G., Encyclopedia of Protestantism, p229, on Formula of Concord, "the 12 articles of the formula focused on a number of newer issues such as original sin (in which total depravity is affirmed)"
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 Calvinism and Lutheranism Compared. WELS Topical Q&A. Wisconsin Evangelical Lutheran Synod. [26 January 2015]. (原始內容存檔於27 September 2009). "Total Depravity – Lutherans and Calvinists agree." Yes this is correct. Both agree on the devastating nature of the fall and that man by nature has no power to aid in his conversions...and that election to salvation is by grace. In Lutheranism the German term for election is Gnadenwahl, election by grace--there is no other kind. 
  4. ^ 《新約聖經》.〈以弗所書〉2:1

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